Притязания на инстинктивную регуляцию, которые прежде
были лишь желательным образцом, заменены теперь СВЕРХ-Я в качестве требований.
Пока Я их выполняет, оно вознаграждается (со стороны СВЕРХ-Я) чувством
самоудовлетворения и самоуважения; если Я занимает позицию инстинктивного
желания и следует запретам СВЕРХ-Я, оно наказывается со стороны СВЕРХ-Я
посредством чувства вины. То, что прежде происходило как борьба за социальное
приспособление между ребенком и родителями, повторяется, таким образом, как
внутренний конфликт между побуждениями желаний ребенка и его внутренними
(созданными по образцу внешнего мира) законодателем.
206
А. Фрейд
Образование эффективного СВЕРХ-Я означает для ребенка решающий прогресс в
социализации; вместо того, чтобы быть подверженным моральным требованиям своего
социального окружения, он теперь сам принимает в них участие и может чувствовать
себя их представителем. Несмотря на это, будет ошибкой переоценивать независи-
мость также жесткого детского СВЕРХ-Я. Внутренний авторитет требует еще на
долгие годы поддержки и опоры авторитетной фигуры из внешнего мира и может раз-
рушиться, если либо объектные отношения к родителям, либо идентификация с ними
разрушается посредством сильных разочарований или шоковых переживаний. ОНО как
помеха социализации
То, что развитие Я и СВЕРХ-Я у нормального ребенка за относительно короткое
время достигает далеко поставленной цели, легко вводит наблюдателя в заблуждение
относительно бесконечных трудностей и препятствий, которые нужно преодолеть на
пути. Мотивы, которые толкают ребенка к положительной установке, признанию и,
наконец, присвоению социальных требований исходят из эмоциональных отношений к
своим важнейшим объектам, к родителям, и, соответственно, являются сильными. С
другой стороны, нельзя забывать, что для ребенка не менее неотложно
удовлетворение его собственных инстинктивных желаний. Для каждого ребенка
является болезненным открытием, что прегенитальная сексуальность и инфантильная
агрессивность, составляющие ядро его инстинктивной жизни и вызывающие в своей
исходной форме возмущение, не подходят для мира взрослых и должны претерпеть
далеко идущую трансформацию, прежде чем они смогут быть допущены к дозволенному
проявлению. От него требуется, чтобы он отрекся от части себя самого, чтобы быть
принятым в социальное сообщество. На помощь процессу приходит, с другой стороны,
то, что не все необходимые инстинктивные модификации должны быть получены
посредством внутренних столкновений, что, по меньшей мере, некоторые
претерпевают спонтанные изменения, которые обусловлены созреванием и ростом.
Самые ранние каннибалистские фантазии, например, становятся жертвой первичных
вытеснении, т.е. они отнюдь не вмещаются в структуру Я и исчезают, еще раньше,
чем Я приведет к движение свои защитные усилия.
Глава 5. Патологическое детское развитие
207
Точно так же и главная часть беспочвенной агрессивности и деструкции маленького
ребенка спонтанно связывается и усмиряется не посредством усилий со стороны Я
или воспитания, а посредством его слияния с детским либидо (Слияние между либидо
и агрессией). Так же и анальные побуждения нашего культурного ребенка почти
автоматически находят дорогу к ограниченному смещению и сублимированию, до тех
пор пока воспитательные мероприятия в этом отношении не вмешиваются в есте-
ственный отвод мешающе и опрокидывающе. Защитные достижения, требующиеся ребенку
как само собой разумеющиеся, тем не менее остаются значительными. Не все
инфантильные инстинктивные производные уступчивы и большинство их ведет к
конфликтам вначале с окружающим миром, затем с инстанциями Я (поскольку они
вобрали в себя требования окружающего мира). Затем Я теряет способность
обращаться с инстинктом как источником удовольствия и вместо этого проверяет
является ли инстинкт с точки зрения окружающего мира и собственного СВЕРХ-Я
приличным или неприличным, допустимым или недопустимым. Смотря объективно, не
следует отрицать, что почти все нормальные элементы инфантильной жизни (такие,
как жадность, корыстолюбие, ревность, желание смерти и пр.) толкают индивида в
направлении диссоциальнос-ти, если они остаются неизмененными, и что
социализация совпадает с защитой от них. Естественным образом происходит
практически то, что Я со своей защитной организацией оказывает им сопротивление.
Определенные производные ОНО полностью вытягиваются (вытесняются) из сознатель-
ного Я; другие переходят в свою противоположность (реакционные образования); или
направляются на другие, отдаленные от инстинктивной цели (сублимация);
сдвигаются с собственной персоны на другую (проекция) и др. Осуществление
немногих чуждых Я побуждений таких, как фаллическая сексуальность, откладывается
на будущее. Защитные процессы, задача которых охранять социальное будущее
индивида, одновременно воздействуют на целостную личность задерживающе,
ограничивающе и обедняю-ще, оказывают вред, который может свестись либо к выбору
защитных механизмов, либо к чрезмерному давлению воспитания. Защитные
мероприятия сами по себе не являются (как это представляется некоторым авторам)
односторонне болезнетворными (вытеснение, реакционное образование) или
поддерживающими здоровье (отсрочка, сублимация).
208
А Фрейд
Они постоянно включают в себя и тот и другой, т.е. одновременно стоят на службе
внутреннего инстинктивного преодоления и внешнего приспособления, которые в
конце концов являются лишь двумя сторонами одного и того же процесса.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197