но у меня не получается впечатления, что этим разъясняется
значение "топания ногами". Моего предположения, что у Ганса пробудилось вос-
поминание о половом сношении родителей, замеченном им в спальне, отец
подтвердить не мог. Итак, удовлетворимся тем, что мы узнали. Благодаря какому
влиянию в описанной ситуации появилось у Ганса превращение страстного желания в
страх, с какого конца имело место вытеснение, - сказать трудно, и это можно
решить только после сравнения со многими подобными анализами. Вызвала ли вспышку
интеллектуальная недостаточность ребенка разрешить трудную загадку деторождения
и использовать развившиеся при приближении к разрешению агрессивные импульсы;
или недостаточность соматическая, невыносливость его конституции к правильно
проделывавшемуся мастурбаторному удовлетворению; или самая продолжительность
сексуального возбуждения в столь высокой интенсивности должна была повести к
перевороту, - все это я оставляю под вопросом, пока дальнейший опыт не придет
нам на помощь. Приписать случайному поводу слишком много влияния на появление
заболевания запрещают условия времени, так как намеки на страх наблюдались у
Ганса задолго до того, как он присутствовал на улице при падении лошади. Но во
всяком случае невроз непосредственно опирается на это случайное переживание и
сохраняет его следы, возводя лошадь в объект страха. Само по себе это впечат-
ление не имеет "силы травмы"; только прежнее значение лошади, как предмета
особой любви и интереса, и ассоциация и более подходящим для роли травмы
переживанием в Гмундене, когда во время игры в лошадки упал Фриц, а затем уже
легкий путь ассоциации от Фрица к отцу придали этому случайно наблюдавшемуся
несчастию столь большую действительную силу. Да, вероятно, и этих
364
З.Фрейд
отношений оказалось бы мало, если бы, благодаря гибкости и многосторонности
ассоциационных связей, то же впечатление не оказалось способным затронуть другой
комплекс, затаившийся у Ганса в сфере бессознательного, - роды беременной
матери. С этого времени был открыт путь к возвращению вытесненного, и по этому
пути патогенньш материал был переработан (транспонирован) на комплекс лошади, и
все сопутствующие аффекты оказались превращенными в страх. Весьма интересно, что
идейному содержанию фобии пришлось еще подвергнуться искажению и дополнению
прежде, чем оно дошло до сознания. Первая формулировка страха, высказанная
Гансом: "лошадь укусит меня"; она обусловлена другой сценой в Гмундене, которая,
с одной стороны, имеет отношение к враждебным желаниям, на-правленнь1м на отца,
с дугой - напоминает предостережение по поводу онанизма. Здесь проявилось также
отвлекающее влияние, которое, вероятно, исходило от родителей; я не уверен, что
сообщения о Гансе тогда записывались достаточно тщательно, чтобы решиться
сказать, дал ли он эту формулировку для своего страха до или только после
предупреждения матери по поводу мастурбации. В противоположность приведенной
истории болезни я склонен предположить последнее. В остальном довольно ясно, что
враждебный комплекс по отношению к отцу повсюду скрывает похотливый комплекс по
отношению к матери; точно так же, как и в анализе, он первым открывается и
разрешается. В других случаях болезни нашлось бы больше данных, чтобы говорить о
структуре невроза, его развитии и распространении, но история болезни нашего
маленького Ганса слишком коротка; она вскоре же после начала сменяется историей
лечения. Когда фобия в продолжение лечения казалась дальше развивающейся,
привлекала к себе новые объекты и новые условия, лечивший Ганса отец оказывался,
конечно, достаточно благоразумным, чтобы видеть в этом только проявление уже
готового, а не продукцию нового, в котором можно было бы винить лечение. На
такое понимание в других случаях лечения не всегда можно рассчитывать. Прежде,
чем закончить этот синтез, я должен принять в соображение еще другую точку
зрения, при которой мы очутимся посреди трудностей понимания невротических
состояний. Мы видим, как нашего маленького пациента
Эпикриз
365
охватывает волна вытеснения, которое касается преимущественно его преобладающих
сексуальных компонентов 1). Он признается в онанизме, с отвращением отвергает от
себя все то, что напоминает экскременты и операции, связанные с действием
кишечника. Но это не те компоненты, которые затронуты поводом к заболеванию
(падение лошади) и которые дают материал для симптомов, содержание фобии. Таким
образом, здесь есть повод установить принципиальное различие. Вероятно, можно
достигнуть более глубокого понимания случая болезни, если обратиться к тем
другим компонентам, которые удовлетворяют обоим вышеприведенным условиям. У
Ганса это -стремления, которые уже раньше были подавлены и которые, насколько мы
знаем, никогда не могли проявиться незаторможенными: враждебно ревнивые чувства
к отцу и садистические, соответствующие предчувствию coitusa, влечения к мате-
ри. В этих ранних подавлениях находится, быть может, предрасположение для позже
появившейся болезни. Эти агрессивные наклонности не нашли у Ганса никакого вы-
хода, и как только они в период лишения и повышенного сексуального возбуждения
стремились проявиться с большей силой, вспыхнула борьба, которую мы называем
"фобией". Во время ее проникает в сознание, как содержание фобии, част
вытесненных представлений, искаженных и переработанных на другой комплекс;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197