ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
<Я
считал себя одиночкой, не таким, как другие; у меня было мало надежды
найти себе место в мире людей. Я был социально не-
полноценен, способен лишь на самые поверхностные
контакты. Мои странные фантазии профессионал мог
бы назвать шизоидными, но к счастью в этот период ж
не попал в руки психолога> .
Иной оказалась студенческая жизнь в Висконсинском университете:
<Впервые в жизни я нашел вне семьи реальную близость и интимность>
На втором курсе Роджерс начал готовиться в священники, а на следующий
год поехал в Китай, на конференцию Всемирной студенческой христианской
федерации в Пекине. За этим последовало лекционное турне по западному
Китаю. В результате этого путешествия его религиозность стала более либеральной.
Роджерс почувствовал определенную психологическую
независимость: <Со времени этой поездки я обрел собственные цели, ценности и представления о жизни,
сильно отличавшиеся от воззрений моих родителей,
которых я и сам до того придерживался> ,
Дипломный год он начал в качестве студента теологической семинарии,
однако затем решил заниматься
психологией в Учительском коллежде Колумбийского
универститета. Этот переход до некоторой степени был
вызван возникшими во время студенческого семинара
сомнениями относительно религиозного призвания.
Позже, будучи студентом-психологом, он был приятно
удивлен тем, что человек может вне церкви заработать
себе на жизнь работой с людьми, нуждающимися в по-
мощи.
Роджерс начал свою работу в Рочестере (Нью-
Йорк), в центре помощи детям, которых направляли к
нему различные социальные службы: <Я не был связан
с университетом, никто не заглядывал мне через плечо
и не интересовался моей ориентацией, агентства не
критиковали методы работы, а рассчитывали на реаль-
ную помощь> . За двенадцать лет ра-
боты в Рочестере Роджерс перешел от формального,
директивного подхода в консультировании к терапии,
которую он позже назвал клиент-центрированной.
Большое впечатление произвел на него двухднев-
ный семинар Отто Ранка: <Я увидел в его терапии (но
не в его теории)
поддержку тому, ,
чему я сам начал
учиться>
В Рочестере Род-
жерс написал книгу
<Клиническая ра
бота с проблемным ребёнком> (1939).
Книга получила хороший прием, и ему предложили
должность профессора в университете Огайо. Роджерс
говорил, что, начав академическую деятельность с
вершины лестницы, он избежал давления и напряже-
ний, которые на более низких ступеньках подавляют
новаторство и творчество. Преподавание и отклик сту-
дентов вдохновили его на более формальное рассмот-
рение природы терапевтических отношений в книге
<Консультирование и психотерапия> (1942).
В 1945 году Чикагский университет предоставил
ему возможность создать основанный на его идеях
консультационный центр, директором которого он
оставался до 1957 года. Доверие к людям, будучи опо-
рой его подхода, отразилась и в демократической по-
литике центра. Если пациентам можно было доверять
выбор направления терапии, то и персоналу можно до-
верять управление собственной рабочей средой.
В 1951 году Роджерс опубликовал книгу <Клиент-
центрированная терапия> : в ней была изложена
его формальная теория терапии, теория Я часто с благодарностью дуличности, и некото-
рые исследования,
подкреплявшие его
воззрения. Он
утверждал, что
основной направ-
ляющей силой в те-
рапевтическом взаимодействии должен быть клиент, а
не терапевт. Это революционное переворачивание
обычного отношения вызвало значительную критику:
оно подвергало сомнению общепринятые положения о
компетентности терапевта и отсутствии сознавания у
пациента. Основные идеи Роджерса, выходящие за
пределы терапии, изложены в книге <О становлении|
личностью>
Годы, проведенные в Чикаго, были для Роджерса |
очень плодотворными, но включали и период личных |
трудностей, когда Роджерс, переняв патологию одной
из своих клиенток, в критическом состоянии почти что
сбежал из центра, взяв трехмесячный отпуск, и вер-
нулся для прохождения терапии у одного из коллег.
После терапии взаимодействия Роджерса с клиентами
стали значительно свободнее и спонтаннее.
В 1957 году Роджерс перешел в Висконсинский
университет в Мэдисоне, где вел психиатрию и психо-
логию. Профессионально это было трудное для него
время из-за конфликта с руководством психологиче-
ского факультета по поводу ограничений его свободы
преподавать и свободы студентов учиться. <Я вполне
могу жить и давать жить другим, но у меня вызывает
сильную неудовлетворенность то, что они не дают
жить моим студентам .
Возрастающее возмущение Роджерса нашло выра-
жение в статье <Общепринятые предпосылки высшего
образования: заинтересованое мнение> (1969). Жур-
нал <Американский психолог> отказался публиковать
эту статью, но она получила широкое распространение
среди студентов, прежде чем была, наконец, напечата-
на. <Тема моего выступления в том, что мы делаем не-
умную, неэффективную и бесполезную работу, обучая
психологов в ущерб нашей науке и в ущерб обществу>
В своей статье Роджерс подвергал сом-
нению некоторые полагаемые очевидными предпосыл-
ки традиционной системы обучения, что <студенту
нельзя доверить выбор направления собственного на-
учного и профессионального образования; оценка
тождественна обучению; материал, представляемый на
лекции, - это то, чему учится студент; истины психо-
логии известны;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
считал себя одиночкой, не таким, как другие; у меня было мало надежды
найти себе место в мире людей. Я был социально не-
полноценен, способен лишь на самые поверхностные
контакты. Мои странные фантазии профессионал мог
бы назвать шизоидными, но к счастью в этот период ж
не попал в руки психолога> .
