ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Содержит полную библиографию ра-
бот Маслоу.
150
АБРАХАМ МАСЛОУ И ПСИХОЛОГИЯ...
Маслоу, А. К психологии бытия /17/. - Наиболее
известная книга Маслоу. Обсуждается противопостав-
ление бытийного и дефицитарного, психология разви-
тия, творчества, ценностей.
Маслоу, А. Мотивация и личность /18/.- Учеб-
ник психологии, излагающий представления Маслоу
более техническим языком. Главы о теории мотивации,
иерархии потребностей, самоактуализации.
Литература
1. Benedict, R. 1970. Synergy: patterns of the good
culture. American Anthropologist 72: 320-333.
2. Goble, F. 1971. The third force: the psychology of
Abraham Mcsiow. New York; Pocket Books.
3. Goldstein, K. 1939. The organism. New York:
American Book Co.
4. Goldstein, K. 1940, Human nature in the light of
psychopathology. New York: Schocken Books.
5. Huxley, A. 1963. Island. New York: Bantam.
6. Hall, M. 1968. A conversation with Abraham
Maslow. Psychology Today 2(2): 34-37, 54-57.
7. Horner, M. 1972. The motive to avoid success and
changing aspirations of college women. In Readings
on the psychology of women, edited by J. Bardwick,
pp. 62-67. New York: Harper and Row.
8. International Study Project. 1972. Abraham H.
Maslow: a memorial volume. Monterey, Catif,:
Brooks/Cole.
9. James, W. 1943. The varieties of-religious experi-
ence. New York: Modern Library.
10. Journal of Transpersonal Psychology Editorial Staff.
1970. An appreciation. Journal of Transpersonal Psy-
chology (2) 2:iv.
11. Krippner, S., ed. 1972. The plateu experience: A. H.
Maslow and others. Journal of Transpersonal Psy-
chology 4: 107-120.
151
Дж. ФЕЙДИМЕН, Р. ФРЕЙГЕР
12. Lowrey, R., ed. 1973a. Dominance, self esteem, self-
actualization: germinal papers of A. H. Maslow.
Monterey, Calif.: Brooks/Cole.
13. Lowrey, R. 1973b. A. H. Maslorc: nn intellectual
portrait. Monterey, Caiif.: Brooks/ Cole.
14. Maslow, A. 1964. Religions, value;: and peak experi-
ences. Columbus: Ohio State University Press.
15. Maslow, A. 1965. Eupsychian management: a jour-
nal. Homewood, [li.: hv,m Dory.
16. Maslow, A. 1966. Tite. psychology of science: fi re-
connaisance. New York; Harper and Row,.
17. Maslow, A. 1968. Toward a psychology of being. 2d
ed. New York: Van Noslrand.
18. Maslow, A, 1970. Motivation and personality. Rev.
ed. New York: Harper and Row
19. Maslow, A. 1971. Tlie futlier reaches of human na-
ture. New York: Viking.
20. Maslow, A. H., with Chiang H. 196У. The healthy
personality: readings. New York: Van Nustrand.
21. Ornstein, R. 1972. Thf psychology of consciousness.
New York: Viking.
22. Ornstein, R. 1973. The nature of human conscious-
ness. New York: Viking.
23. Sumner, W. 1940. Folkways. New York: New
American Library.
24. Sutich, A. 1969. Some considerations regarding
transpersonal psychology. Journal of Trdiispfc-rsonal
Psychology 1: 11-20
25. Timmons, В., and Kaniiya, J. 1970. TIse psychology
and physiology of meditation and related phenom-
ena: a bibliography. Journal of Тгаг-r.ersuKil Psy-
chology 2: 41-59.
26. Timmons, В., and. Kancllakcs, D 1974. /к psychol-
ogy and physiology of meditation and п luted phe-
nomena: bibliography II. Journal uf hdi.n..f<,onal
psychology 6: 32-38.
