Сейчас же
моей целью является показать, что концепция обращенной вовнутрь аг-
рессии биоэнергетически обоснованна. Но для этого нам необходимо
обсудить второй, невротический компонент.
Зададим себе вопрос: верно ли то, что именно эрос направляет агрес-
сию наружу и что без эроса мускулатура могла бы напрячься до состоя-
ния трупного окоченения? Ответ однозначен: да. Об этом свидетельству-
ют и наши рисунки. Но эрос-это не сексуальное влечение, он только
мотивирующая сила всякой инстинктивной активности. Жизнь без него
невозможна, он составляет ее единственную силу, или энергию. В этом
отношении наши воззрения являются монистическими. Но эта сила, или
энергия, действует через материю. Передняя Часть тела, таким образом,
является сенсорной стороной, а спина-моторной. Преобладание жест-
ких элементов в спине отвечает за материальное качество агрессивного
поведения. И наоборот, доминирование энергии над материей в пере-
дней части тела определяет ее духовное свойство.
Сравните это положение с фрейдовским, которое изложено в <Я и Оно>:
<В каждой живой субстанции действовали бы оба первичных влечения,
но все же в неравных пропорциях, чтобы одна субстанция могла быть
главным представителем эроса> (Ргеис1 1950Б, р. 56). фрейд не сказал,
какой эта субстанция должна быть, но назвал специальный орган, назна-
чение которого-<успешно нейтрализовать влечение к смерти отдельной
клетки и отводить разрушительные склонности во внешний мир... Этот
орган-мускулатура>. Я бы предположил, что специальной субстанцией,
которая <представляет собой эрос>, является кровь. Этим, возможно,
объясняется то, почему идентификацию членов семьи называют <кров-
ными узами>. Этим же мы объясняем и противоположность жидких и
структурных элементов тела.
Нет надобности углубляться в этот вопрос. Нам интересно узнать, как
два <класса влечений> взаимодействуют в каждом отдельном акте. фрейд
и здесь дал теоретический ответ. Согласно его концепции, <два вида вле-
чений слиты друг с другом, смешаны и переплетены>. Райх обнаружил
механизм, который мог бы объяснить этот феномен. Я имею в виду его
концепцию наложения, суть которой в общих чертах такова: когда две
одинаково направленные волны движения встречаются, они сливаются в
общую волну с большей амплитудой и силой.
Происходит <расслоение> влечения. Фрейд полагал, что <эпилептичес-
кий припадок является продуктом и признаком> такого явления (там же,
? 57). Моторная разрядка полностью отделена от какого бы то ни было
компонента нежных чувств, которые могли бы связать действие с вне-
шним миром. Садизм-другой пример расслоения. Здесь акт разруше-
78
Физическая динамика структуры характера
Биоэнергетическая концепция влечений
79
ния направлен на объект, который в нормальном состоянии мог бы быть
реципиентом нежных чувств. Можно найти пример неясности, при кото-
ром нет двигательного компонента. Человек, который тоскует или томится
по другому человеку, отождествляется с ним, но агрессивная необходи-
мость достичь удовлетворения, объединившись с объектом, отсутствует.
Полное расслоение влечений характерно для психотических состояний.
Неполное расслоение приводит к состоянию амбивалентности, которое
является обычным симптомом при неврозе. Анализируя проявление амби-
валентных чувств любви и ненависти, Фрейд пришел к биоэнергетическо-
му по своей сути заключению. Прежде всего он понял, что <во многих
обстоятельствах, ненависть переходит в любовь и наоборот>. Механизм этого
изменения следующий: <Амбивалентная установка (неполное слияние)
имеется с самого начала, и превращение совершается путем реактивного
смещения катексиса, причем энергия отнимается у эротического импульса
и передается энергии враждебной>. В основе этого утверждения лежит
предположение о психической эквивалентности биоэнергии. <Мы показа-
ли, что в психике, в Я или Оно, существует способная к перемещению
энергия, сама по себе индифферентная, но которая может примкнуть к
эротическому или разрушительному импульсу> (там же, р. 61).
Подведем итоги. Единая энергия мотивирует все действия. Когда она
проходит через мускулатуру, особенно через произвольно сокращающуюся
мускулатуру, то Заряжает ее и вызывает движение в пространстве, назван-
ное нами агрессией (движением к объекту). Если эта энергия заряжает
мягкие структуры, такие, как кровь или кожа, возникают эротические ощу-
щения, или нежные и любовные чувства. Каждый из этих аспектов эмоци-
ональной жизни человека локализован: моторный компонент в спине и в
ногах, сенсорный компонент в передней части тела и руках. Хотя это не
абсолютная тенденция, для практических целей биоэнергетической терапии
такого разделения на заднюю и переднюю части тела вполне достаточно.
При отсутствии неврозов эта единая энергия распределена на два ка-
нала, что позволяет действовать рационально и адекватно ситуации. Им-
пульсы обоих каналов соединяются или накладываются друг на друга, и
возникает действие, которое внешне выглядит как единая экспрессия.
Слияние является внешней функцией, то есть экспрессией под контро-
лем Я. Если слияние произошло полностью, наблюдателю выделить два
компонента невозможно. Частичное слияние порождает амбивалентность
и влечет за собой иррациональное поведение. Это легко заметить, наблю-
дая пациента, который плачет, агрессивно двигаясь, или злится, когда
чувствует, как текут слезы. Полное расслоение является синонимом пси-
хотического расщепления.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147