В - делаете мелкие шажки.
6. Сталкиваясь с неожиданностью (не только сидя за ру-
лем), Вы-
А - тормозите;
Б - прибавляете скорость;
В - теряетесь
7 Если Вам приходится говорить на публике, Вы чувству-
ете. что-
А - все слушают;
Б - Вас критикуют:
В - смущаетесь.
8 В экспедицию лучше брать товарищей-
А - крепких;
Б - умных;
В - опытных
66
9 Скажем правду Золушка была:
А - несчастной девочкой;
Б - хитрюгой-карьеристкой:
В - брюзгой
1U Как бы Вы определили свою жизнь
А - партия в шахматы:
Б - матч бокса;
В - игра в покер.
Теперь подсчитайте очки:

ВопросАБВ
1321
2321
3321
4132
5321
6321
7321
8321
9132
10213

ВопросБаллы
1 2
3
4
5
6
7
8
9
10
Итого.
Если Вы в сумме набрали не больше 16 очков, то в об-
ществе Вы - ПРОСТО РЯДОВОЙ. Вы слишком уважаете
других и отождествляете себя со слабостями ближних, а
поэтому не способны командовать и успешно конкуриро-
вать, ведь для этого необходимо уметь поглощать и пере-
живать чужие трудности. Может быть, за Вашим отказом
от власти скрывается страх или обманутые надежды? Тог-
да. прежде, чем делать какие-либо выводы, проанализируй-
те. сколько раз Ваши попытки руководить терпели неуда-
чу Если же откровенность требует признать, что Вы и без
шдерства чувствуете себя прекрасно, останьтесь несколь-
ч в стороне от событий, в сущности, это не так уж и пло-
"J - так спокойней
Если Вы набрали от 17 до 23 очков, то Вы - МЛАД-
ШИЙ ОФИЦЕР Это довольно неловкое положение- меж-
--. молотом и наковальней Вы и на работе с трудом при-
кмаете решения, так ведь? Вы немножко руководитель,
емно/кко-командующий, а немножко-войско... Вам
67
трудно добиваться признания Ваши аргументы слишком
рациональны и основаны лишь на собственном опыте
Если Вы набрали больше 24 очков. Вы - ГЕНЕРАЛ С
детских лет Вы всегда в числе первых предлагали свои ус-
луги. когда речь шла об общественных делах, не так ли3 С
возрастом Вашевлияние не людей крепнет и особенно про-
является в трудные минуты. Если Вы честолюбивы и не
боитесь работы, этот дар может поднять Вас очень высо-
ко. Если же нет - довольствуйтесь тем, что Вас считают
прекрасным другом (или подругой), советчиком, и Вы все-
гда оказываетесь в центре внимания на вечеринках.
Ну вот, теперь Вы примерно знаете, каким Вас видят
со стороны. А при чем же здесь ПСИХОТЕХНИКА?!
Я вот такой, единственный, любимый и неповторимый!
Я есть такой, какой есть. и меня не изменить! Никто меня
не сломает, не заставит меня делать то, чего я не хочу.
Долорес Ибаррури говорила <Лучше умереть стоя, чем жить
на коленях!>
Согласен, на колени становиться не надо.
А вот насчет изменить что-то в себе, это мы еще по-
смотрим.
Что получается: чтобы выжить, или Я должен приспо-
собиться к окружающему меня миру, или он должен при-
способиться ко мне, или мы должны приспособиться друг
к другу, то есть в чем-то измениться.
Но это невозможно, мир вечен, а Я не меняюсь! Мы нач-
нем с того, что рассмотрим, что же такое есть <Я>?
Человек как понятие <Я>
А теперь пришло время обратить внимание на то, что же
такое <Я>.
То, что общество состоит из многих слоев и сообществ,
это очевидно. Менее очевидно, что же такое человеческое
<>я>>, из чего оно состоит.
Считается, что психическая сущность человека состоит
из <эго> - сознательной и бессознательной составляю-
щих, причем подсознание управляет сознанием. Вот через
эти тонкие материи, через подсознание и работает гипно-
тизер. Человек курит, осознает вред от курения, пробует
бросить и не может. А если и может, то требуется колос-
сальная работа сознания на уровне жертвенности. Меша-
ет ему подсознание, которое защищается с помощью риту-
ала курения от стрессовых воздействий, и пока подсозна-
ние не найдет (или ему не укажут) другую форму защиты,
тичность будет безуспешно бороться со своим подсознани-
ем, бросать и снова начинать курить. Гипнотизер входит в
контакт с подсознанием, воздействует через него на созна-
ние и меняет мотивацию.
Надо осознать или принять на веру, что личность как
бы многопланова, состоит из нескольких личностей. Каким
Вы кажетесь себе, каким кажетесь окружающим, каким
хотите быть и какой есть на самом деле. И все эти лично-
сти объединяются понятием <я>. <Я> - это центр воли,
силы и самосознания. Из этого следует, что <я> имею
тело, но <я> не есть мое тело. <Я> имею эмоциональную
жизнь, но <я> не есть мои эмоции и мои чувства. <Я>
имею интеллект, мысли, ум, но <я> не есть мои мысли,
интеллект, ум. Это дает нам доказательство, что тело, чув-
ства и ум есть инструмент восприятия, переживания и
действия, и на них можно воздействовать и изменять.
Убеждение что <я> есть <я>, центр сознания, силы и
воли - это ключ к началу господства над нашими психи-
ческими процессами.
69
Упражнение
Медитация - "Войти в себя"
Я устраиваюсь в удобном расслабленном положении с зак-
рытыми глазами. Сделав это я утверждаю:
<Я имею тело,-но "я не есть мое тело. Мое тело может
оказаться в различных состояниях: здоровья и болезни,
оно может быть отдохнувшим или уставшим, но оно никак
не относится к моему действительному "я". Мое тело есть
точный инструмент переживания и действия во внешнем
мире, но оно - только инструмент. Я хорошо слежу за ним,
стараюсь, чтобы оно было здоровым, но оно не есть "я"? Я
имею тело, но "я" не есть мое тело. Я имею эмоции, но я"
не есть мои эмоции. Эти эмоции бесчисленны, противоре-
чивы, изменчивы, а "я" всегда остаюсь "я", в моменты нуж-
ды или отчаяния, в радости или боли, в состоянии возбуж-
дения или спокойствия.
Раз я могу наблюдать, понимать и судить свои эмоции,
а затем управлять, владеть ими, использовать их, то оче-
видно, что они не есть "я".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99