152
,1. ЛМС.ЮУ
НОВЫЕ РУБЕЖИ РАЗВИТ Иs}
ЧЕЛОВЕКА
,t1 UIolM, ЧТО ripOii.XO.lUT фиЛОСОфаЯ рГВОЛЮП i,. Oii2
г.внпается подобно плодовому дереву, все SRTBH ко-
торого чача/iii плодонопп олновремег В/шяние ее
ощущается во всех областях iayii во ее еякрд че-
ло яеческой деятельности.
Хотя я буи рагсмагривзи: от-ль! рон1?! этой
рйо1ЮЦ111 лишь поси;:;ьк. пос"!-! ьз "чет на
п.. !{холог[1;<1, тот фа;т 4ii- pa.si-TK isptexo/siT одно-
временно н р других областя:; <тмЇег фу"даме1:тадьное
зеченне Ду : гумашгтпчеко! !:ереер;;"тт4г"ч яет
iii TOJibo на наку, фидософ"!о л pei":,, л, ткже н
ti..i обществе!!1!!> 11?-)"тч?уты, прочен" ,--Q досуг и об-
.е ai.sie. Во все\ эш:/ ф.|)з" е ;,,.--. я-уыогич-
i.:.:e итгОцессЕл, огелюствдяе:!!- \. . .; .- i-;~;xie, si
знал друг др/га лично, о6ъеди5е!1с. rc л:: ме:" б-
1!:ч??и бс-гл.еямч li намерения:"1
iipoiicxo/(H!iie>-. может быть назв.;:?1 .".iticrrriCKti
p-yolioiiiifcii. o6paiiieH4C!i к потребно"; ч" -y}wpy к-:-
Tips.ie < дпочтя lORbi; rrt.p:;;f.i -":- >>:--г >аз-
мпилечЕш -i a?i0i. Л 1ю:шаичн, эпис!\-?!Сг)"г;, ме:з-
ф,1 ufhe. я:..у!!,; - чic-be.f"..1! по.рсбносе .i с-.-1:"111 1 хо-
А. МАСЛОУ
тя может показаться, что в этом нет ничего нового, в
действительности это новый подход, отличающийся от
принятого сегодня немецкого стиля интеллектуальной
деятельности. Разработанные Лейбницем, Кантом и
Гегелем приемы движения от абстрактного и априорно-
го поучительны и изящны, но неполны и зачастую не-
применимы. Они выводят точные ответы на конкрет-
ные вопросы из великих абстрактных слов, которые
<были вначале>. Опасность состоит в том, что по-
скольку эти слова не нужно выводить из конкретного
опыта, они могут превращаться в своего рода воздуш-
ные шарики, уплывая ввысь и утрачивая всякую связь
с землей.
Гуманистическая психология, которую мы предста-
вялем как <третью силу>, возвращается к первичной
реальности, человеческому опыту как таковому, и из
него выводит свои понятия - необходимые абстракции
и определения реальных человеческих переживаний,
потребностей, целей и ценностей. Такой подход явно
отличается от подхода двух других ведущих направле-
ний в современной психологии - бихевиористской и
фрейдистской.
Бихевиористская (объективистская, позитивист-
ская) психология - это, попросту говоря, психология,
которая строит себя по образцу развитых естественных
наук - физики, химии, астрономии, геологии и т.п.,
то есть наук о вещах, объектах. Такие психологи рас-
суждают следующим образом: <Посмотрите, каких ус-
пехов достигла физика и другие естественные науки!
Неплохо было бы позаимствовать их методы. Давайте
выполнять нашу работу их способом>. Такая установ-
ка позволила собрать много информации о человеке
как объекте, - как если бы человек был не более чем
вещью среди вещей. При таком изучении человека ис-
пользуются те же процедуры, методы, понятия, опре-
деления и подходы, которые могли бы использоваться
154
НОВЫЕ РУБЕЖИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА
при изучении металла или света. Психологию такого
типа можно назвать <механоморфной>. Ее нынешняя
популярность объясняется преимущественно престижем
наук, по образцу которых она себя строит, а не теми
результатами, которых она смогла достичь, и не теми
вопросами, на которые она способна ответить.
Второе из двух основных направлений в психологии
опирается на различные модификации идей и методов,
разработанных Фрейдом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199
бот Маслоу.
150
АБРАХАМ МАСЛОУ И ПСИХОЛОГИЯ...
Маслоу, А. К психологии бытия /17/. - Наиболее
известная книга Маслоу. Обсуждается противопостав-
ление бытийного и дефицитарного, психология разви-
тия, творчества, ценностей.
Маслоу, А. Мотивация и личность /18/.- Учеб-
ник психологии, излагающий представления Маслоу
более техническим языком. Главы о теории мотивации,
иерархии потребностей, самоактуализации.
Литература
1. Benedict, R. 1970. Synergy: patterns of the good
culture. American Anthropologist 72: 320-333.
2. Goble, F. 1971. The third force: the psychology of
Abraham Mcsiow. New York; Pocket Books.
3. Goldstein, K. 1939. The organism. New York:
American Book Co.
4. Goldstein, K. 1940, Human nature in the light of
psychopathology. New York: Schocken Books.
5. Huxley, A. 1963. Island. New York: Bantam.
6. Hall, M. 1968. A conversation with Abraham
Maslow. Psychology Today 2(2): 34-37, 54-57.
7. Horner, M. 1972. The motive to avoid success and
changing aspirations of college women. In Readings
on the psychology of women, edited by J. Bardwick,
pp. 62-67. New York: Harper and Row.
8. International Study Project. 1972. Abraham H.
Maslow: a memorial volume. Monterey, Catif,:
Brooks/Cole.
9. James, W. 1943. The varieties of-religious experi-
ence. New York: Modern Library.
10. Journal of Transpersonal Psychology Editorial Staff.
1970. An appreciation. Journal of Transpersonal Psy-
chology (2) 2:iv.
11. Krippner, S., ed. 1972. The plateu experience: A. H.
Maslow and others. Journal of Transpersonal Psy-
chology 4: 107-120.
151
Дж. ФЕЙДИМЕН, Р. ФРЕЙГЕР
12. Lowrey, R., ed. 1973a. Dominance, self esteem, self-
actualization: germinal papers of A. H. Maslow.
Monterey, Calif.: Brooks/Cole.
13. Lowrey, R. 1973b. A. H. Maslorc: nn intellectual
portrait. Monterey, Caiif.: Brooks/ Cole.
14. Maslow, A. 1964. Religions, value;: and peak experi-
ences. Columbus: Ohio State University Press.
15. Maslow, A. 1965. Eupsychian management: a jour-
nal. Homewood, [li.: hv,m Dory.
16. Maslow, A. 1966. Tite. psychology of science: fi re-
connaisance. New York; Harper and Row,.
17. Maslow, A. 1968. Toward a psychology of being. 2d
ed. New York: Van Noslrand.
18. Maslow, A, 1970. Motivation and personality. Rev.
ed. New York: Harper and Row
19. Maslow, A. 1971. Tlie futlier reaches of human na-
ture. New York: Viking.
20. Maslow, A. H., with Chiang H. 196У. The healthy
personality: readings. New York: Van Nustrand.
21. Ornstein, R. 1972. Thf psychology of consciousness.
New York: Viking.
22. Ornstein, R. 1973. The nature of human conscious-
ness. New York: Viking.
23. Sumner, W. 1940. Folkways. New York: New
American Library.
24. Sutich, A. 1969. Some considerations regarding
transpersonal psychology. Journal of Trdiispfc-rsonal
Psychology 1: 11-20
25. Timmons, В., and Kaniiya, J. 1970. TIse psychology
and physiology of meditation and related phenom-
ena: a bibliography. Journal of Тгаг-r.ersuKil Psy-
chology 2: 41-59.
26. Timmons, В., and. Kancllakcs, D 1974. /к psychol-
ogy and physiology of meditation and п luted phe-
nomena: bibliography II. Journal uf hdi.n..f<,onal
psychology 6: 32-38.
