Н. Узнадзе. Ее программу вы-
ражало понятие об установке. Это понятие уже давно вошло в психо-
логический язык, употреблялось во многих значениях, общность ко-
торых, однако, оставалась неясной. Тем не менее этот термин вновь и
вновь появлялся в психологической литературе в самых различных
контекстах. Обращает на себя внимание, что понятие об установке
возникло в ходе экспериментальной работы. Впрочем, как мы сейчас
увидим, введение нового термина говорило не только о том, что об-
наружен феномен, для обозначения которого в наличном научном
лексиконе нет соответствующих слов. Хотя речь шла об описании и
характеристике конкретного явления, дело не ограничивалось при-
соединением знания о нем к общей сумме эмпирических сведений.
Последствия открытия феномена установки были значительно более
важными. Затрагивалась вся система теоретических психологических
представлений. Не только вводился в оборот новый факт, но, чтобы
"Мыслить его, требовалось отказаться от некоторых принципиаль-
" воззрений на общий строй психической деятельности.
ЛеонтьевА.Н. Проблемы развития психики. М., 1965, с. 379.
.: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 23, с. 188.
К представлению об установке привели первые же крупные дости-
жения экспериментальной психологии, связанные с изучением вре-
мени реакции и порогов чувствительности.
В исследованиях времени реакции измерялась, как известно, ско-
рость психических процессов. Предполагалось, что простая реакция
(возможно, более быстрый двигательный ответ на единичный сигнал)
есть для каждого индивида величина постоянная. Однако еще в кон-
це прошлого века немецкий психолог Л. Ланге открыл, что эта вели-
чина зависит от направленности испытуемого либо на восприятие сти-
мула, либо на предстоящее движение (во втором случае время реак- ;
ции короче). Это заставляло пересмотреть исходную схему, включив
в нее в качестве дополнительного фактора предшествующее состоя-?
ние индивида, его готовность выполнить экспериментальное задание. "
В те же годы идея о влиянии на результат психофизических опытов.
(то есть опытов по определению порогов чувствительности) готовно
сти к реакции была высказана Г.Э. Мюллером. Обнаружилось, что пр>.
многократном сравнении двух неравных по весу предметов у испыту
емых возникает иллюзия, состоящая в том, что тела одинакового ве
са начинают восприниматься как неравные. Мюллер охарактеризо
вал этот феномен как эффект "моторной установки".
Новые шаги экспериментальной психологии ознаменовали пер
ход от элементарных сенсомоторных процессов к мышлению и памя
ти. Изучая память по методике "бессмысленных слов" Эббингауя
один исследователь столкнулся с испытуемым, который, десятки рй
читая список, состоявший всего лишь из 8 слогов, никак не моге
выучить. Потеряв надежду на успешный результат, эксперимента
остановил испытуемого и спросил его, может ли он, в конце концов)
воспроизвести этот ряд слогов наизусть. Тогда-то и оказалось, что Щ
пытуемый, плохо знавший немецкий язык, просто не понял инстрУ1
цию, то есть не знал, что от него требовалось выучить предъявле)
ный набор слов. Но как только она ему стала ясна, заучить список>
составило труда. Посмотрим на этот факт глазами психолога-экс
риментаторатой поры. Предполагалось, что заучивание бессмыслс
ных слогов есть процесс установления связей (ассоциаций) между
ментами сознания. Длина списка, количество повторений, вре>
прошедшее после заучивания, - таковы, казалось, переменные, <
торыми исчерпывающе определяется итоговый результат, 0пыт1
(хотя и случайный) свидетельствовал, что психическая механика:
висит от понимания. Чего? Конечно же, не от понимания заучив
Как известно, подобные "случайные" опыты могут приводить к важным"
ретическим результатам.
мого материала, который умышленно подбирался так, чтобы не вы-
зывать никаких смысловых ассоциаций. Требовалось понимание ин-
струкции, то есть того, что нужно делать с этими словами. Понима-
ние, о котором идет речь, предшествует действию, "устанавливает"
индивида на определенный ряд операций.
В эти же годы к пониманию важной роли установки пришли пси-
хологи, изучавшие процессы мышления. Это были представители
Вюрцбургской школы. Они воспользовались для объяснения своих эк-
спериментальных фактов введенным Мюллером термином "установ-
ка", но с целью обозначить явления другого порядка. Возьмем самый
простой пример. Если предъявить человеку комбинацию цифр ,
то реакция на нее определяется инструкцией - что нужно сделать:
сложить или вычесть, умножить или разделить. Во множестве опытов
обнаруживалась важная роль установки. Представление о ней не толь-
ко вступало в конфликт со многими традиционными постулатами, но
и было одним из первых в ряду "снарядов", разрушивших их до осно-
вания. Оказывалось, что связь между стимулом и реакцией (сенсор-
ным сигналом и мышечным движением, различными бессмысленны-
ми словами, вопросом и ответом на него) зависит от состояния инди-
вида в период, предшествующий соединению стимула с реакций, от
готовности испытуемого применить тот или иной способ действия.
Следовательно, элементы сознания (и поведения) не соединяются са-
ми собой, в силу внутренне присущих им свойств. На характер их связи
влияет фактор, который нельзя извлечь из них самих. Но именно этот
фактор придает психическому процессу упорядоченность и целена-
правленность. Понятие об установке, быть может, как никакое дру-
гое, поставило под вопрос представление о сознании как "внутрен-
ней сцене", на которой теснятся психические "атомы", созерцаемые
субъектом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236