Проблемы пациентки по-прежнему остава-
ачительными, но уже не столь интенсивными, как прежде.
сно отметить, что первый сильный прорыв генитальных ощуще-
:ровождался болью в вагине.
гого краткого обсуждения можно увидеть, что боль является отра-
сильного конфликта. Соматический компонент этого конфликта
вляет собой энергетическую силу, которая наталкивается на барь-
1 барьер состоит из спастичных тканей, мы можем попытаться
[ть этиологические факторы, вызывающие такое состояние. Их
сравнить со шрамом, оставленным первоначальной травматичес-
уацией, из-за которой в настоящее время возникает бессознатель-
<ах. Следует подчеркнуть, что добиться стойкого улучшения состо-
13 аналитической проработки раннедетских переживаний невоз-
. Но можно ли отрицать, что непосредственная работа со
ностью снизит этот страх и позволит быстрее осознать конфликт?
адача состоит не в том, чтобы преодолеть барьер боли, хотя спо-
ь переносить боль и составляет часть принципа реальности. Надо
признать, что спастическое состояние преодолимо, что можно
я лучшей подвижности, что в настоящий момент ею правит мерт-
а прошлого.
етьем издании <Анализа характера> Райх рассказал о случае ши-
пи, который он лечил биоэнергетическими методами. Мне бы хо-
чрокомментировать его рассуждения, во-первых, потому, что они
> отправной точкой для моих собственных размышлений, а во-вто-
>тому, что практический опыт заставил меня тщательно изучить
ожения. Огромная заслуга Райха состоит в том, что он изучал и
ял механизмы шизофрении с точки зрения основных биоэнерге-
тических функций. Слабость же заключается в том, что его ориентиром
был принцип удовольствия, но не принцип реальности.
Вместо принципа реальности он ввел понятие развития координации.
Следует признать, что рост самосознания связан с повышением способ-
ности организма к координации и соединению различных видов двига-
тельной активности в нацеленные движения, соотносимые с реальностью.
Соответствующее положение Райха является основой для понимания
динамики шизофрении. <С ростом координации движений их восприя-
тие также координируется друг с другом, пока постепенно не наступает
момент, когда организм наконец начинает двигаться скоординированно,
как одно целое, и благодаря этому множество восприятий себя объеди-
няются в одно общее восприятие движущегося себя. Только после этого
можно говорить о должным образом развитом сознании> (К.е1сЬ 1949,
р. 446). Такая координация не может возникнуть в вакууме. Возникая
как реакция на постоянную стимуляцию со стороны теплого и любящего
окружения, она обеспечивает лучшую и более эффективную ориентацию
в среде, а это, собственно, и есть функция реальности.
Райху принадлежит мысль, что в отличие от невротика, закованного в
мышечный панцирь, шизофреник обладает сильным эмоциональным за-
рядом. На первый взгляд его можно было бы отнести к категории им-
пульсивных структур характера. Это объясняется тем, что у таких людей
нет защит Я, поскольку нет сильного Я. В действительности мы имеем
дело с более чувствительными и менее агрессивными, чем невротики,
людьми. Нельзя поддаваться заблуждению, которое могут породить их
деструктивные вспышки. Разрушить и разбить вещи легко. Агрессия, од-
нако, преследует конструктивные цели. Сенсорная функция таких людей
чрезмерна развита, тогда как координация и единство моторной функ-
ции значительно нарушены. Отсутствие целостной и скоординированной
моторики объясняет тот феномен, который озадачил Райха. У шизофре-
ника мягкая грудь, дыхание редуцировано, тогда как у невротика с его
ригидной грудью процесс дыхания протекает лучше. Почему дело обсто-
ит таким образом, мы рассмотрим позже. Райх точно сформулировал
проблему, отметив, что при шизофрении <биосистема очень плохо вы-
держивает внезапное понижение эмоционального, то есть биоэнергети-
ческого, уровня функционирования> (там же, р. 459).
Анализируя один случай, Райх обнаружил, что шизофреническое рас-
щепление, которое он назвал расщеплением между Богом и дьяволом,
представляет собой диссоциацию личности, разделенность на две <диа-
метрально противоположные, взаимно исключающие друг друга ситуа-
ции в структуре характера, которые абсолютно несовместимы> (там же,
Физическая динамика структуры характера
5). Эти противоположные ситуации есть не что иное, как две ба-
нде инстинктивные тенденции: агрессия и нежность, материальное
совное, <этот мир> и <тот, другой мир>. Поскольку больной иденти-
1рован с духовным аспектом и живет в <том, другом мире>, агрес-
ый, реальный мир материальных потребностей и чувств странен и
, ему, он представляется ему <силами влияния>. Эти <силы> в самом
1енте следует трактовать как энергию материального агрессивного
;ния. Поскольку оно выражает жизненную силу тканей тела, полно-
подавить его невозможно. Если оно не воспринимается и не прини-
ся как часть личности, с ним устанавливается некоторый косвенный
акт посредством проекции и интроекции.
тсутствие контакта с агрессивными, материальными, движущими
ми проявляется в тотальной деперсонализации. Пациентка Райха
жила ее как <существование вне себя самой; я чувствовала раздвое-
тело здесь, а душа-там>. Мы уже рассматривали этот механизм. Эта
(ентка, как все люди, стремилась к целостности, но она отвергла тело,
ьединение возможно только через него.
переживаниях шизофреников мы часто обнаруживаем, что важную
играют стены комнаты. Больные слышат голоса и видят на стенах
,меты.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147