Студенческие демонстрации стали с тех пор настолько заурядным явлением,
что принимаются теперь как нечто повседневное, обычное, естественная
разрядка для накопившихся эмоций. Но мало кто понимает, что демонстрация,
какова бы ни была ее цель, есть отрицание всего, что олицетворяет собой
университет. Первый принцип учености, предложенный Сократом и
разработанный Аристотелем, - это признание студентом недостаточности его
знаний. Мы поступаем в университет, чтобы узнавать. Наши воззрения, если
они у нас есть, должны пройти испытание светом разума. Наши убеждения, по
мере того как мы их приобретаем, должны подкрепляться логически, фактами,
которые мы готовы доказывать. Ни один ученый не станет ходить по улице с
плакатом, выкрикивая лозунги. Почему? Потому что бессмысленные повторения,
шум и угрозы чужды академическому миру. Утверждение не станет истиной лишь
оттого, что мы повторяем его снова и снова. Оно не приблизится к истине,
даже если поставить его на голосование. Скажите рабочему или школьному
учителю, что земля плоская, и он скорее всего ответит: "Ерунда!" Скажите
то же ученому, и он спросит: "Откуда вам это известно?" Его заинтересует
возможный ход рассуждении. Сократ, основатель академического мира, никогда
ничего не утверждал. Ссылаясь на свое неведение, он просто задавал
вопросы. Мы же, считаясь его учениками, в качестве основного
доказательства используем горло. Наверное, всем встречались демонстранты,
несущие плакаты "Американские империалисты, долой из Вьетнама!". Некоторые
из них, возможно, студенты университетов, но они были приняты туда по
ошибке, и их следует немедленно исключить - не за преступление против
тишины и общественного порядка, но за преступление против науки, не
принимающей тупого повторения в качестве доказательства. Подлинный
студент, по праву занявший место на студенческой скамье, высказался бы
так: "Насколько я разбираюсь в обстоятельствах, я склонен сомневаться, что
американцы смогут многого добиться, сохраняя свои войска во Вьетнаме в их
настоящем количестве". Ученым свойственно множество недостатков, но они
хранят свое основное кредо: "Лозунг, провозглашенный тысячу раз десятью
тысячами, не является в большей степени истиной, чем противоположное
убеждение, высказанное шепотом одним человеком". Это первый шаг к
подлинной учености, и мы не достигнем никакого прогресса, пока этот шаг не
будет сделан.
Студенческая революция в университете Беркли произошла в 1964 г. и
закончилась отставкой его президента, человека весьма выдающегося. Если же
мы спросим себя, почему такое движение могло иметь успех и
распространиться, нам придется задать другой, более масштабный вопрос:
"Почему такое движение растет и ширится?" Ответ мог бы быть таков: люди
никогда не восстают против тирании, но всегда - против власти слабеющей и
колеблющейся. Человеку не свойственно ломиться в дверь, запертую на ключ и
закрытую на засов. Удар, как правило, приходится в приоткрытую или шаткую
дверь со сломанным замком. История любой революции начинается не с
заговора повстанцев, но с сомнений и разлада среди людей у власти. Упадок
власти создает вакуум, заполняемый протестом. Столкнувшись лицом к лицу с
бунтующей молодежью, мы должны бы спросить себя, каким комплексом вины,
какими слабостями страдает старшее поколение. У него всегда в запасе
средства подавить или по крайней мере сдержать этот бунт. Что может быть
проще? Первое оружие, и самое могущественное, не обращать на бунтарей
никакого внимания. Если бы телевизионные и радиокомментаторы сговорились
со всеми журналистами - соглашение взрослых людей со взрослыми людьми - не
освещать молодежные демонстрации по какому бы то ни было поводу, движение
бы застопорилось. Второе оружие, в поддержку первого, - это сила насмешки.
Третье - проникновение в ряды бунтарей и работа изнутри. Есть еще и другие
средства, более суровые. Если они не используются, то только потому, что
старшие чувствуют себя уязвимыми и виноватыми. Мы спрашиваем друг друга,
кто виноват, не следовало ли нам посоветоваться с молодежью, не передать
ли власть тем, кто помоложе, не предоставить ли им право голоса с
восемнадцати, шестнадцати или с десяти лет. И нет нужды удивляться, что
движение это растет и ширится; все ясно: мы сами содействуем этому.
Движение протеста среди молодежи культивируется и поощряется теми, кто
уже немолод. Факт остается фактом, в разных странах дела идут по-разному.
В аграрных уважение к возрасту сохраняется, протест же растет вместе с
промышленностью. Что же отталкивает молодежь в технически развитом
обществе? Иными словами, какими факторами в нашем или в других обществах в
различные периоды определяется притягательная сила, способная объединить
людей? Сила эта, привлекающая всех, включая молодежь, создается неким
внешним импульсом. Нетрудно заметить, что среди стран, где эта сила была
особенно могущественной, немало таких, которые посвятили себя решению
величайших задач за своими пределами. Задачей Австрии и Польши когда-то
было спасти Европу от угрозы ислама. Испания исследовала и развивала Новый
Свет. Франция стремилась захватить и удерживать европейское лидерство.
Целью США было колонизировать Северную Америку, точно так же как России -
колонизировать Азию. В Британии наша задача некогда была управлять
Британской империей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196