Иногда
занятие проходит в более свободной форме.

Лроаиия <2 стмнем омсмся
<нон!жные алк<м(мйкм

1. Признаем, что оказались бессильны перед алкоголем и
полностью попали под его власть.

2. Верим, что только высшая сила способна нам помочь.

3. Вверяем свою жизнь и волю Богу, как каждый из нас
понимает Его.

4. Без страха и самообмана пытаемся разобраться в себе.

5. Полностью осознаем свои пороки и признаем их перед
Богом, собой и другими людьми.

6. Готовы к тому, чтобы Бог избавил нас от пороков.

7. Смиренно просим Бога помочь нам исправиться.

8. Вспоминаем всех, кому причинили зло, и готовы по-
каяться перед ними.

9. Просим прощения у всех, кому причинили зло, и пы-
таемся исправить содеянное если только эти наши попыт-
ки не будут новым злом.

10. Продолжаем раздумья о себе и своих поступках, при-
знавая все ошибки.

11. Через молитву и размышления пытаемся приблизить-
ся к Богу, моля Его научить нас Своей воле и дать силы ее
выполнить.

12. Придя через эти ступени к духовному преображе-
нию, во всех делах своих будем следовать им и поделимся
своим знанием с собратьями по несчастью.

7-й юа является началом всех действий, способствующих
прекращению алкоголизации. Подчеркивается необходимость
признания собственного бессилия по отношению к алкого-
лю и неизбежность своей капитуляции, без чего не может
начаться процесс выздоровления. Это очень важный шаг,
ибо только осознание своего бессилия и потери контроля
над собственной жизнью, а также убежоенне в окончатель-

393

ном поражении могут вызвать у алкоголика потребность
обратиться за помощью.

2-м им призывает к умалению своего <Я>, ибо вера в
<Высшую силу> несовместима с чувством собственной
исключительности, своего всемогущества. Опора на <Высшую
силу> осуществляется посредством как признания существо-
вания Бога, так и обращения за помощью к другому человеку
(супругу, куратору Общества АА) или коллективу. Любой член
Общества АА сам определяет свою <Высшую силу>, т.е. Бога,
<как он Его понимает, и никто из остальных членов не впра-
ве что-либо диктовать. Один из основателей Общества АА,
Билл, в книге под названием <АА достигают зрелости> по
этому вопросу писал: <Атеистам и агностикам скажи четко,
что они вовсе не обязаны принимать Бога в нашем понимании.
Пусть вместо Бога признают какую-либо свою разумную прав-
ду. Самое важное, чтобы все они поверили, что существует
какая-то сила более великая, нежели они сами>. 2-й шаг позво-
ляет алкоголику избавиться от чувства <центра мироздания> и
связанных с ним гнетущих обязанностей.

-й мм - это начальный шаг, поскольку он опирается
на действия, ограничивающие собственную волю и чувство
силы. В трудные моменты жизни поддержкой для лиц, про-
рабатывающих этот шаг, может служить молитва о душев-
ном покое римского императора Марка Аврелия: <Господи,
дай мне силы, чтобы изменить то, что я не могу вынести,
дай мне смирение, чтобы вынести то, что я не могу изме-
нить, и дай мудрость, чтобы отличить одно от другого>.

-й жа призывает взглянуть на себя честно, без обмана,
отмечая как свои недостатки, так и достоинства, осознавая
причины происшедшего. Добросовестный и искренний ана-
лиз ситуации, вызывающей страх и чувство вины (<с нрав-
ственной точки зрения>), дает верный диагноз ситуации,
что, в свою очередь, позволяет предпринять меры, направ-
ленные на достижение желаемых изменений.

-й мм можно сравнить с исповедью, освобождающей
человека от чувства одиночества, позволяющей надеяться
на прощение со стороны другого человека и тем самым при-
мирение с самим собой. Избавление от чувства изоляции и
вины и вместе с тем обретение реалистичного образа самого
себя - вот очередные действия по пути к достижению состо-
яния внутреннего покоя, дающего возможность освобожде-
ния от зависимости выздоровления (трезвости).

6-м шаа предлагает приготовиться к дальнейшим изме-
нениям. Готовность к избавлению от всех своих слабостей

394

является условием совершенствования. Однако совершен-
ство для большинства людей недостижимо. Тем не менее
можно стремиться к заданной цели, постоянно самосо-
вершенствуясь.

7-й ша создает фундамент полной капитуляции, подго-
товка к которой проводилась ранее. Особо подчеркивается
необходимость смирения (не смешивать с унижением) и
изменения жизненных условий. Многолетний опыт показы-
вает, что ни один алкоголик не способен сохранить трез-
вость, забывая о чувстве смирения.

-й и 9-й мян - это шаги конкретных действий, кото-
рые позволяют упорядочить свои отношения с окружающими.
Предлагается провести огромную работу в эмоциональной
сфере, без чего невозможно собственное перерождение и
изменение отношений с другими людьми. Составление спис-
ка тех, кому мы причинили зло, и возмещение причиненного
ущерба позволяет в конечном счете избавиться от чувства
вины и согласиться с последствиями имевшей ранее место
несправедливости.

М-й шаучит подводить итоги, ежедневно отмечать свои
как хорошие, так и слабые стороны характера, признавать-
ся в них, исправлять их <на ходу>. Шаг предохраняет от
возврата к старым представлениям и поведению, которые
могли бы затормозить процесс освобождения и спровоци-
ровать возврат к употреблению алкоголя. 7б-м мя- это
совет систематического повторения 4-го и 5-го шагов для
сохранения эмоционального равновесия, что обеспечивает
непрерывность процесса выздоровления.

7-й юа в очередной раз укрепляет смирение и довер-
шает капитуляцию, а также подчеркивает <духовный> ас-
пект программы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200