ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
3. Воспитание воли осуществляется через совместную дея-
тельность в коллективе и связано с формированием системы
потребностей пбтпрственно значимых ценностей и целей, миро-
воззрения и убеждений личности, необходимых личностных
качеств.
4. Развитие воли тесно связано с развитием мышления, вооб-
ражения, эмоциональной и мотивационно-смысловой сферы, с
развитием сознания и самосознания, личности в целом.
5. Первичное волевое действие-это действие заданное и
принятое личностью к исполнению. Волевая регуляция поэтому
есть личностный уровень регуляции, а волевое действие есть
действие, имеющее личностный характер.
6. Волевая регуляция-это регуляция сознательная, опо-
средованная знаниями человека о внешнем мире, о своих цен-
ностях и возможностях, на основе которых осуществляются пред-
видение и оценка последствий собственной активности.
. Глава2
ВОЛЕВАЯ РЕГУЛЯЦИЯ
КАК ПРОИЗВОЛЬНОЕ ИЗМЕНЕНИЕ
ПОБУЖДЕНИЯ К ДЕЙСТВИЮ
1. КРИТЕРИИ ВОЛИ
Понятие воли было введено как понятие
объяснительное. Судьба таких понятий в истории науки извест-
на: либо они отвергаются при выяснении подлинного механизма
изучаемого явления, либо находится некая реальность, отвечаю-
щая постулируемому содержанию понятия. Поскольку понятие
воли, пройдя через века, сохранилось в психологии, возникает
вопрос о той реальности, которая представлена этим понятием.
Анализ исследований проблемы воли показывает, что поня-
тие воли вводилось для объяснения трех не совпадающих друг
с другом ситуаций. При этом воля наделялась различными
функциями, и поэтому возникают вопросы о возможности совме-
щения этих функций в едином психическом образовании, полу-
чившем название воли, а также о возможности объяснения этих
реальных функций вне понятия воли.
Поскольку в основных теориях воля понимается не как изна-
чально данная человеку способность, а по крайней мере как
способность развивающаяся, то необходимо также поставить
вопросы о критериях выявления воли или степени ее развития
и об условиях, требующих проявления воли (волевой регуляции
поведения).
Анализ литературы позволяет выделить четыре типа крите-
риев воли. Воля проявляется: 1) в волевых действиях; 2) в вы-
боре мотивов и целей; 3) в регуляции внутренних состояний че-
ловека, его действий и различных психических процессов;
4) в волевых качествах личности.
Очень часто критерий воли видится в наличии волевого дей-
ствия, однако само понятие волевого действия страдает такой
же неопределенностью, как и понятие воли. Широко распрост-
ранено определение волевого действия как действия сознатель-
ного и целенаправленного. Под такое определение попадает
очень широкий класс действий человека, в том числе и таких,
которые мы интуитивно не относим к волевым. Например, наме-
ренное передвижение из одного места в другое без каких-либо
внешних или внутренних трудностей является и осознанным и
целенаправленным. Еще более простым, но осознанным и целе-
направленным является действие по удалению соринки из гла-
за (пример И. М. Сеченова). Если такие действия рассматри-
вать как действия волевые, то тогда понятия волевого и произ-
вольного действия становятся синонимами и практически все
поведение человека надо рассматривать как волевое, кроме им-
пульсивных действий во время аффекта или гипноза. Даже дей-
ствия по реализации непреодолимых патологических влечений
могут быть осознанными и целенаправленными, но это скорее
действия, выявляющие слабоволие человека, чем его волевые
качества . Другими словами, указание на сознательный
и целенаправленный характер действий является в лучшем слу-
чае лишь необходимым, но не достаточным для дифференциа-
ции волевых действий. Эти два признака, по мнению А. Н. Ле-
онтьева, обязательны для любого действия, и если их принимать
за критерии волевого действия, то оппозицией ему будут дей-
ствия неосознаваемые и нецеленаправленные, что вообще труд-
но назвать действиями (это скорее нецеленаправленная актив-
ность).
Некоторые исследователи относят к волевым действиям, ко-
торые совершаются без актуально переживаемой потребности в
действии или его результатах, но за которыми стоит решение
самого человека, направленное:
а) на удовлетворение потребности в будущем:
б) на создание объективных ценностей, удовлетворяющих
потребности общества и отдельных людей;
в) на удовлетворение требований коллектива;
г) на подчинение нормам морали.
И при таком понимании волевых действий возникает много
вопросов, пока не имеющих ответов. Например, как рассматри-
вать действие по созданию объективных ценностей, потребность
в которых при совершении действия испытывает сам человек?
Или моральные действия, доставляющие человеку положитель-
ные эмоциональные переживания (т. е. при наличии потребно-
сти в таком действии)? Будет ли волевым действие, ориенти-
рованное на потребности будущего (например, подготовка поч-
вы под посев), если это действие имеет для человека опреде-
ленный интерес и совершается по его желанию (научиться па-
хать или проверить свою выносливость)? Далее, всякое ли дей-
ствие, совершаемое без актуальной потребности в нем, является
волевым, например действие по принуждению, вынужденное,
конформное действие?
Иными словами, ни сама по себе цель, ни внутреннее состоя-
ние, связанное с отсутствием актуально переживаемой потреб-
ности, не могут служить абсолютным критерием волевого дей-
ствия. Но даже взятые в их единстве, они не охватывают всех
случаев волевых действий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61