Это расщепление происходит на начальных стадиях
психического развития ребенка, а роль периода становле-
ния целостности ("стадии зеркала") имеет существенные
отличия от фрейдовской трактовки бессознательной детер-
М
38
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
ПСИХОТЕРАПИЯ В XX СТОЛЕТИИ
39
минации жизненного пути ранним детским опытом. В то же
время он неустанно провозглашал лозунг "Назад, к Фрей-
ду!", утверждая, что нынешние психоаналитики слишком
сильно увлечены проблемами социальной адаптации своих
пациентов, забывая о главной задаче психоанализа - ис-
следовании бессознательного.
Изначально фрагментарный субъект строит образ свое-
го Я как Другого, создавая воображаемую инстанцию, в ко-
торой он себя отчуждает. Рассматривая Я как сумму свой-
ственных ему защит, Лакан указывает, что "деятельность
эго, характеризующегося в первую очередь теми вообра-
жаемыми инерциями, которые сосредоточиваются им про-
тив исходящих от бессознательного сообщений, направле-
на исключительно на то, чтобы компенсировать смещение,
которое и есть субъект (выделено мною - Н.К.), сопротив-
лением, присущим дискурсу как таковому (4, с. 49). Созна-
ние и бессознательное реализуются в речи, борются друг
с другом за право определять ее смысл. Психотерапевт
участвует в этой борьбе как дирижер и переводчик, вслу-
шиваясь не столько в то, что говорит пациент, сколько в те
места, где он проговаривается. Лакан подчеркивает:
Чего бы ни добивался психоанализ -исцеления ли, проф-
ессиональной подготовки или исследования - среда у него
одна: речь пациента. Очевидность этого факта вовсе не дает
нам права его игнорировать. Всякая же речь требует себе
ответа.
Мы покажем, что речь, когда у нее есть слушатель, не
остается без ответа никогда, даже если в ответ встречает
только молчание. В этом, как нам кажется, и состоит самая
суть ее функции в анализе. Ничего об этой функции речи
не зная, психоаналитик ощутит ее зов тем сильнее. Расслы-
шав же в этом зове лишь пустоту, он испытает эту пустоту
в самом себе, и реальность, способную ее заполнить, ста-
нет искать уже по другую сторону речи. Тем самым он пе-
рейдет к анализу поведения субъекта, рассчитывая именно
в нем обнаружить то, о чем тот умалчивает (5, с. 18).
Иными словами, задача психоаналитика состоит в том,
чтобы помочь пациенту в языковой проработке душевного
опыта, подключить его к символическому порядку, в кото-
ром невыразимое реальное (бессознательное, нечто внут-
ри субъекта) может быть обозначено не только симптомами
невроза или фантазмами раннего детства, но обрести ре-
чевое выражение и стать понятным воображаемому (созна-
тельному Я). Триада "реальное - воображаемое - симво-
лическое", примерно соответствующая фрейдовским пред-
ставлениям о бессознательном, сознании (как функции эго,
подчиненного принципу реальности) и культурных ограничени-
ях Супер-эго (социальных, нравственных, религиозных), явля-
ется основной системой понятий структурного психоанализа.
Рассматривая психоаналитическую терапию как основан-
ную на разговоре практику, основная цель которой - дать
выговориться бессознательному, Лакан пишет о двух принци-
пиально различных типах психотерапевтического дискурса -
речи пустой и речи полной, называя первую "призраком мо-
нолога" и "услужливой болтовней", а вторую-"принудитель-
ным, не знающим лазеек трудом". Терапевтическую фрус-
трацию он считает имманентно присущей самому процессу
лечения разговором, в ходе которого пациент обнаружива-
ет свою отчужденность, мнимость, вненаходимость соб-
ственной внутренней природы:
Не коренится ли фрустрация в самом дискурсе субъек-
та? Создается впечатление, что субъект все более отлуча-
ется от своего собственного существа и, после честных
попыток описать его, отнюдь не увенчивающихся создани-
ем сколько-нибудь связного о нем представления, после
всевозможных уточнений, к сущности его нас нимало не
приближающих, после напрасных стараний укрепить и за-
щитить его пошатнувшийся статус, после нарциссических
объятий, тщащихся вдохнуть в него жизнь, признает, нако-
нец, что "существо" это всегда было всего-навсего его со-
бственным созданием в сфере воображаемого, и что со-
здание это начисто лишено какой бы то ни было достовер-
ности. Ибо в работе, проделанной им по его воссозданию
для другого, он открывает изначальное отчуждение, за-
ставлявшее конструировать это свое существо в виде дру-
гого, и тем самым всегда обрекавшее его на похищение
этим другим (5, с.20).
40
Н.Ф. Калина. Основы психотерапии
Таким образом, в психотерапевтическом диалоге вос-
производится изначальная расщепленность, дискретность
субъекта. Аналитик постепенно обнаруживает те "зияния",
которые заполнены бессознательным и предстают созна-
нию в виде белых пятен или искажений, обусловленных дей-
ствием цензуры. Цель анализа - восстановить утраченные
места, точнее, их смысл, подобрав для невыразимой ре-
альности бессознательного иную форму выражения вместо
невроза или психоза. Лакан очень ясно объясняет проис-
хождение эффекта психоаналитического лечения: означае-
мое (бессознательное), имевшее означающее в виде пато-
логического симптома, получает другое означающее -
Слово, Речь. Прежняя связь между означаемым и означаю-
щим разрывается, и симптом исчезает. Лингвистическая
природа бессознательного, "структурированного как язык",
показана предельно точно:
Фрейдовское открытие бессознательного проясняется в
своих истинных основаниях и может быть просто сформулиро-
вано в следующих выражениях:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97