Кажущаяся сначала странной мысль гениального рисовальщика Т. Т. Heine,
изображающего на страницах Simplicissimusa, как ребенок мясника попадает в
колбасную машину, как родители оплакивают его в виде сосиски, как его отпевают и
как он возносится па небо, благодаря эпизоду о Lodi находит свое объяснение в
инфантильных фантазиях.
Эпикриз
361
ствие чего он начал чувствовать необходимость удовлетворения. Ущерб, который ему
принесла сестра, он компенсировал себе фантазией, что у него самого есть дети.
Пока он в Гмундене на самом деле мог играть с этими детьми, его нежность
находила себе достаточное отвлечение. Но по возвращении в Вену, опять одинокий,
он направил все свои требования на мать и претерпел опять лишение, когда его в
возрасте 4 лет удалили из спальни родителей. Его повышенная эротическая
возбудимость обнаружилась в фантазиях, в которых вызывались, чтобы разделить его
одиночество, его летние товарищи, и в правильных автоэротических удовлетворениях
при помощи мастурбатор-ного раздражения полового органа. В-третьих, рождение его
сестры дало толчок для мыслительной работы, которой, с одной стороны, нельзя
было разрешить, и которая, с другой стороны, впутывала его в конфликты чувств.
Пред ним предстала большая загадка, откуда появляются дети; быть может, первая
проблема, разрешение которой начинает беспокоить духовные силы ребенка, и ко-
торая в измененном виде воспроизведена, вероятно, в загадке фиванского сфинкса.
Предложенное Гансу объяснение, что аист принес Анну, он отклонил. Все-таки он
заметил, что у матери за несколько месяцев до рождения девочки сделался большой
живот, что она потом лежала в постели, во время рождения девочки стонала, и
затем встала похудевшей. Таким образом, он пришел к заключению, что Анна
находилась в животе матери и затем вылезла из него как "Lumpf. Этот процесс
рождения в его представлении был связан с удовольствием, так как он опирался на
прежние собственные ощущения удовольствия при акте дефекации, и поэтому с
удвоенной мотивировкой мог желать иметь детей, чтобы их с удовольствием рожать,
а потом (наряду с удовольствием от компенсации) ухаживать за ними. Во всем этом
не лежало ничего, что могло бы привести к сомнению или к конфликту. Но тут было
еще кое-что, нарушавшее его покой. Отец должен был иметь отношение к рождению
маленькой Анны, так как он утверждал, что как Анна, так и он, Ганс, - его дети.
Но, наверное, это не отец принес их на свет, а мама. Этот отец стоял у него
поперек дороги к маме. В присутствии отца он не мог спать у матери, а когда мать
хотела брать Ганса в постель, отец подымал крик. Гансу пришлось испытать, как
это хорошо, когда отец находит-
362
-3. Фрейд
i ся в отсутствии, и желание устранить отца было вполне естественным. Затем эта
враждебность получила подкрепление. Отец рассказал ему ложь про аиста и этим
сделал для него невозможным просить разъяснения по поводу этих вещей. Он не
только мешал ему лежать у мамы в постели, а скрывал от него знание, к которому
стремился Ганс. Отец наносил ему ущерб в обоих направлениях, и все это,
очевидно, к своей выгоде. Первый, сначала неразрешимый, душевный конфликт
создало то обстоятельство, что того же самого отца, которого он должен был
ненавидеть как конкурента, он раньше любил и должен был любить дальше, потому
что тот для него был первым образцом, товарищем, а в первые годы и нянькой. С
развитием Ганса любовь должна была одержать верх и подавить ненависть в то самое
время, когда эта ненависть поддерживалась любовью к матери. Но отец не только
знал, откуда приходят дети, он сам в этом принимал участие, что Ганс не совсем
ясно мог подозревать. Что-то здесь должен был делать Wiwimaher, возбуждение
которого сопровождало все эти мысли, и, вероятно, большой Wiwimaher, больший,
чем Ганс находил у себя. Если следовать указаниям ощущений, которые тут появ-
лялись, то здесь должно было иметь место насилие над мамой, разбивание,
открывание, внедрение в закрытое пространство, импульсы, которые Ганс чувствовал
в себе. Но хотя он находился уже на пути, чтобы на основании своих ощущений в
penise постулировать vaginam, он все-таки не мог разрешить этой загадки, так
как у него не было знаний того, что необходимо Wiwimahery. И, наоборот,
разрешению препятствовала уверенность в том, что у мамы такой же "Wiwimaher",
как и у него. Попытка решения вопроса о том, что нужно было предпринять с ма-
терью, чтобы у нее появились дети, затерялась в области бессознательного. И без
применения остались оба активных импульса - враждебный против отца и садистичес-
ки любовный по отношению к матери, первый вследствие существующей наряду с
ненавистью любви, второй - вследствие беспомощности, вытекающей из инфантильных
сексуальных теорий. Только в таком виде, опираясь на результаты анализа, я мог
конструировать бессознательные комплексы и стремления, вытеснение и воскрешение
которых вызвало у маленького Ганса фобию. Я знаю, что тут слишком много
Эпикриз
363
приписывается мыслительным способностям мальчика в возрасте 4-5 лет, но я
руковожусь только тем, что мы узнали, и не поддаюсь влиянию предвзятостей,
вытекающих из нашего незнания. Быть может, можно было использовать страх перед
топаньем ногами лошади, чтобы выполнить несколько пустых мест в нашем процессе
толкования. Даже сам Ганс говорил, что это напоминает ему его топа-ние ногами,
когда его заставляют прервать игру, чтобы пойти в клозет; таким образом, этот
элемент невроза становится в связь с проблемой, охотно ли или с принуждением
получает мама детей;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197