ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


По ходу жизни вы переживаете что-то и извлекаете из этого уроки. Вы
проходите через последовательность событий, у каждого из которых есть
начало, сюжет и конец. Если вы прошли через задуманные начало, сюжет и конец
так, как вы планировали, то все хорошо. Это событие исчерпано, каким бы оно
ни было, и вы извлекли из него тот опыт, который вам был нужен. На самом
деле неважно, были ли события названы "хорошими" или "плохими", были ли они
приятными или неприятными. Если вы извлекли из них желаемое переживание, они
не будут вносить никаких ошибок в поведение.
Неприятности бывают с не полностью пережитыми происшествиями, из-за
перегрузки информацией. Предположим в виде упрощенной модели, что человек
может обработать определенное количество переживаний в единицу времени. Если
количество получаемых переживаний не превышает предельно допустимого, то
человек легко справляется с тем, что происходит, и извлекает из этого уроки.
Но если предел превышается, получаемые переживания ошеломляют его.
Когда возможности по обработке информации перегружаются, то ум не
просто игнорирует происходящее. По-видимому, он делает мгновенные полные
копии событий и хранит их неограниченное время. Видимо, идея этого в том,
чтобы обработать их "позже".
Если это просто перегрузка по количеству или по скорости получения
информации, то обычно можно наверстать упущенное. Например, вы пошли на
лекцию и получили много новой информации за короткий промежуток времени.
Возможно, вы не смогли оценить смысл всего сразу, но после усвоения в
течение нескольких дней вы можете свободно владеть полученной информацией.
Но если ваши умственные системы перегрузились именно содержанием
события, то вы можете вообще его не обработать. Например, если в
происшествии больше силы и эмоций, чем вы готовы пережить, то вы можете так
никогда его и не обработать. Например, если человека ударила машина, он
может быть неспособен переработать такую силу, даже очень медленно, так что
происшествие вообще не обрабатывается. Или когда кто-то умирает и абсолютно
несогласен на это, он может оставить это необработанным.
По ходу жизни человек довольно хорошо справляется с большинством
событий. Он замечает, что происходит, он становится мудрее, получая опыт, и
набирает только дополнительный опыт. Затем происходит происшествие, в
котором слишком многое случается слишком быстро. Создается полная копия
события для того, чтобы обработать его позже. Она полностью сохраняется в
настоящем времени как застывшее происшествие.
Беда в том, что происшествие продолжает настаивать на том, чтобы его
обработали. Оно делает вид, что все еще происходит сейчас, и выдает свои
части на обработку. Но если большая часть происшествия остается
ошеломляющей, выдавются только маленькие части происшествия, с которыми
человек может справиться.
Человек, не замечая, что это необработанное происшествие, может считать
эти частички происшествия теперешними событиями и побуждениями. Он может по
ошибке считать, что они происходят сейчас, и разыгрывать заново части
происшествия, считая их своими интуитивными реакциями в настоящем.
Другими словами, непроработанное происшествие становится автоматической
программой, которая выполняется в отрыве от ситуации. Ум старается как можно
лучше приспособить реакции к ситуациям, но ему это непросто сделать. Эти
реакции чаще всего ненужны и заводят человека в неприятности.
Вся проблема в том, что реакции идут из неизвестного источника. Если
человек не понимает, что активно непроработанное происшествие, и просто
автоматически реагирует, то его действия озадачивают и его самого, и других.
Если бы он полностью осознавал, в чем же дело, он бы быстро понял, что так
реагировать глупо, и прекратил бы это делать.
Непроработанное происшествие может со временем успокоиться. Если
окружение или намерения человека становятся менее похожими на первоначальное
событие, то необработанное происшествие может само по себе затихнуть и уже
не привлекать к себе внимания. Но если обстановка опять становится похожей
на что-то из этого происшествия, то оно может снова возбудиться и снова
автоматически повторяться в жизни.
Чтобы правильно сортировать переживания, человеку нужно сознательно
оценивать события. Ему нужно решать, что имеет значение, а что нет. Если он
не делает таких оценок, ум придает всему одинаковое значение. Поэтому все в
необработанном происшествии автоматически считается одинаково важным.
Так как в необработанном происшествии хранится ВСЁ, включая боль, силу
и эмоции, оно получает несоразмерную важность. Все его стороны считаются
настолько важными, что человек ни за что не сохранял бы их сознательно в
настоящем, если бы у него был выбор. Например, если событие--"ударила
машина", то цвет автомашины может считаться настолько же важным, что и боль
удара, которая настолько же важна, как поездка к универмагу.
Когда части события повторяются в жизни позже, результаты могут
выглядеть довольно глупо. У человека может появиться головная боль, когда он
едет в универмаг, он может начать недолюбливать красные машины, или что-то в
этом роде. На самом деле это просто необработанное происшествие пытается
привлечь к себе внимание, но если никто не замечает его, оно становится
некоторыми довольно странными автоматическими реакциями человека в жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики