Такая вынуж-
дающая к действию ситуация не может быть создана
искусственно, Но чем более поглощающим будет инте-
рес человека к проблеме, тем в большей степени будет
достигаться подобная концентрация.
Кларин самоанализ очень хорошо иллюстрируют три
этапа, которые мы обсуждали в главе 3: осознание не-
вротической наклонности; понимание ее внутренних
смыслов; открытие ее взаимосвязей с другими невро-
тическими наклонностями. В самоанализе Клары, как
это часто бывает в подобном деле, этапы анализа час-
тично перекрывали друг друга: она осознала многие из
проявлений своей наклонности до того, как наконец от-
крыла саму эту наклонность. Она также не пыталась
пройти определенные этапы в своем анализе: у нее не
было обдуманного намерения открыть невротическую
наклонность, и она не исследовала специально связей
между своей зависимостью и навязчивой скромностью.
Осознание наклонности пришло само собой; и подо-
бным же образом связующие нити между этими двумя
наклонностями по ходу продолжения аналитической ра-
боты почти автоматически становились все более и бо-
лее видимыми. Другими словами, не Клара выбирала
проблемы, по крайней мере она не выбирала их созна-
тельно, но сами проблемы приходили к ней и в своем
раскрытии показывали свою органическую непрерыв-
ность.
В Кларином анализе была непрерывность еще и дру-
гого рода, даже более важная, с точки зрения примера
"2S
для следования: не было случая, чтобы какое-либо осоз-
нание осталось изолированным или не связанным с чем-
то еще. И как мы видим, разработка проблемы является
це накоплением инсайтов, а определенным их структу-
рированием. Даже если каждое отдельное осознание,
которого достигает человек, правильно, он все равно
может лишиться главных и наиболее ценных результа-
тов своей работы, если эти осознания остаются не свя-
занными друг с другом.
Так, после осознания того, что она позволяла себе
погружаться в несчастье, потому что тайно верила, что
сможет посредством этого добиться помощи, Клара
смогла единственно усмотреть зарождение этой черты
в детстве и начать рассматривать ее как устойчивую
инфантильную веру. Такое осознание, возможно, не-
сколько помогло бы, потому что никто не хочет быть
несчастным без какой-либо веской на то причины; в
следующий раз, когда бы Клара обнаружила у себя
склонность поддаться приступу несчастья, она смогла
бы быстро остановить себя. Но в лучшем случае такая
трактовка ее осознания со временем просто уменьшила
бы бурные приступы преувеличенного несчастья. А эти
приступы были не самым важным проявлением этой ее
черты. Или она не смогла бы продвинуться дальше сле-
дующего шага, связывая это открытие со своей неспо-
собностью отстаивать свои права и осознавая, что ее
вера в магическую помощь заменяла ей активное пре-
одоление жизненных трудностей. Такое, хотя все еще
неадекватное, осознание помогло бы ей значительно
больше, потому что оно породило бы новый побудитель-
ный мотив в целом покончить с позицией беспомощно-
сти, скрывающейся за этой верой. Но если бы Клара не
связала веру в магическую помощь со своей зависимо-
стью и не поняла первую как составную часть второй,
она не смогла бы до конца преодолеть эту веру, так как
всегда делала бы бессознательную оговорку, что, если
бы только она смогла найти нерушимую <любовь>, по-
мощь всегда бы вскоре приходила. Лишь потому, что
Клара увидела эту связь и осознала обманчивость тако-
го ожидания и ту мучительную цену, которую ей при-
ходилось за него платить, это осознание оказало то ра-
дикальное освобождающее воздействие, которое име-
ло место,
Поэтому выяснение человеком, какое место та или
иная черта занимает в структуре его личности, а также
каковы ее многообразные корни и влияния, никоим об-
разом на является вопросом чисто теоретического ха-
рактера: оно имеет также громадное терапевтическое
значение. Это требование может быть выражено в зна-
комых терминах динамики: человек должен знать дина-
мику, черты его характера, прежде чем он сможет из-
менить ее. Но этот термин напоминает монету, которая
из-за долгого обращения несколько износилась и истер-
лась. Кроме того, он обычно предполагает мысль о на-
личии движущих сил и может быть интерпретирован
здесь как необходимость искать только лишь эти си-
лы - в раннем ли детстве или же в настоящем. В этом
случае понятие динамики развития будет вводить в за-
блуждение, ибо влияние, которое данная черта оказы-
вает на личность в целом, столь же важно, как и те
факторы, которые обусловливают ее наличие.
Осознание структурных взаимосвязей существенно
важно не только в психологических вопросах. Те сооб-
ражения, которые я привела, относятся в равной степе-
ни, например, к вопросам, возникающим в связи с ор-
ганическим заболеванием. Ни один хороший врач не бу-
дет рассматривать сердечное нарушение как изолиро-
ванное явление. Он также рассмотрит влияние других
органов на работу сердца. Он обязан знать, как состоя-
ние сердца в свою очередь влияет на другие системы
организма, например на кровообращение или на работу
печени. Знание подобных влияний поможет ему понять
степень нарушения.
Если в психоаналитической работе столь существен-
но важно не потеряться в разрозненных деталях, как
можно обеспечить желательную непрерывность? Тео-
ретически ответ содержится в предыдущих главах. Если
человек сделал существенное наблюдение или достиг
некоторого глубинного осознания, он должен исследо-
вать, как открытая им особенность проявляет себя в
различных областях, к каким последствиям она приво-
дит и какие факторы в его личности за это ответствен-
ны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177