Кроме того, они должны
развивать в себе способность стойко переносить
неминуемые периоды внутреннего бесплодия и мрака,
когда сознательная связь с духовным Центром обры-
вается и личность чувствует себя покинутой.
Все многообразие <идеальных моделей> можно
разделить на две основные группы. К первой относятся
образы, олицетворяющие гармоничное развитие, все-
стороннее личное и духовное совершенство. Идеал
такого рода выдвигают перед собой главным образом
интроверты. Вторая группа идеальных образов оли-
цетворяет совершенство в определенной сфере деятель-
ности. Это идеал художника, учителя, ученого и т. д.
Как правило, такие модели предпочитают экстраверты.
После того как идеальная форма определена,
начинается практический психосинтез, построение
новой личности как таковое. Эта работа может быть
разделена на три главные части:
1. Использование всех моющихся в распоря-
жении энергий. К ним относятся: .а) силы, высво-
бождаемые в процессе анализа и разложения
бессознательных комплексов; б) стремления,
скрыто присутствующие на разных психологи-
ческих уровнях и до сих пор обойденные
вниманием. Чтобы использовать эти бессознатель-
ные силы, многие из них нужно <трансмутиро-
вать>, превратить в нечто иное. Это становится
возможным благодаря свойственной им пластич-
ности и изменчивости. Фактически, такая трансму-
тация протекает в нас постоянно. Подобно тому,
как энергия тепла превращается в энергию
движения или электроэнергию и наоборот, наши
эмоции и влечения превращаются в физические
действия или деятельность ума и воображения.
И наоборот, идеи возбуждают эмоции или превра-
щаются в планы, а затем в действия.
Случаи таких трансмутаций наблюдались и от-
мечались многими людьми. Важные положения и при-
меры, касающиеся теории и практики преобразования
внутренних энергий можно найти в индийской Йоге,
христианском мистицизме и аскетике, трудах по
духовной алхимии, а некоторые моменты этого явления
были освещены психоанализом. Таким образом, мы
располагаем достаточной основой для формирования
науки о психических энергиях (психодинамики), а так-
же надежных методик, способных производить же-
лаемые изменения в нас самих и других людях.
2. Развитие недостающих или недостаточно разви-
тых для достижения нашей цели сторон личности.
Такое развитие может осуществляться двумя путями:
с помощью методов вызывания и самовнушения или
с помощью систематической тренировки неразвитых
психических функций (таких как память, воображение,
воля) - тренировки наподобие той, что применяется,
например, в области физической культуры, при нара-
ботке технических навыков пения, игры на музыкаль-
ных инструментах и т. д.
3. Согласование и соподчинение (координация и су-
бординация) различных психических функций и энер-
гий, создание устойчивой структуры личности. Такая
структура представляет собой любопытную и наводя-
щую на размышления аналогию с устройством совре-
менного государства, граждане которого входят в раз-
личные объединения, общественные классы, профес-
сиональные группы и т. д., и в котором есть органы
управления разного уровня,- например, городского,
областного, республиканского.
Так в общих чертах выглядит процесс психосинтеза.
Следует уточнить, однако, что все вышеупомянутые
стадии и методы тесно взаимосвязаны и прохождение
их не предполагает строгой последовательности опре-
деленных периодов или фаз. Живой человек - не
23
здание, для которого сперва должен быть заложен
фундамент, затем возведены стены и, наконец, положе-
на крыша. Выполнение широкой внутренней програм-
мы психосинтеза можно начинать одновременно с раз-
ных точек, с разных сторон, а разные методы и действия
можно, в зависимости от обстоятельств и внутреннего
состояния, чередовать в течение более или менее
продолжительных отрезков времени.
Поначалу все это может показаться чересчур
сложным, но унывать не стоит. Безусловно, помощь
компетентного психотерапевта или учителя значитель-
но облегчит задачу; с другой стороны, искомого
результата можно достичь и без посторонней помощи,
своими силами, путем проб и ошибок. После того как
усвоены предварительные сведения о психологических
принципах и законах психосинтеза, а также изучены
различные психосинтетические методики, все осталь-
ное становится делом практики, опыта, ума и интуиции,
рост которых зависит от возникающей в них потребнос-
ти и от постоянства прилагаемых усилий. Таким
образом формируется новая, возрожденная личность
и начинается новая жизнь, настоящая жизнь, по
сравнению с которой предшествующая может показать-
ся лишь подготовкой к жизни, едва ли не внутриутроб-
ным периодом развития. Если мы возьмем теперь психо-
синтез как целое, то увидим, что его нельзя рассматри-
вать ни как частную психологическую теорию, ни как
конкретную психотехническую процедуру.
Психосинтез - это прежде всего динамическая,
даже драматическая концепция нашей психической
жизни, предстающей как непрерывное взаимодействие
и борьба множества разных, в том числе противодей-
ствующих сил с объединяющим центром, который
постоянно пытается управлять ими, согласовывать их
между собой и использовать.
Кроме того, психосинтез применяет множество
методик психологического воздействия, нацеленных
в первую очередь на развитие и совершенствование
личности, а затем - на гармонизацию ее отношений
с Я и все более полное объединение с ним.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135