Фокусирование на сексуаль-
ности, на котором настаивал Райх, хотя и важное с
теоретической точки зрения, практипчески не давало
результатов, которые могли бы быть постоянными в
условиях современной жизни.
Как аналитик Райх подчеркивал важность анализа
характера. В его работе со мной этот аспект терапии
почему-то был сведен к минимуму. Он стал занимать
еще меньшее место, когда вегето-терапевтический ана-
лиз характера превратился в оргонную терапию. Хотя
работа анализа характера требует много времени и
терпения, она кажется мне необходимой для достиже-
ния прочных результатов. Я решил, что сколь бы ни
была важна работа с мышечными напряжениями, тща-
тельный анализ привычных для человека способов су-
ществования и поведения требует не меньшего внима-
ния. Я проделал обширное исследование характерных
типов, связывающее психологическую и физическую
динамику паттернов поведения. Эта работа была опу-
бликована в 1958 году под названием <Физическая ди-
намика структур характера> (переиздана в 1971 г. под
названием <Язык тела>). Хотя она и не полна как
компендиум типов, она является основанием всей рабо-
ты с характером, осуществляемой в биоэнергетике.
За несколько лет до этого я закончил свою терапию
с Пьерракосом, чувствуя большое удовлетворение до-
стигнутым. Вместе с тем, если бы кто-нибудь спросил
меня, разрешил ли я все свои проблемы, закончил ли
свое развитие, реализовал ли свой полный потенциал
как личность, или расслабил ли все свои мышечные
напряжения, я по-прежнему ответил бы <нет>. Насту-
пает момент, когда человек чувствует, что не нужно
больше продолжать терапию. Если она была успеш-
ной, человек чувствует себя в состоянии принять на
себя самого ответственность за свое благополучие и
развитие. Нечто в моей личности всегда так или иначе


направляло меня к развитию. Прекращение терапии не
означает, что я прекратил работать со своим телом. Я
продолжаю выполнять биоэнергетичекие упражнения,
которые рекомендую своим пациентам, как один, так и
в группах. Я полагаю, что это внимание, к телу отчасти
создает те многочисленные позитивные изменения, ко-
торые продолжают происходить в моей личности. Этим
изменениям предшествовало более глубокое понимание
себя, как в отношении прошлого, так и в отношении
тела.
Прошло уже более 34 лет с тех пор, как я встретил
Райха, и более 32 лет с тех пор как я начал проходить
у него терапию. Более 27 лет я работаю с пациентами.
Работа, и размышления над собственным опытом и
опытом моих пациентов привели меня к выводу: жизнь
человека - это жизнь его тела. Поскольку живое тело
включает в себя ум, дух и душу, то полная жизнь тела
включает проявление ума, духовности и душевности.
Если мы ущербны в этих аспектах нашего бытия, то
потому, что мы не полностью пребываем в своем теле.
Мы рассматриваем тело как инструмент или машину.
Мы знаем, что если оно не в порядке, это причиняет
нам беспокойство. Но то же может быть сказано про
автомобиль, от которого мы в значительной степени
зависим. Мы не отождествляем себя со своим телом;
фактически мы предали его, как я описывал в своей
предыдущей книге . Все наши личные трудности про-
истекают из этого предательства, и я полагаю, что
здесь же лежат корни наших социальных проблем.
Биоэнергетика - это терапевтическая техника, по-
могающая человеку вернуться к своему телу и в наи-
большей возможной степени переживать его жизнь.
Это внимание к телу включает в себя сексуальность,
которая является одной из его основных функций, но


От РАЙХА К БИОЭНЕРГЕТИКЕ
также и более фундаментальные функции - дыхание,
движение, чувствование и самовыражение. Если чело-
век не дышит глубоко, не чувствует полно и не осу-
ществляет самовыражения, - он ограничивает жизнь
своего тела.
Эти ограничения для жизни не создаются произ-
вольно. Они возникают как средство выживания в се-
мейной и культурной среде, которая отрицает тело,
отдавая преимущества власти, престижу и собствен-
ности. Тем не менее, если мы отказываемся подвергать
их сомнению и принимаем их, - мы предаем свое тело,
а вместе с тем разрушаем и естественную среду, от ко-
торой зависит наше телесное благополучие. Кроме то-
го, большинство людей не сознают свои телесные недо-
статки, которые стали их второй природой, частью их
привычного способа пребывания в мире. В результате
большинство не имеет достаточно энергии для жизни и
чувствования.
Цель биоэнергетики - помочь людям вновь обрести
свою первичную природу, что является условием сво-
боды, грации и красоты. Свобода, естественная грация
и красота - природные атрибуты каждого животного
организма. Свобода - это отсутствие внутренних ба-
рьеров для протекания чувствования, грация - выра-
жение его в движении, красота - проявление внутрен-
ней гармонии, здорового тела и здорового ума.
По своей первоначальной природе человек открыт к
жизни и любви. Защита, <панцирь>, недоверие и за-
крьпость - вторая природа в нашей культуре. Это
средства, которыми мы пользуемся, чтобы защитить
себя от нападения; однако когда эти средства превра-
щаются в структуру характера, это наносит больший
ущерб и в большей степени калечит человека, чем то,
от чего он пытается защититься таким образом.
Биоэнергетика стремится помочь человеку открыть
свое сердце жизни и любви. Это не легкая задача.
Сердце глубоко запрятано в грудной клетке, и подхо-


ды к нему защищены как психологически, так и физи-
чески.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85