Поэ-
тому точнее было бы говорить о необходимости социально-психо-
логического анализа больших социальных групп, а также массо-
вых процессов и социальных движений. Однако, поскольку эти
массовые процессы и движения имеют в качестве своего субъекта
большие социальные группы, для краткости можно обозначить этот
раздел - <психология больших социальных групп>. Прежде чем
приступить к рассмотрению психологических особенностей неко-
торых конкретных больших групп, необходимо выделить как ми-
нимум те принципиальные методологические вопросы, без реше-
ния которых такое рассмотрение не может быть успешным.
Прежде всего это вопрос о том, какие же группы следует рас-
сматривать в качестве <больших>. Далее, какова структура психо-
логии больших групп, ее основные элементы, их соподчинение,
характер их взаимосвязи. В-третьих, это вопрос о том, каково со-
отношение психики отдельных индивидов, входящих в группу, с эле-
ментами групповой психологии. Наконец, в-четвертых, какими ме-
тодами можно пользоваться при изучении всех этих явлений. Сразу
же нужно сказать, что ответы на эти вопросы приходится отыски-
вать не только, а может быть и не столько в психологии, сколько в
социологии. Это не означает, что в психологической литературе
такие проблемы не освещаются, но означает то, что на них делает-
ся недостаточное ударение. Этот факт отмечается, в частности, в
современной европейской социальной психологии. Одна из цент-
ральных идей С. Московиси заключается в призыве сделать боль-
ший акцент на исследовании больших социальных групп, что он
обозначает термином <социологизация>. Это - своеобразное при-
знание того, что сама социальная психология не может справиться
с данной проблематикой и необходимо должна усвоить элементы
социологического знания: <Социальная психология становится
здесь способом изучения социальных процессов, протекающих в
обществе в целом в достаточно широких масштабах> (Московиси,
1984. С. 220). Но на этом пути социальная психология делает еще
первые шаги. Европейская традиция, так же как и разработанные
в отечественной социальной психологии методологические прин-
ципы, способствуют продвижению по этому пути.
Итак, что же такое <большая социальная группа>? Исходя из
общих принципов понимания группы, мы не можем, конечно, дать
чисто количественное определение этого понятия. В приведенной
выше схеме было показано, что <большие> в количественном от-
ношении образования людей разделяются на два вида: случай-
157
но. стихийно возникшие, достаточно кратковременно существую-
шие общности, куда относятся толпа, публика, аудитория, и в точ-
ном значении слова социальные группы, т.е. группы, сложившие-
ся в ходе исторического развития общества, занимающие опреде-
ленное место в системе общественных отношений каждого кон-
кретного типа общества и потому долговременные, устойчивые в
своем существовании. К этому второму виду следует отнести прежде
всего социальные классы, различные этнические группы (как их
главную разновидность - нации), профессиональные группы, по-
ловозрастные группы (с этой точки зрения в качестве группы мо-
гут быть рассмотрены, например, молодежь, женщины, пожилые
люди и т.д.). В данной главе рассматриваются принципы исследо-
вания групп именно этого типа, что представляет особый интерес,
так как эти группы имеют наибольшее значение для понимания
психологических характеристик исторического процесса.
Для всех выделенных таким образом больших социальных групп
характерны некоторые общие признаки, отличающие эти группы
от малых групп. В больших группах существуют специфические
регуляторы социального поведения, которых нет в малых группах.
Это - нравы, обычаи и традиции. Их существование обусловлено
наличием специфической общественной практики, с которой свя-
зана данная группа, относительной устойчивостью, с которой вос-
производятся исторические формы этой практики. Рассмотрен-
ные в единстве особенности жизненной позиции таких групп вместе
со специфическими регуляторами поведения дают такую важную
характеристику, как образ жизни группы. Его исследование пред-
полагает изучение особых форм общения, особого типа контак-
тов, складывающихся междулюдьми. В рамках определенного об-
раза жизни приобретают особое значение интересы, ценности, по-
требности. Не последнюю роль в психологической характеристи-
ке названных больших групп играет зачастую наличие специфи-
ческого языка. Для этнических групп - это само собой разумею-
щаяся характеристика, для других групп <язык> может выступать
как определенный жаргон, например, свойственный профессио-
нальным группам, такой возрастной группе, как молодежь.
Однако общие черты, свойственные большим группам, нельзя
абсолютизировать. Каждая разновидность этих групп обладает
своеобразием: нельзя выстраивать в один ряд класс, нацию, ка-
кую-либо профессию и молодежь. Значимость каждого вида боль-
ших групп в историческом процессе различна, как различны и
многие их особенности. Поэтому все <сквозные> характеристики
больших групп должны быть наполнены специфическим содер-
жанием.
153
Теперь можно ответить на методологический вопрос: какова
структура психологии больших социальных групп? При ответе на
него необходимо обратиться к некоторым принципиальным поло-
жениям социологической теории.
Посредствующим звеном между экономическим развитием и
историей культуры в широком смысле этого слова являются обу-
словленные социально-экономическим развитием изменения в
психологии людей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164