ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Тем самым психология, по их замыслу
жет укорениться в семье естественных наук, стать по своей то"
подобной физике
394
Этот проспект вдохновлял лидеров нового направления, в частно-
сти В. Келера. Уже приобретя широкую известность своими экспери-
ментами по изучению интеллекта человекообразных обезьян (где их
поведение объяснялось с новых гештальтистских позиций), Келер
публикует программный труд "Физические гештальты в покое и ста-
ционарном состоянии" (1920), надеясь доказать, что и коллоидной
химии действуют всеобщие законы гештальта. Им подчинена, соглас-
но гештальтистской версии, работа больших полушарий, где, скажем,
воспринимаемому внешнему движению соответствует структурно-по-
добное движение нервного процесса или видимой, зрительно воспри-
нимаемой симметричной фигуре соответствует аналогичная симмет-
рия изменений в головном мозгу и т. д.
Иначе говоря, везде, где имеются психические конфигурации, с
ними коррелируют физиологические гештальты. Одни параллельны
другим. Такой подход, несмотря на новейшую математическую аран-
жировку, воспроизводил известный со времен XVII века психофизи-
ческий параллелизм. Реальные причинные отношения физического
и психического подменяются математическими. Тем самым отрица-
лось причинное влияние объективных ситуаций, в которых живет ор-
ганизм, на его психический строй.
В то же время активное воздействие сознания на эти ситуации так-
же остается загадкой. И все же реальная значимость гештальтизма в
эволюции научного знания о психике велика. Она связана с глубокой
экспериментальной разработкой категории психического образа как
системно организованной целостности. Благодаря этому в различных
ветвях психологии были разработаны новаторские методики, посред-
ством которых добыты факты, прочно вошедшие в основной фонд
научных знаний (главный образом о познавательных процессах - вос-
приятии, памяти, мышлении).
Укреплению системного подхода к мотивации и социально-пси-
хологическим проблемам существенно способствовало представление
об изначальной включенности сознания в нередуцируемый к его ст-
альным феноменам контекст (психологическое поле или жизненное
пространство). В то же время идеи гештальтшколы, изменив общую
Атмосферу в психологии, внеся в нее дух системности, впитанный дру-
и школами, побудили к критике ее методологических ориентаций.
Гештальттеория, утвердив в психологии принцип целостности, отъ-
нила его от двух других нераздельно связанных с ним объясни-
,ых принципов - детерминизма (причинности) и развития.
нно это и создало ее оппонентный круг. Одним из критиков стал
ьолее подробно см.: глава 1, параграф "Оппонентный круг".
Л.С. Выготский, разработавший свой вариант системной интерпрета в
ции психики. Принципиально новым и его подходе явилось включе.
ние в эту интерпретацию принципа развития как стадиального пол.
цесса, в котором доминирующую роль играют социокультурные (Ь
торы. Они представлены в виде знаково-смысловых систем, имеющ
собственный, независимый от индивидуального сознания статус.-
В этом плане взгляд на системный характер созидаемых культувдд
знаков казался родственным структурализму в гуманитарных наук
(языкознании, языковедении), который, отрешаясьотреалийдущд..
ной жизни и уникальности личности, сосредоточен на независим
от субъекта инвариантных (устойчивых) отношениях между элемс
тами системы (например, языка) и их преобразованиях. "
В отличие от абстрактно-структуралистскоголо
Знаковая хода, с одной стороны, и от гештальтистскойвеа>
система сии о "поле" - с другой, Выготский понималзщ>1
ковую систему как смысловую (то есть выстцЩ.
енную из значений и смыслов), а "поле" в свою очередь как коммИ
никативно-смысловое, образуемое общением индивидов, оперируйЩ.
щих знаками, преломленными в драме развития этих индивидов. Jl"
Именно это позволило ему устранить недостаток, существующие
по его убеждению, в гештальттеории: ее неспособность объяснитыйЦ
витие психики, происходящие в личности качественные преобразЦ
вания, порождение новых форм. Одними и теми же законами стрЦГ
турности (группировки, центрирования, создания хорошего гешТаЛ
и т.д.) эта теория стремилась объяснить все психические формы -1
инстинктов у беспозвоночных до открытий Эйнштейна (по ПО>
которых один из лидеров гештальтизма Вертгеймер интервьюир
создателя теории относительности).
До Выготского в тех случаях, когда знаковые системы рассмй
валисьпоотношениюкчеловеку, ихфункиия исчерпываласьегос
собностью их понимать и интерпретировать. У Выготского же
приобрели особое предназначение, выступив в роли инструментов
строения из "материала" психологической системы высшего ypol
которая - согласно его представлениям - и является реальным э>
валентом сознания. JSI
С первых шагов в психологии Выготский отверг представление.
сознании как внутренней "плоскости", лишенной структурныхйЯВ
чественных характеристик, как вместилище явлений или проЦСбеЯ
сменяющихдруг друга во времени. Направление пересмотра этог0>1
диционного воззрения определялось у Выготского задачей понят~
знание, во-первых, как систему, имеющуюсобственноестроенив>
вторых, как систему, которая, возникая из предсознательных пс
ческих форм, имеет свои законы преобразования.
