Фактически
это две стороны функции восприятия, и, объяснив первую, мы получим
хорошую возможность, чтобы понять вторую и углубить свои знания о Я
и его расстройствах.
Все исследователи соглашаются, что при деперсонализации человек
утрачивает контакт с собственным телом или с его важнейшими частя-
ми. Это сопровождается ощущением чего-то странного и нереального,
Иногда у человека возникает чувство, что он смотрит на себя со стороны,
находясь на расстоянии от собственного тела. Как правило, деперсонали-
зация ограничивается частью тела, которую человек воспринимает как
инородную структуру (а не часть себя) и даже как область, контролиру-
емую чужой волей. Приступ деперсонализации вызывает расщепление;
материальное тело или его часть больше не принадлижат индивиду, не
является тем, что он обычно чувствует и воспринимает как себя самого.
Очевидно, происходит что-то такое, что разрушает целостность организ-
мического чувства. Что же происходит? Как объяснить этот феномен?

, ______ Физическая динамика структуры характера
Я бы хотел привести описание такого острого приступа, который, не-
лотря на свою крайность, является все же весьма показательным. <Од-
ажды у меня возникло странное чувство, будто бы я не могу контроли-
овать свое дыхание. В тот момент мне пришло в голову, что если бы я
незапно остановила его, то не смогла бы начать дышать снова. Будто я
ыла вне собственного тела и смо рела на него так, словно это не я. Я
ицущала слабость и головокружение, мне казалось, что вот-вот умру. За-
ем я закричала и упала в изнеможении, а чувства начали постепенно
<гнезать. Было очень жутко>. Эта пациентка после серии подобных при-
1счезать
-гулов была госпитализирована.
Анализируя такие реакции, мы сталкиваемся с необходимостью решить:
\и6о описание пациента точно отражает то, что произошло, либо оно
вызвано болезненным воображением. Чувства, как правило, невозможно
оспаривать, исследователь может только осознать их внутреннее прояв-
ление. Никто не может знать, находился пациент вне своего тела или нет.
Мы должны принять его утверждение и попытаться понять его чувства.
Нельзя упрощать проблему, говоря, что все это плод больного воображе-
ния. Чтобы объяснить такое нарушение, надо считать это за истинные
чувства. В проблеме деперсонализации мы сталкиваемся с феноменом,
который выходит за рамки психологии и физиологии.
Позвольте мне дополнить это утверждение пациентки еще одним на-
блюдением. Несколько лет назад моя жена была очень взволнована воз-
можностью поехать за границу. Волнение росло, и вдруг она ощутила, что
словно раздвоилась. Чувство раздвоенности было неприятным, но не очень
ее расстроило. Она была буквально <вне себя от радости>. Одним из двой-
ников было тело, полное жизни и нормально функционирующее, другим-
духовное тело (так сказать, бесплотный двойник). Так продолжалось не-
сколько часов, а затем, по мере того как утихало возбуждение, чувство
раздвоенности постепенно пропало. Я присутствовал при этом, но не видел
и не чувствовал никакого раздвоения. Позже мне вспомнились несколько
случаев из моего детства, когда приятное возбуждение было таким силь-
ным, что все вокруг становилось воздушным и нереальным. Это состоя-
ние настолько похоже на сон, что впору ущипнуть себя, чтобы убедиться,
Ср. с комментариями Пола Шилдера относительно деперсонализации. <Он
наблюдает за своими действиями и поведением как зритель>. Далее, <когда он пы-
тается, согласно второй инструкции, представить себя, очень часто спереди от субъекта
как бы возникает духовное око, которое наблюдает за его телом>. Кроме того, <осо-
бое значение имеет эманация субстанции за пределы головы. Эманирующая субстан-
ция есть место локализации Я> (5сЪП(1ег Р., ТЬе 1тае ап<1 Арреагапсе оЛе Нитап
йо(1у. еV ?оЛ, 1п1егпайопа1 ишуепЯйе> Ргеи, 1950, рр. 138, 84, 96).
271
Шизофренический характер
что не спишь. Несколько лет назад я познакомился с одной женщиной,
знаменитым медиумом, которая сказала мне, что, когда ей надо, она может
находиться вне своего тела и наблюдать за собой сзади.
Биоэнергетический анализ позволяет нам объяснить этот феномен. Хотя
в настоящее время этому нет экспериментального подтверждения, такое
объяснение представляет собой хорошую рабочую гипо" ;зу. Возбуждение
проявляется в возрастании подвижности, но, согласно нашей гипотезе,
возрастание подвижности есть результат увеличения биоэнергетического
заряда в организме. Он заполняет все ткани, кожа становится теплой,
меняется ее цвет, появляется блеск в глазах. Если заряд возрастает еще
больше, то этот эффект уже выходит за рамки тела. Атмосфера вокруг
тоже заряжается, и организм утрачивает привычное ощущение границ.
Однажды этот ограничивающий барьер преодолевается, Я оказывается
переполненным и затопленным. Выражаясь психологически, в этот мо-
мент в непосредственный контакт со Вселенной вступает Оно. Об этом
свидетельствуют чувства человека. Он оказывается во власти могуществен-
ных сил, ощущая себя пылинкой в воздухе или щепкой в океане. С био-
энергетической точки зрения речь идет о взаимодействии между ядром и
космосом.
В интенсивных приятных состояниях реальность тускнеет, но не исче-
зает совсем. Мечтая, мы знаем, что не спим, а бодрствуем, и, чтобы убе-
диться в этом, достаточно воспользоваться вошедшим в поговорку щип-
ком. Я есть производное от Оно, и всякий раз, когда последнее домини-
рует, оно восстанавливает свою природную функцию самовосприятия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147