Выделяются три сфе-
ры, в которых осуществляется прежде всего это становление лич-
ности: деятельность, общение, самосознание. Каждая из этих сфер
должна быть рассмотрена особо. Общей характеристикой всех этих
трех сфер является процесс расширения, умножения социальных
связей индивида с внешним миром.
Что касается деятельности, то на протяжении всего процесса
социализации индивид имеет дело с расширением <каталога> дея-
тельностей (Леонтьев, 1975. С. 188), т.е. освоением все новых и
новых видов деятельности. При этом происходят еще три чрезвы-
чайно важных процесса. Во-первых, это ориентировка в системе
связей, присутствующих в каждом виде деятельности и между ее
различными видами. Она осуществляется через посредство лич-
ностных смыслов, т.е. означает выявление для каждой личности
особо значимых аспектов деятельности, причем не просто уясне-
ние их, но и их освоение. Можно было бы назвать продукт такой
ориентации личностным выбором деятельности. Как следствие это-
го возникает и второй процесс - центрирование вокруг главного,
выбранного, сосредоточение внимания на нем и соподчинения ему
всех остальных деятельностей. Наконец, третий процесс - это
освоение личностью в ходе реализации деятельности новых ролей и
осмысление их значимости. Если кратко выразить сущность этих
преобразований в системе деятельности развивающегося индиви-
да, то можно сказать, что перед нами процесс расширения воз-
277
можностей индивида именно как субъекта деятельности. Эта об-
щая теоретическая канва позволяет подойти к экспериментально-
му исследованию проблемы. Экспериментальные исследования
носят, как правило, пограничный характер между социальной и
возрастной психологией, в них для разных возрастных групп изу-
чается вопрос о том, каков механизм ориентации личности в сис-
теме деятельностей, чем мотивирован выбор, который служит ос-
нованием для центрирования деятельности. Особенно важным в
таких исследованиях является рассмотрение процессов целеобра-
зования. К сожалению, эта проблематика, традиционно закреп-
ленная за общей психологией, не находит пока особой разработки
в ее социально-психологических аспектах, хотя ориентировка лич-
ности не только в системе данных ей непосредственно связей, но
и в системе личностных смыслов, по-видимому, не может быть
описана вне контекста тех социальных <единиц>, в которых орга-
низована человеческая деятельность, т.е. социальных групп. Об
этом здесь говорится пока лишь в порядке постановки проблемы,
включения ее в общую логику социально-психологического под-
хода к социализации.
Вторая сфера - общение - рассматривается в контексте соци-
ализации также со стороны его расширения и углубления, что само
собой разумеется, коль скоро общение неразрывно связано с
деятельностью. Расширение общения можно понимать как умно-
жение контактов человека с другими людьми, специфику этих
контактов на каждом возрастном рубеже. Что же касается углубле-
ния общения, это прежде всего переход от монологического общения
к диалогическому, децентрация, т.е. умение ориентироваться на
партнера, более точное его восприятие. Задача эксперименталь-
ных исследований заключается в том, чтобы показать, во-первых,
как и при каких обстоятельствах осуществляется умножение связей
общения и, во-вторых, что получает личность от этого процесса.
Исследования этого плана носят черты междисциплинарных
исследований, поскольку в равной мере значимы как для
возрастной, так и для социальной психологии. Особенно детально
с этой точки зрения исследованы некоторые этапы онтогенеза:
дошкольный и подростковый возраст. Что касается некоторых
других этапов жизни человека, то незначительное количество
исследований в этой области объясняется дискуссионным
характером другой проблемы социализации - проблемы ее стадий.
Наконец, третья сфера социализации - развитие самосозна-
ния личности. В самом общем виде можно сказать, что процесс
социализации означает становление в человеке образа его Я (Кон,
1978. С. 9). В многочисленных экспериментальных исследовани-
278
ях, в том числе лонгитюдных, установлено, что образ Я не возникает
у человека сразу, а складывается на протяжении его жизни под
воздействием многочисленных социальных влияний. С точки
зрения социальной психологии здесь особенно интересно выяснить,
каким образом включение человека в различные социальные группы
задает этот процесс. Играет ли роль тот факт, что количество групп
может варьировать весьма сильно, а значит, варьирует и количество
связей общения? Или такая переменная, как количество групп,
вообще не имеет значения, а главным фактором выступает качество
групп (с точки зрения содержания их деятельности, уровня их
развития)? Как сказывается на поведении человека и на его
деятельности (в том числе в группах) уровень развития его
самосознания - вот вопросы, которые должны получить ответ при
исследовании процесса социализации.
К сожалению, именно в этой сфере анализа особенно много
противоречивых позиций. Это связано с наличием тех многочис-
ленных и разнообразных пониманий личности, о которых уже
говорилось. Прежде всего само определение <Я-образа> зависит от
той концепции личности, которая принимается автором. Весь
вопрос, по выражению А.Н. Леонтьева, упирается в то, что будет
названо в качестве составляющих <Я-образ>.
Есть несколько различных подходов к структуре <Я>. Наиболее
распространенная схема включает в <Я> три компонента:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164