Возможно, что в течение дня я несколько раз <вспом-
ню>, что не опустил его, но всякий раз не тогда, когда
мог бы опустить. К концу дня письмо не опущено, но в
данном случае дело не просто в том, что информация не
поступила во вторичную память. Этот случа-й сложнее -
он требует понимания человеческой системы действий.
Как мы производим действия? Я полагаю, что мы фор-
мулируем намерение, которое затем руководит действи-
ем. В предыдущем случае такое намерение было, но оно
действовало только в пределах первичной памяти; по-
скольку емкость первичной памяти невелика, намере-
1вие со временем исчезает. Следовательно, забывание от-
части объясняется недостаточной длительностью наме-
рения.
1 Этот пример ставит нас в тупик. А почему вообще
еловек вспоминает, что надо опустить письмо? Что за-
ставляет меня в какой-то случайный момент времени
друг подумать: <Письмо. Я должен опустить письмо>.
речь идет здесь о вспоминании - явлении, быть может
дополнительном к забыванию. Почему человек вспоми-
Щйает о чем-то, казалось бы, в случайные моменты?
"".. Я думаю, что случайного вспоминания не бывает.
Структуры памяти таковы, что даже кажущиеся случай-
ными мысли всегда можно проследить до определенной
догической сети, связывающей их между собой; вероят-
но, благодаря такой сети моя мысль, блуждая по ее раз-
йетвлениям, привела меня под душем в Шампейне от
эспоминаний о дружеской встрече к рамкам для моих
тайдов. (Здесь я следую за Фрейдом-он пишет:
IB мыслях нет ничего случайного или необусловленно-
i \
to>.)
1 <С глаз долой-из сердца вон>-эта старая посло-
вица во многом верна. Чтобы вы вспомнили о письме,
вто-то должно вам о нем напомнить. Быть может, мысли
течение дня автоматически приведут вас к отправке
исьма в должное время, но будет лучше положить
дисьмо на видном месте, чтобы оно могло пробудить
<"вашу мысль.
Почему мы помним, что, выйдя из машины, надо
выключить фары? В темноте вам напомнит об этом свет.
нем из-за отсутствия видимого напоминания мы можем
эе вспомнить о фарах, и они останутся невыключенными.
Если вы ведете самолет, то как вы вспомните, что
Цружно выпустить шасси, когда настанет время призем-
ляться? После того как вы работали около своего дома,
Вспомните ли вы, что нужно, например, вычистить все
инструменты, включить обратно рубильники, установить
Щно-прежнему регуляторы температуры, положение кото-
Д-рых вам пришлось перед этим изменить, или же снова
1включить воду? Выключить подачу воды и забыть вклю-
1-чить-это простая ошибка, вызванная потерей информа-
V
7. Забывание
8. Структура памяти
ции в первичной памяти. Но ошибка станет серьезной,
если пилот не выпустит шасси или не будут снова откры-
ты вентили во вторичной системе охлаждения ядерного
реактора. Все эти ошибки случались, и все они-резуль-
тат обыкновенного, простого забывания.
Возможны и другие причины забывания. Да, я забыл
опустить письмо. Простой случай. Но что, если мне как
раз было удобно, чтобы письмо не было отправлено?
Что, если я собирался пригласить к себе на вечер чело-
века, присутствие которого мне было нежелательно, и
задержка с письмом означала бы, что приглашение не
придет вовремя? Может быть, я забываю только то, что
мне неудобно? Насколько приятнее была бы жизнь, если
бы мы избирательно помнили только о приятных вещах.
Клиническое название для таких форм забывания -
подавление. Оно играет полезную защитную роль, не
позволяя неприятным мыслям проникать в сознание. По-
давление представляет собой интересный феномен. Как
оно осуществляется? Допустим, произошел травмирую-
щий вас инцидент-назовем его Т. Как могла бы си-
стема памяти избежать извлечения Т?,. Одним из спосо-
бов могло бы быть наличие в системе памяти некоего
<цензора>, который составлял бы часть механизма из-
влечения и всякий раз, когда дело бы шло к извлечению
Т из памяти, вмешивался и прекращал эту операцию.
Но тогда <цензор> должен был бы знать о Т, а также и
о ряде других вещей, если и их нужно было бы подавлять.
Значит, понадобился бы еще какой-то мощный механизм
интерпретации для предотвращения каких бы то ни было
воспоминаний о Т. Кроме того, <цензор> должен был бы
действовать на подсознательном уровне, иначе мы узна-
вали бы о Т через наше осознание того, что подвергалось
цензуре.
Другой возможный механизм цензуры состоит в том,
что ставится пометка в самой памяти - к Т прикрепляет-
ся ярлык, означающий <не извлекать>. У этой гипотезы
есть свои преимущества и свои недостатки. Если таким
ярлыком служит активированное состояние, возможно
способное распространяться в памяти на смежные эле-
менты, то легко представить себе, что попытка подавить
Т будет подавлять также группу элементов, связанных с
Т. Это действительно происходит. Возможны и другие ме-
ханизмы.
. Подавление является простой формой клинического
забывания. Бывают еще другие, более драматичные слу-
"чаи, например клиническая амнезия, при которой боль-
ной забывает целый кусок жизни. Иногда амнезия ве-
дет к состояниям <фуги>, когда человек живет некоторое
время как одна личность, а затем переключается и жи-
вет как другая личность. Такие переходы между двумя
или несколькими состояниями могут продолжаться мно-
4f0 лет.
Это сложные феномены, и кое в чем они лежат за
пределами моего понимания. Я могу придумать для них
множество объяснений, но это не та область, в которой
хорошо разбираюсь.
18. Структура памяти
1, Один из способов проникнуть в работу человеческой
Ипамяти состоит в том, чтобы попытаться создать анало-
гичную искусственную систему.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53