Если из-
эежать состояния восторженности, депрессия не возникнет. Фенихел счи-
гал, что она первична. Исторически это действительно так. Он говорит:
<Мания торжествует, когда высвобождается энергия, прежде связанная с
репрессивной борьбой и требующая теперь разрядки> (там же, р. 408)
Мне остается только уточнить, что депрессия вовсе не борьба, но она дей-
ствительно уменьшает поток энергии и ограничивает формирование им-
пульсов. Энергия не ищет разрядки, как при генитальном функциониро-
вании. Она, скорее, поднимается к голове в поисках контактов с миром
По пути она жестко блокируется в области рук и следует инфантильным
путем к голове и рту. Именно это вызывает говорливость человека орадь-
147

Оральный характер
ного склада характера, находящегося в состоянии восторга. Фенихел уло-
вил иллюзорность природы такой реакции. <Мания есть не истинное ос-
вобождение от депрессии, а судорожное отрицание зависимости> (там
же, р. 410).
Недостаток независимости можно распознать, несмотря на завышен-
ную самооценку. Энергия взлетает вверх, но не спускается вниз. Ноги
недозаряжены, и контакт с землей не сохраняется. В результате гениталь-
ное возбуждение слабое. Из-за отсутствия контакта с землей, что соот-
ветствует отсутствию психологического контакта с реальностью, возника-
ет ощущение, что такие люди словно <витают в облаках>, <парят навер-
ху>, <недосягаемы>.
Если рассматривать этот феномен с точки зрения биоэнергетики, кар-
тина становится более ясной. В период состояния восторженности чело-
век с оральным характером возвращается в раннюю инфантильную ста-
дию, которая ассоциирована со ртом во время кормления. На этой ста-
дии нет необходимости быть независимым. Ребенок может положиться
на сильные руки матери, которые его охраняют и поддерживают. Эта
сила-сила родительского тела. Чувство единства с матерью очень вели-
ко. Неудивительно, что ребенку хочется остаться в позиции, где есть лю-
бовь и нет страха. Детеныш обезьяны, которого принесли на верхушку
дерева, чувствует себя в безопасности благодаря тесному контакту с ма-
теринским телом.
Чрезмерную говорливость можно рассматривать как символическое
кормление. Речь человека орального склада характера-это поиск востор-
га и поклонения, <нарциссического обеспечения>. Рот во время говоре-
ния может также выражать и агрессивную функцию кусания, проявляю-
щуюся в <язвительном сарказме>. Вместе с тем речь человека орального
типа хорошо продумана и рациональна, если не считать, что картина,
которую рисует Я, преувеличена. Такие люди обладают ясным и непос-
редственным умом ребенка. Можно догадаться, в чем причина этого пре-
увеличения. Такое Я формирует картину, подобную той, что и Я ребенка:
рассеянную, нечеткую и всемогущую. Истинное Я возникает с осознани-
ем внешнего мира и с генитальным раскачиванием продольного энерге-
тического маятника. Ребенок не умеет давать и не способен взять. Разни-
ца в том, что зрелое Я способно давать и брать, а инфантильное может
только забирать и впитывать.
Наблюдения за детьми помогают понять их чувства. Новорожденный
Ребенок воспринимает материнскую грудь как себя самого, а не как при-
надлежность другого человека. Его мир ограничен областью, расположен-
ной непосредственно вокруг его рта. Затем, постепенно, этот мир распро-
страняется на другие части его тела. Некоторое время он является более
г
Физическая динамика структуры характера
Оральный характер
149
1жным, чем окружение ребенка. В этом мире он хозяин, самая важная
ерсона; а потому его потребности-самые главные. Раздутое Я человека
рального склада в состоянии подъема соответствует этому инфантильно-
,у Я. Мы ощущаем, что оно нереально, ведь рот принадлежит взрослому
еловеку, и пробуем убедить в этом нашего пациента. Мне это не удалось.
случае с девушкой, которая утверждала, что она гениальна, я смог только
ернуть ее к реальным проблемам. Ново время следующей встречи она
казала мне: <Вы были правы, предупредив, что наступит депрессия>.
Пузырь должен был лопнуть. Мир взрослого не могут удовлетворить
нфантильные требования. Рано или поздно человек с оральным характе-
ом сталкивается с отказом, переживает разочарование, за которым сле-
ует депрессия, В этот период энергетический поток значительно ослабе-
ает, возвращаясь в тот конец, где снова начинается формирование им-
ульса. В качестве биоэнергетического феномена депрессия подобна тому,
то осталось от лопнувшего шарика, то есть куску дряблой резины. В ре-
ультате ощущение своей ценности утрачивается. Но я не согласен с пси-
ологической интерпретацией Фенихела, что <депрессия-это отчаянная
опытка человека заставить орально инкорпорированный объект даровать
рощение, защиту, любовь и безопасность>. Мне кажется, что депрессия-
то скорее результат избегания такой попытки. Возникающие при деп-
ессии субъективные чувства утраты и опустошенности понять нетрудно.
Поскольку человек орального склада характера остро нуждается в при-
;ятии и любви, в отличие от человека с ригидной структурой, он не мо-
ет сформировать и не формирует панцирь. Из-за своей зависимости он
тановится чрезвычайно чувствительным к окружению. В благоприятных
словиях, то есть если его принимают и любят, человек орального типа
арактера расцветает. Если же условия неблагоприятны, он реагирует
аздражением. Его толерантность к напряжению очень мала. Принцип
сальности развит слабо.
Депрессию можно предотвратить двумя способами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147