Иной оказалась студенческая жизнь в Висконсинском университете:
<Впервые в жизни я нашел вне семьи реальную близость и интимность>
На втором курсе Роджерс начал готовиться в священники, а на следующий
год поехал в Китай, на конференцию Всемирной студенческой христианской
федерации в Пекине. За этим последовало лекционное турне по западному
Китаю. В результате этого путешествия его религиозность стала более либеральной.
Роджерс почувствовал определенную психологическую
независимость: <Со времени этой поездки я обрел собственные цели, ценности и представления о жизни,
сильно отличавшиеся от воззрений моих родителей,
которых я и сам до того придерживался> ,
Дипломный год он начал в качестве студента теологической семинарии,
однако затем решил заниматься
психологией в Учительском коллежде Колумбийского
универститета. Этот переход до некоторой степени был
вызван возникшими во время студенческого семинара
сомнениями относительно религиозного призвания.
Позже, будучи студентом-психологом, он был приятно
удивлен тем, что человек может вне церкви заработать
себе на жизнь работой с людьми, нуждающимися в по-
мощи.
Роджерс начал свою работу в Рочестере (Нью-
Йорк), в центре помощи детям, которых направляли к
нему различные социальные службы: <Я не был связан
с университетом, никто не заглядывал мне через плечо
и не интересовался моей ориентацией, агентства не
критиковали методы работы, а рассчитывали на реаль-
ную помощь> . За двенадцать лет ра-
боты в Рочестере Роджерс перешел от формального,
директивного подхода в консультировании к терапии,
которую он позже назвал клиент-центрированной.
Большое впечатление произвел на него двухднев-
ный семинар Отто Ранка: <Я увидел в его терапии (но
не в его теории)
поддержку тому, ,
чему я сам начал
учиться>
В Рочестере Род-
жерс написал книгу
<Клиническая ра
бота с проблемным ребёнком> (1939).
Книга получила хороший прием, и ему предложили
должность профессора в университете Огайо. Роджерс
говорил, что, начав академическую деятельность с
вершины лестницы, он избежал давления и напряже-
ний, которые на более низких ступеньках подавляют
новаторство и творчество. Преподавание и отклик сту-
дентов вдохновили его на более формальное рассмот-
рение природы терапевтических отношений в книге
<Консультирование и психотерапия> (1942).
В 1945 году Чикагский университет предоставил
ему возможность создать основанный на его идеях
консультационный центр, директором которого он
оставался до 1957 года. Доверие к людям, будучи опо-
рой его подхода, отразилась и в демократической по-
литике центра. Если пациентам можно было доверять
выбор направления терапии, то и персоналу можно до-
верять управление собственной рабочей средой.
В 1951 году Роджерс опубликовал книгу <Клиент-
центрированная терапия> : в ней была изложена
его формальная теория терапии, теория Я часто с благодарностью дуличности, и некото-
рые исследования,
подкреплявшие его
воззрения. Он
утверждал, что
основной направ-
ляющей силой в те-
рапевтическом взаимодействии должен быть клиент, а
не терапевт. Это революционное переворачивание
обычного отношения вызвало значительную критику:
оно подвергало сомнению общепринятые положения о
компетентности терапевта и отсутствии сознавания у
пациента. Основные идеи Роджерса, выходящие за
пределы терапии, изложены в книге <О становлении|
личностью>
Годы, проведенные в Чикаго, были для Роджерса |
очень плодотворными, но включали и период личных |
трудностей, когда Роджерс, переняв патологию одной
из своих клиенток, в критическом состоянии почти что
сбежал из центра, взяв трехмесячный отпуск, и вер-
нулся для прохождения терапии у одного из коллег.
После терапии взаимодействия Роджерса с клиентами
стали значительно свободнее и спонтаннее.
В 1957 году Роджерс перешел в Висконсинский
университет в Мэдисоне, где вел психиатрию и психо-
логию. Профессионально это было трудное для него
время из-за конфликта с руководством психологиче-
ского факультета по поводу ограничений его свободы
преподавать и свободы студентов учиться. <Я вполне
могу жить и давать жить другим, но у меня вызывает
сильную неудовлетворенность то, что они не дают
жить моим студентам .
Возрастающее возмущение Роджерса нашло выра-
жение в статье <Общепринятые предпосылки высшего
образования: заинтересованое мнение> (1969). Жур-
нал <Американский психолог> отказался публиковать
эту статью, но она получила широкое распространение
среди студентов, прежде чем была, наконец, напечата-
на. <Тема моего выступления в том, что мы делаем не-
умную, неэффективную и бесполезную работу, обучая
психологов в ущерб нашей науке и в ущерб обществу>
В своей статье Роджерс подвергал сом-
нению некоторые полагаемые очевидными предпосыл-
ки традиционной системы обучения, что <студенту
нельзя доверить выбор направления собственного на-
учного и профессионального образования; оценка
тождественна обучению; материал, представляемый на
лекции, - это то, чему учится студент; истины психо-
логии известны;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85