396
Выготский отказался рассматривать сознание и качестве замкну-
той в себе изолированной структуры, компоненты которой (психи-
ческие функции и феномены: память, мышление, эмоции, сновиде-
ние и др.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236
жет укорениться в семье естественных наук, стать по своей то"
подобной физике
394
Этот проспект вдохновлял лидеров нового направления, в частно-
сти В. Келера. Уже приобретя широкую известность своими экспери-
ментами по изучению интеллекта человекообразных обезьян (где их
поведение объяснялось с новых гештальтистских позиций), Келер
публикует программный труд "Физические гештальты в покое и ста-
ционарном состоянии" (1920), надеясь доказать, что и коллоидной
химии действуют всеобщие законы гештальта. Им подчинена, соглас-
но гештальтистской версии, работа больших полушарий, где, скажем,
воспринимаемому внешнему движению соответствует структурно-по-
добное движение нервного процесса или видимой, зрительно воспри-
нимаемой симметричной фигуре соответствует аналогичная симмет-
рия изменений в головном мозгу и т. д.
Иначе говоря, везде, где имеются психические конфигурации, с
ними коррелируют физиологические гештальты. Одни параллельны
другим. Такой подход, несмотря на новейшую математическую аран-
жировку, воспроизводил известный со времен XVII века психофизи-
ческий параллелизм. Реальные причинные отношения физического
и психического подменяются математическими. Тем самым отрица-
лось причинное влияние объективных ситуаций, в которых живет ор-
ганизм, на его психический строй.
В то же время активное воздействие сознания на эти ситуации так-
же остается загадкой. И все же реальная значимость гештальтизма в
эволюции научного знания о психике велика. Она связана с глубокой
экспериментальной разработкой категории психического образа как
системно организованной целостности. Благодаря этому в различных
ветвях психологии были разработаны новаторские методики, посред-
ством которых добыты факты, прочно вошедшие в основной фонд
научных знаний (главный образом о познавательных процессах - вос-
приятии, памяти, мышлении).
Укреплению системного подхода к мотивации и социально-пси-
хологическим проблемам существенно способствовало представление
об изначальной включенности сознания в нередуцируемый к его ст-
альным феноменам контекст (психологическое поле или жизненное
пространство). В то же время идеи гештальтшколы, изменив общую
Атмосферу в психологии, внеся в нее дух системности, впитанный дру-
и школами, побудили к критике ее методологических ориентаций.
Гештальттеория, утвердив в психологии принцип целостности, отъ-
нила его от двух других нераздельно связанных с ним объясни-
,ых принципов - детерминизма (причинности) и развития.
нно это и создало ее оппонентный круг. Одним из критиков стал
ьолее подробно см.: глава 1, параграф "Оппонентный круг".
Л.С. Выготский, разработавший свой вариант системной интерпрета в
ции психики. Принципиально новым и его подходе явилось включе.
ние в эту интерпретацию принципа развития как стадиального пол.
цесса, в котором доминирующую роль играют социокультурные (Ь
торы. Они представлены в виде знаково-смысловых систем, имеющ
собственный, независимый от индивидуального сознания статус.-
В этом плане взгляд на системный характер созидаемых культувдд
знаков казался родственным структурализму в гуманитарных наук
(языкознании, языковедении), который, отрешаясьотреалийдущд..
ной жизни и уникальности личности, сосредоточен на независим
от субъекта инвариантных (устойчивых) отношениях между элемс
тами системы (например, языка) и их преобразованиях. "
В отличие от абстрактно-структуралистскоголо
Знаковая хода, с одной стороны, и от гештальтистскойвеа>
система сии о "поле" - с другой, Выготский понималзщ>1
ковую систему как смысловую (то есть выстцЩ.
енную из значений и смыслов), а "поле" в свою очередь как коммИ
никативно-смысловое, образуемое общением индивидов, оперируйЩ.
щих знаками, преломленными в драме развития этих индивидов. Jl"
Именно это позволило ему устранить недостаток, существующие
по его убеждению, в гештальттеории: ее неспособность объяснитыйЦ
витие психики, происходящие в личности качественные преобразЦ
вания, порождение новых форм. Одними и теми же законами стрЦГ
турности (группировки, центрирования, создания хорошего гешТаЛ
и т.д.) эта теория стремилась объяснить все психические формы -1
инстинктов у беспозвоночных до открытий Эйнштейна (по ПО>
которых один из лидеров гештальтизма Вертгеймер интервьюир
создателя теории относительности).
До Выготского в тех случаях, когда знаковые системы рассмй
валисьпоотношениюкчеловеку, ихфункиия исчерпываласьегос
собностью их понимать и интерпретировать. У Выготского же
приобрели особое предназначение, выступив в роли инструментов
строения из "материала" психологической системы высшего ypol
которая - согласно его представлениям - и является реальным э>
валентом сознания. JSI
С первых шагов в психологии Выготский отверг представление.
сознании как внутренней "плоскости", лишенной структурныхйЯВ
чественных характеристик, как вместилище явлений или проЦСбеЯ
сменяющихдруг друга во времени. Направление пересмотра этог0>1
диционного воззрения определялось у Выготского задачей понят~
знание, во-первых, как систему, имеющуюсобственноестроенив>
вторых, как систему, которая, возникая из предсознательных пс
ческих форм, имеет свои законы преобразования.
396
Выготский отказался рассматривать сознание и качестве замкну-
той в себе изолированной структуры, компоненты которой (психи-
ческие функции и феномены: память, мышление, эмоции, сновиде-
ние и др.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236