Наиболее увлекательные сказки для
тех, кому за 6-7 лет. Благодаря волшебным сказкам в бессозна-
тельное человека поступает <концентрат> жизненной мудрости
и информации о духовном развитии человека.
Работа со сказками начинается с анализа, обсуждения. Когда
сказочные смыслы будут проработаны и связаны с реальными
жизненными ситуациями, можно использовать и другие фор-
мы работы со сказками: изготовление кукол, драматизация,
рисование.
Примеры ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ рлботы
С НАрОДНЫМИ СКАЗКАМИ
<Курочка Ряба>
Интересно, что чем короче сказка, тем более концентриро-
ванным смыслом она обладает. Попробуем размышлять вместе с
нашими воспитанниками и клиентами:
1. О чем эта сказка?
- о подарке судьбы (<золотое яйцо>) и о том, что делают с
ним неподготовленные люди;
- о стереотипах человеческого поведения (если яйцо, то по
нему нужно бить, независимо от качества скорлупы);
- о случайностях, которые обычно случаются закономерно
(<мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось>);
- любви к ближнему (<не плачь дед, не плачь баба, я снесу
вам другое яичко, не золотое, а простое>);
- о разбившейся мечте или надежде (яичко разбилось); и о
многом другом.
Кажется, что это совсем не детская сказка. Конечно, больше
она подходит для обсуждения со взрослыми и подростками фи-
лософии жизненных ситуаций и уроков, которые мы извлекаем.
25
Практикум по сказкотерапии
2. Чему нас сказка учит?
- конечно, содержать свой дом в чистоте, не доводить до
появления мышей. В этом случае есть надежда, что золотое яич-
ко не будет разбитым;
- гибкости при решении новых или трудных ситуаций. Если
бы Дед и Баба гибко подошли к решению проблемы, они бы не
стали бить по золотому яйцу, а нашли ему лучший способ приме-
нения. Кстати, какой?
- не дарить ближнему того, что он не готов получить (во-
прос о том, какие подарки мы выбираем для других, и какие
желаем получить сами); и многому другому.
Все это может стать темой для обсуждения.
3. Объясните, пожалуйста, почему Дед и Баба плачут, когда
яичко разбилось, ведь они сами хотели, чтобы это произошло,
когда били по нему.
Действительно, почему Дед и Баба так непоследовательны?
Может быть, они хотели разбить яйцо сами, без посторонней
помощи? Может быть, они плачут от того, что увидели внутри
яйца не то, что ожидали? Может, на самом деле, они хотели,
чтобы яйцо осталось целым?
При обсуждении сказки наша основная задача - подвести
ребенка или взрослого к тому, что все явления нашей жизни
неоднозначны. Для этого мы <поворачиваем> сказочную ситуа-
цию как кристалл, и рассматриваем ее грани.
<Колобок>
Может показаться, что это трагическая сказка - ведь в кон-
це главный ее герой погибает. Однако, подождем с преждевре-
менной интерпретацией.
Кто такой Колобок? Это хлеб, пирожок. Для чего он появил-
ся на свет? Для того, чтобы Дед и Баба смогли его съесть. Коло-
бок рожден быть съеденным. В конце сказки так и случилось.
Он выполнил свое предназначение.
Часто говорят о том, что эта сказка показывает ребенку по-
следствия нарушения запрета. Но, наверное, более корректно было
бы говорить о потере бдительности и стереотипности поведения.
Колобок наивно полагает, что модель поведения, успешная в
большинстве случаев, эффективна всегда. Жизнь учит нас гибко-
сти, разнообразию способов решения проблем, поиску. Колобок
<почивал на лаврах>, поэтому и потерял бдительность.
26
Глава 2. Художественные сказки
Еще одна тема для обсуждения (в особенности с подростка-
ми) - это стремление испытать себя. Узнать свои ресурсные
возможности. Прочувствовать до какой черты можно доходить.
Колобок постоянно повышает уровень сложности задачи, и эта
игра его затягивает, он не смог во время остановиться. Для кого
эта тема обсуждения станет актуальной?
Так чему же нас учит сказка <Колобок>? Принятию своего
предназначения; умению во время остановится в процессе испы-
тания себя; осознанию последствий нарушения запрета; творчес-
кому подходу к решению проблем?..
<По щучьему велению>
Сказка про Емелю неоднозначна. На самом поверхностном
уровне эта сказка может быть поверхностно раскритикована
Михаилом Задорновым. Действительно, кто же такой Емеля, как
не <халявщик>?! Он настолько ленив, что сам ничего не делает.
Всем известен афоризм: <Лень -двигатель прогресса>. Стрем-
ление к комфорту рождает удивительные инженерные решения.
Так, быть может, самоходная печь и сани отразили мечту наших
предков об автомобиле?
Если рассматривать более глубокий смысл сказки, то можно
вспомнить изречение <мы делаем не делая, и все оказывается сде-
ланным>. Но разве возможно <делать не делая>? Оказывается -
да, если производить действие мысленное.
Емеля - мыслитель, а сказка показывает нам, как оживают
мысли и идеи, желаемое становится реальным.
Для того чтобы создать мыслеобраз, человеку необходимо
сосредоточиться, отключиться от повседневных дел и забот, ос-
таться одному. Но такой человек производит впечатление лен-
тяя. К сожалению, на уровне событий и поведения не всегда
можно отличить мыслителя от лентяя...
Емеля отличается огромной внутренней мудростью. Он не
делает <лишних движений>, не суетится, лежит на печи (копит
силы для главного), но когда чувствует свой шанс, становится
активным в его удержании.
Так чему же нас может научит сказка про Емелю, дорогой
читатель?
27
Практикум по сказкотерапии
2. Чему нас сказка учит?
- конечно, содержать свой дом в чистоте, не доводить до
появления мышей. В этом случае есть надежда, что золотое яич-
ко не будет разбитым;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117