152
,1. ЛМС.ЮУ
НОВЫЕ РУБЕЖИ РАЗВИТ Иs}
ЧЕЛОВЕКА
,t1 UIolM, ЧТО ripOii.XO.lUT фиЛОСОфаЯ рГВОЛЮП i,. Oii2
г.внпается подобно плодовому дереву, все SRTBH ко-
торого чача/iii плодонопп олновремег В/шяние ее
ощущается во всех областях iayii во ее еякрд че-
ло яеческой деятельности.
Хотя я буи рагсмагривзи: от-ль! рон1?! этой
рйо1ЮЦ111 лишь поси;:;ьк. пос"!-! ьз "чет на
п.. !{холог[1;<1, тот фа;т 4ii- pa.si-TK isptexo/siT одно-
временно н р других областя:; <тмЇег фу"даме1:тадьное
зеченне Ду : гумашгтпчеко! !:ереер;;"тт4г"ч яет
iii TOJibo на наку, фидософ"!о л pei":,, л, ткже н
ti..i обществе!!1!!> 11?-)"тч?уты, прочен" ,--Q досуг и об-
.е ai.sie. Во все\ эш:/ ф.|)з" е ;,,.--. я-уыогич-
i.:.:e итгОцессЕл, огелюствдяе:!!- \. . .; .- i-;~;xie, si
знал друг др/га лично, о6ъеди5е!1с. rc л:: ме:" б-
1!:ч??и бс-гл.еямч li намерения:"1
iipoiicxo/(H!iie>-. может быть назв.;:?1 .".iticrrriCKti
p-yolioiiiifcii. o6paiiieH4C!i к потребно"; ч" -y}wpy к-:-
Tips.ie < дпочтя lORbi; rrt.p:;;f.i -":- >>:--г >аз-
мпилечЕш -i a?i0i. Л 1ю:шаичн, эпис!\-?!Сг)"г;, ме:з-
ф,1 ufhe. я:..у!!,; - чic-be.f"..1! по.рсбносе .i с-.-1:"111 1 хо-
А. МАСЛОУ
тя может показаться, что в этом нет ничего нового, в
действительности это новый подход, отличающийся от
принятого сегодня немецкого стиля интеллектуальной
деятельности. Разработанные Лейбницем, Кантом и
Гегелем приемы движения от абстрактного и априорно-
го поучительны и изящны, но неполны и зачастую не-
применимы. Они выводят точные ответы на конкрет-
ные вопросы из великих абстрактных слов, которые
<были вначале>. Опасность состоит в том, что по-
скольку эти слова не нужно выводить из конкретного
опыта, они могут превращаться в своего рода воздуш-
ные шарики, уплывая ввысь и утрачивая всякую связь
с землей.
Гуманистическая психология, которую мы предста-
вялем как <третью силу>, возвращается к первичной
реальности, человеческому опыту как таковому, и из
него выводит свои понятия - необходимые абстракции
и определения реальных человеческих переживаний,
потребностей, целей и ценностей. Такой подход явно
отличается от подхода двух других ведущих направле-
ний в современной психологии - бихевиористской и
фрейдистской.
Бихевиористская (объективистская, позитивист-
ская) психология - это, попросту говоря, психология,
которая строит себя по образцу развитых естественных
наук - физики, химии, астрономии, геологии и т.п.,
то есть наук о вещах, объектах. Такие психологи рас-
суждают следующим образом: <Посмотрите, каких ус-
пехов достигла физика и другие естественные науки!
Неплохо было бы позаимствовать их методы. Давайте
выполнять нашу работу их способом>. Такая установ-
ка позволила собрать много информации о человеке
как объекте, - как если бы человек был не более чем
вещью среди вещей. При таком изучении человека ис-
пользуются те же процедуры, методы, понятия, опре-
деления и подходы, которые могли бы использоваться
154
НОВЫЕ РУБЕЖИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА
при изучении металла или света. Психологию такого
типа можно назвать <механоморфной>. Ее нынешняя
популярность объясняется преимущественно престижем
наук, по образцу которых она себя строит, а не теми
результатами, которых она смогла достичь, и не теми
вопросами, на которые она способна ответить.
Второе из двух основных направлений в психологии
опирается на различные модификации идей и методов,
разработанных Фрейдом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199