"Мазохист должен страдать. Только когда он откажется от нежима и давле-
Физическая динамика структуры характера
я печаль оставит его. Если злость, заблокированная его смирением, выс-
Зождается, перед терапевтом оказывается очень несчастный ребенок. Но
ецифика мазохистского характера уже преодолена.
Вернемся вновь к дилемме мазохиста. Его страстное желание любить
?ыть любимым затрагивает оба конца энергетического маятника. Сверху,
лозгу-недоверие и сомнение. Это задерживает поток чувств (как при
1дании) в горле. Злость в тыльной стороне шеи действует против само-
мазохиста, как и против его матери. Его <я не хочу>, первоначально
правленное наружу, теперь не позволяет уступить самому. А у <дьяво-
> в сознании всегда найдется убедительное, рациональное объяснение
.кой позиции. Снизу поток слез сдерживают глубокие напряжения в
ивоте. Пока мазохист сохраняет таз и живот в контрактированном со-
оянии, он находится в безопасности. Может прорваться тонкая струй-
1., но это не страшно. Если давление становится очень сильным, пар
лходит в виде нытья или другой формы провоцирующего поведения.
.ельзя игнорировать ценность такого действия, ведь оно играет роль пре-
эхранительного клапана.
Что могло бы произойти, если бы этот клапан не сработал? Ведь именно
го мы перекрываем, когда останавливаем хныкание пациента и его про-
эцирующее поведение. Какие возможности при этом возникают?
Если заставить пациента посмотреть на неудовлетворенное желание,
куку и печаль, мы рискуем, что он впадет в состояние безнадежности.
1менно с этим состоянием он и борется. Оно вызывает бессознательный
трах, который может выражаться как страх утонуть или быть захлестну-
ым внутренним морем страданий. Только приняв эту безнадежность,
южно разбить паттерн давления, провоцирования, фрустрации и прова-
.а. Если все безнадежно, какой смысл бороться? Необходимо понять, что
а безнадежностью стоит вера, под печалью скрывается радость, а под
ластичным тазовым дном расположен генитальный аппарат и путь к
яободе. Может ли мазохист одновременно хотеть и бояться страдания?
1 в этом не сомневаюсь. Вспомните текст популярной песни, которая
<вучала некоторое время назад и которая очень хорошо выражала это
лазохистское состояние: <Я в ловушке, между дьяволом и глубоким си-
дим морем>.
В упомянутом выше случае из моей врачебной практики я стремился
эбозначить важные аспекты мазохизма как характерологической пробле-
мы. Мазохистская структура характера лежит в основе всех форм мазо-
хизма-сексуального, женского или морального (пользуясь фрейдовски-
ми понятиями). Внутри этого типа существуют индивидуальные вариа-
ции, детерминированные спецификой личности. Пациента, которого Я
описывал в предыдущей главе, отличала манера смотреть искоса, которая
т
189
Мазохистский характер-2
маскировалась выражением серьезности. Учитывая его структуру харак-
тера, он был дьяволом, который косо смотрит на вас, издевается над вами
и осмеивает ваши усилия. Мне бы хотелось описать еще двух пациентов.
Первый-молодой человек с типичной мазохистской структурой ха-
рактера. У него было круглое и одутловатое лицо. Его манера улыбаться,
в сочетании с маленькими глазками, придавала его лицу очень глупое
выражение. Но он был вовсе не глуп, о чем говорили его прекрасные
профессиональные достижения. Черты его лица напоминали поросенка.
Нельзя не отметить, что поросячьи черты имеют отношение к мазохист-
скому болоту, а каждый мазохист был <обжорой> или по крайней мере
так его называли в детстве. В данном случае выражение глупости было
ключом к специфике личности. Мальчишкой мой пациент организовывал
небольшие гангстерские рейды по окрестным магазинам, которые торго-
вали фруктами, овощами и сладостями. Когда он попадался с поличным,
то превращался в <глупого и придурковатого>, маскируя злобу и обезору-
живая таким выражением лица поймавших его на месте преступления
людей. Дома его маска тоже помогала выйти сухим из воды и не отвечать
за те поступки и поведение, которые сулили суровое наказание.
Другая пациентка-молодая женщина с мазохистскими фантазиями-
обладала очень ярким, улыбчивым лицом. У нее были широко раскры-
тые, но близорукие глаза. Легкая улыбка придавала ей выражение изум-
ленной невинности. За этой экспрессией стоял расчетливый ум. Мне не
удавалось добиться с ней ни малейшего прогресса, пока в процессе ана-
лиза я не обнаружил ее тенденцию манипулировать людьми, оказываясь
в различных ситуациях невинной и обиженной,
Оральный характер боится дотянуться до мира. Мазохист дотягивается
до реальности, но его одолевают такие сомнения, что он отступает назад
прежде, чем достигает. Оба типа характера относятся к догенитальным
энергетическим структурам, они не обладают независимостью, не чувству-
ют себя в безопасности и нуждаются в благоприятном окружении. В ши-
роком смысле мазохизм представляет собой форму оральности, в отличие
от организмов, функционирующих на генитальном уровне. При оральном
характере энергии очень мало, поэтому, не считая спастичности и напря-
жений в генитальном аппарате, ощущение страдания тоже невелико. Ма-
зохист продуцирует много энергии, но имеет низкую генитальную способ-
ность. Это ведет к сильной фрустрации и страданию. Более высоко органи-
зованные структуры Я, с сексуальностью, закрепленной на генитальном
Уровне, прекрасно балансируют между излишком энергии и способностью
к разрядке, между сенсорным и моторным компонентом, между духовной
и материальной природой своего существования.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147