29
ЛИТЕРАТУРА
1. Крымский С.Б. Контуры духовности. Новые контексты
идентификации // Вопросы философии. - 1992. -
N12. " С.21-28.
2. См.: Головаха Е.И., Бекешкина И.д., Небоженко B.C.
Демократизация общества и развитие личности: От
тоталитаризма к демократии. - К.: Наук.думка, 1992.
- 126 с.
ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ:
ТЕХНОЛОГИЯ ЖИЗНЕННОГО ВЫБОРА
Выбор жизненного пути - это процесс, протекающий во
времени и конкретном жизненном пространстве, состоящий из
нескольких взаимовлияющих слагаемых жизненного самоопре-
деления, а также взаимосвязанный с функционированием опре-
деленных общественных структур конкретных исторически
определенных обществ. Друпши словами, каждому новому
поколению предстоит включиться и внести свой вклад во все
сферы жизни конкретного общества. При этом процесс самооп-
ределения молодого поколения а современном обществе чрез-
вычайно сложен, поскольку векторы общественных и личных
интересов практически почти не совпадают. Он включает в себя
выбор образования, определенной профессии, идеала, веры,
спутника жизни, места жительства и образа жизни в целом. -
Реализуя одни возможности, молодой человек отказывается от
других (или отодвигает их во времени).
Сегодняшняя молодежь вступает в самостоятельную жизнь в
очень сложное, противоречивое и динамичное время. Корен-
ные преобразования, происходящие в мире, затрагивают многие
страны и не одно поколение людей. Современный период
характеризуется кризисом и распадом системы социализма,
формированием посттоталитарных государств, невиданными
темпами развития системы массовых коммуникаций, техноло-
гической революцией, национальным возрождением и глобаль-
ными экологическими катастрофами.
Развитие данных процессов идет столь неравномерно, дина-
мично и конфликтно, что крайне непросто исследовать и
осмысливать эти сложные процессы в контексте жизни целых
поколений. В наиболее трудном положении оказывается моло-
30
дежь, которая, вступая в жизнь, должна определить свое место
и предназначение.
Особенность положения молодых людей состоит в том. что,
с одной стороны, они входят в то социальное пространство,
которое организовано независимо от них предыдущими поко-
лениями. То есть, молодежь вступает в мир в условиях опреде-
ленно развитой материальной базы, духовных основ общества,
и во многом от нее зависит дальнейшее развитие этих основ
общества. С другой стороны, молодежь может активно участво-
вать в ломке, изменении, перестройке созданных структур. Все
зависит от того, насколько общество активно использует моло-
дежь как субъект всех социальных преобразований, а не как
объект воздействия. Кроме того, выход из кризисной ситуации
нашего общества, процесс его развития также непосредственно
связаны с положением молодежи, ее возможным участием в
этом процессе и опасностью оказаться жертвами кардинальных
социальных изменений. Поэтому исследование процесса вклю-
чения молодого поколения во все сферы жизни общества
приобретает особую важность.
: Сегодня принципиальное значение имеет именно то обсто-
Ательство, что кризисные моменты развития, накапливавшиеся
обществе и проявляющиеся наиболее остро в экономической
етапнации, деформациях в социальной сфере жизни общества,
застое и консерватизме морально-духовной атмосферы, сущес-
явеино обострили конфликт между субъективным и объектив-
ным, между стремлениями, ожиданиями и действительностью
при включении разных групп молодежи в общественную жизнь.
; Макроусловия жизни общества решающим образом опреде-
Яяют темпы и характер протекания процессов социализации
Щододежи, то есть включения ее во все сферы жизни данного
"<й5щества. Длительность индивидуального жизненного пути,
Уяснение и конкретное содержание его этапов существенно
варьируются в различных обществах и у представителей разных
ждассов, слоев, социальных групп одного и того же общества.
. Наиболее емкий и употребительный термин для описания
Процессов, происходящих в основных сферах жизнедеятельное-
15И индивидов на протяжении всего жизненного цикла (от
рождения до смерти), - это <жизненный путь>.
У .многих западных исследователей социологическая и пси-
хологическая концепции связаны между собой. Наиболее фун-
даментально теоретические подходы к изучению этой проблемы
издожены в работах К.Майера, Н.Тумы, Г.Элдера, Э.Эриксона
других [1,2,3,4,5,6).
Концепция жизненного пути (life course), используемая в
современной западной социологии, рассматривает, в частности,
как выстраиваются траектории событий человеческих жизней
31
на уровне поколений в контексте социальных и исторических
сил, которые влияют на формирование жизненных путей [1].
Социологи анализируют различные элементы жизненного пути:
образование, работу, семью, социальную позицию. И каждый из
этих элементов является самостоятельной нитью в общей кон-
фигурации, называемой жизненным путем. Вместе с тем все они
являются одновременными и взаимовлияющими процессами.
Жизненный путь не идентичен процессу взросления. Следо-
вательно, его периодизация должна учитывать многомерность
возрастных свойств и критериев их оценки. Возрастные суб-
культуры и нормы скорее вторичны, чем первичны, в описании
жизненного пути. В исследовании последнего продолжитель-
ность пребывания в социальной роли или ситуации зачастую
важнее, чем хронологический возраст. Психологическое разви-
тие и биологический возраст являются независимыми механиз-
мами, лишь частично обуслоадивающими жизненный путь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85