Активное руководство со стороны психоаналитика,
вероятно, особенно необходимо, когда пациент пришел
к осознанию, которое имеет далеко идущие последст-
вия, например когда пациенту удалось увидеть невроти-
ческую наклонность и осознать ее как первичную дви-
жущую силу. Это может быть тогда, когда многие пре-
дыдущие находки выстроились в линию и дополнитель-
ные ответвления стали понятными. Но часто вместо это-
го пациент развивает сопротивление и пытается уйти,
используя различные способы. Например, он может не-
произвольно выискивать и давать какое-либо находяще-
еся под рукой объяснение. Или же более или менее
искусным образом принизить значение выявленного.
Он может реагировать твердой решимостью держать
под контролем данную наклонность посредством одной
лишь силы воли. Наконец, он может преждевременно
поднять вопрос о том, почему данная наклонность полу-
чила такую власть над ним, начинает углубляться в изу-
чение своего детства и в лучшем случае сообщит какие-
то сведения, способствующие пониманию истоков этой
наклонности, ибо в действительности использует это
погружение в прошлое с целью ухода от осознания то-
го, что обнаруженная наклонность означает для его
жизни в данное время.
И эти попытки ухода от важного осознания вполне
понятны. Человеку трудно смириться с фактом, свиде-
тельствующим о том, что всю свою энергию он тратил
на погоню за призраком. Важнее то, что такое осозна-
ние ставит его перед необходимостью радикального из-
менения. Вполне естественно, что он стремится закрыть
глаза перед осознанием этой необходимости, столь раз-
рушительной для всего его равновесия. Но факт остает-
ся фактом: посредством быстрого ухода он препятству-
ет такому осознанию <проникнуть внутрь> и вследствие
этого лишает себя тех преимуществ, которые такое про-
никновение могло принести ему. Здесь помощь, кото-
рую может оказать психоаналитик, заключается в том,
чтобы взять на себя руководство, показать пациенту его
тактику отступления, а также, вселяя в него силы, тща-
тельно проработать все те следствия, которые эта на-
клонность имеет для его жизни. Как уже было упомя-
нуто ранее, с наклонностью можно справиться лишь в
том случае, если ее степень, интенсивность и внутрен-
ние смыслы полностью представлены пациенту.
Другой момент, в котором может возникнуть необ-
ходимость активного руководства со стороны психоана-
литика, имеет место, когда пациент бессознательно ук-
лоняется от честного признания в том, что он вовлечен
в конфликт противоположных стремлений. Здесь опять
его склонность сохранить во что бы то ни стало свое
status quo может блокировать всякий прогресс. Его ас-
334
социации могут тогда представлять собой бесполезные
челночные колебания между двумя сторонами одного и
того же конфликта. Он может говорить о своей потреб-
ности заставлять других помогать ему, возбуждая жа-
лость к себе, и вскоре после этого - о своей гордости,
мешающей принять любую помощь. И как только пси-
хоаналитик начинает комментировать один аспект, он
моментально переходит к другому. Эту бессознатель-
ную стратегию иногда довольно трудно уловить, потому
что, следуя такой челночной стратегии, пациент тем не
менее может давать довольно ценный материал. Зада-
чей психоаналитика является вовремя осознать такие
уклончивые маневры пациента и направить его силы на
прямое осознание существующего конфликта.
На более поздних стадиях психоанализа психоанали-
тику иногда необходимо принимать руководство на себя,
имея дело с сопротивлением. Психоаналитик может
быть поражен тем, что, несмотря на большую проделан-
ную работу - достигнутое весьма значительное продви-
жение в осознании, - в пациенте ничего не меняется. В
таких случаях психоаналитик должен оставить свою
роль интерпретатора и открыто заявить пациенту о рас-
хождении между достигнутым осознанием и изменени-
ем, поднимая, возможно, вопрос относительно тех бес-
сознательных сокрытий, которые не дают возможности
никакому инсайту по-настоящему затронуть пациента.
До этого момента работа психоаналитика имеет ин-
теллектуальный характер; он отдаст все свои знания на
службу пациенту. Но его помощь выходит за пределы
того, что он можетнепосредственно дать как специа-
лист, даже если сам он не осознает, что дает больше,
чем свое методическое мастерство.
Во-первых, самим своим присутствием он предостав-
ляет пациенту уникальную возможность осознать свое
поведение по отношению к людям. В других человече-
ских отношениях пациент, вероятнее всего, сосредото-
чивает свое внимание и осмысление в первую очередь
на особенностях других людей, на их несправедливо-
сти, эгоизме, пренебрежительности, ненадежности,
враждебности. Даже если он и сознает свои собствен-
ные реакции, он склонен считать, что они спровоциро-
5

ваш>] другими. В психоанализе, однако, эти затруднения
в отношениях личного плана почти совершенно отсутст-
вуют, и не только потому, что психоаналитик ранее под-
вергался анализу и продолжает анализировать себя, но
также и потому, что жизнь психоаналитика не перепле-
тена с жизнью пациента. Эта отстраненность изолирует
особенности пациента от тех затуманивающих обстоя-
тельств, которые обычно их окружают.
А второе - это то, что посредством своего дружеско-
го интереса психоаналитик оказывает пациенту обыч-
ную человеческую помощь. И в какой-то мере она неот-
делима от помощи интеллектуальной.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177