Невротический индивид поддерживает
равновесие, связывая свою энергию в мышечных на-
пряжениях и ограничивая свое сексуальное возбужде-
ние. Здоровый человек не имеет ограничений, и его

167

А. ЛОУЭН

энергия не связана в мышечном панцире. Вся его энер-
гия, следовательно, доступна как для сексуального на-
слаждения, так и для любого иного творческого выра-
жения. Его энергетическая организация работает на
высоком уровне. Энергетическая организация (<эко-
номика>), работающая на низком уровне, характерна
для большинства людей, и именно ей мы обязаны тен-
денцией к депрессии, эпидемически распространяю-
щейся в нашей культуре.

Хотя Райх излагал свои идеи ясно и логично, в те-
чение первой половины курса я сохранял скептическое
отношение к нему. Позже я убедился, что такое отно-
шение вообще характерно для меня; ему я обязан спо-
собностью додумывать идеи для самого себя до конца.
Скептицизм по отношению к Райху фокусировался на
очевидном преувеличении роли секса в эмоциональных
проблемах. Я полагал, что секс не может быть ответом
на все проблемы. Затем, даже без моего осознания,
этот скептицизм внезапно исчез. В середине курса я
почувствовал себя полностью убежденным в обосно-
ванности позиции Райха.

Причина этой перемены прояснилась для меня два
года спустя, когда я сам недолгое время проходил те-
рапию у Райха. Мне пришло в голову, что я не дочи-
тал одну из книг, которые Райх указал в библиогра-
фии к своему курсу, фрейдовские <Три очерка теории
сексуальности>. Я добрался до середины второго очер-
ка, озаглавленного <Детская сексуальность>, и пре-
кратил чтение. Теперь я понял, что этот очерк затро-
нул мое подсознательное беспокойство по поводу моей
собственной детской сексуальности, и, будучи негото-
вым принять это беспокойство, я не мог сохранять мой
скептицизм по поводу значимости сексуальности вооб-
ще.

Курс лекций Райха по анализу характера закончил-
ся в января 1941 г. В течение периода между оконча-

168

ОТ РАЙХА К БИОЭНЕРГЕТИКЕ

нием курса и началом моей терапии я поддерживал с
ним связь. Я бывал на собраниях в его доме в Форест
Хиллз, где обсуждались социальные следствия сексу-
ально-<экономических> понятий и обсуждался проект
использования этих понятий в программе для общества
психического здоровья. В Европе Райх был пионером
в этой области.

Я начал проходить терапию у Райха весной 1942
года. В течение предыдущего года я стал частым посе-
тителем его лаборатории. Он показывал мне кое-что из
работы, которую он делал с биологическими препара-
тами и раковой тканью. Однажды он сказал мне:

<Если вас интересует эта работа, есть только один спо-
соб войти в нее - пройти терапию>. Его утверждение
поразило меня, потому что я не думал об этом. Я ска-
зал: <Да, меня это интересует, но я собираюсь стать
знаменитым>. - Райх отнесся к этому заявлению се-
рьезно и ответил: <Я сделаю вас знаменитым>. В тече-
ние многих лет я рассматривал его утверждение как
пророчество; это было толчком, в котором я нуждался,
чтобы преодолеть свое спротивление и приступить к
работе всей моей жизни.

Я никогда не забуду свою первую терапевтическую
встречу с Райхом. Я пришел в наивном предположе-
нии, что со мной все в порядке. Это должен был быть
просто учебный анализ. Я лег на кровать; на мне были
плавки. Райх не пользовался кушеткой, поскольку это
была телесно-ориентированная терапия. Мне было
предложено согнуть колени, расслабиться и дышать
открытым ртом с расслабленной нижней челюстью. Я
выполнил инструкции и ждал, что же будет происхо-
дить. Через некоторое время Райх сказал: <Лоуен, вы
не дышите>. - Я ответил: <Но я же дышу, иначе бы я
умер>. Он продолжал: <Ваша грудь не движется. По-
чувствуйте, как движется моя>. - Я положил руку на
его грудь и заметил, что она поднимается и опускается
с каждым вдохом и выдохом. Моя грудь не двигалась.

169

л. ЛОУЭН

Я снова лег и продолжал дышать, на этот раз с
движениями груди наружу при вдохе, и внутрь при
выдохе. Ничего не произошло. Мое дыхание соверша-
лось легко и глубоко. Через некоторое время Райх
сказал: <Лоуен, откиньте голову назад и широко от-
кройте глаза>. - Я выполнил это и крик вырвался из
моего горла.

Это был прекрасный весенний день, окна комнаты
были открыты на улицу. Чтобы не привлекать внима-
ния соседей, Райх попросил меня выпрямить голову,
что прекратило мой вопль. Я продолжал глубоко ды-
шать. Как это ни странно, вопль не принес мне беспо-
койства. Я не был затронут им эмоционально. Я не
чувствовал никакого страха. После того, как я еще не-
много подышал, Райх предложил мне повторить про-
цедуру: откинуть голову назад и широко открыть гла-
за. И снова вырвался вопль. Я не решусь сказать, что
я закричал, потому что, по-видимому, я этого не де-
лал. Крик <происходил> со мной. Райх снова прекра-
тил его, но я уходил со встречи с чувством, что со
мной не настолько все в порядке, как мне казалось. В
моей личности было <нечто> - образы, эмоции, скры-
тые от сознания, и я уже знал, что они должны были
выйти наружу.

В то время Райх называл свою терапию
<аналитической вегетотерапией характера>. Анализ
характера - его великий вклад в психоаналитическую
теорию, признаваемый всеми аналитиками. Вегетоте-
рапия относится к мобилизации чувств посредством
дыхания и телесных техник, активирующих вегета-
тивные центры (узлы автономной нервной системы) и
высвобождающих <вегетативные> энергии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199