Глава 2. Преодолевая огранич
ения

Употребление терминов «сознательное» и «бессознательное» для определ
ения отличительных факторов является неверным с точки зрения практики
индивидуальной психологии. Сознательное и бессознательное движутся вм
есте в одном и том же направлении и не противоречат друг другу, Ц вопреки
распространенному мнению. Более того, между ними не существует точной д
емаркационной линии. Вопрос, скорее, заключается в раскрытии цели их сов
местного движения. Невозможно решить, что сознательно, а что нет, до тех по
р пока мы не знаем всего контекста. Этот контекст обнаруживается в прото
типе Ц той модели жизненного поведения, которую мы анализировали в пред
ыдущей главе.

Индивидуальное единство

Случай из практики послужит иллюстрацией тесной связи между сознатель
ной и бессознательной жизнью. Женатый мужчина сорока лет страдал фобией
Ц желанием выброситься из окна. Он постоянно боролся с этим желанием.
Все же прочее в его жизни было вполне благополучно: у него были друзья, хор
ошее положение, счастливая семейная жизнь. Его случай нельзя объяснить и
наче, кроме как в терминах сотрудничества сознания и бессознательного. О
н сознавал свои чувства, связанные с желанием выброситься из окна, однак
о продолжал жить и фактически даже никогда не пытался это сделать. Причи
на заключалась в том, что в его жизни была другая сторона, где борьба проти
в его желания совершить самоубийство играла важную роль. В результате со
трудничества бессознательной стороны его существа с его сознанием, он б
ыл победителем. Фактически, по своему «стилю жизни», если использовать т
ермин, о котором мы будем говорить подробнее в следующей главе, он был поб
едителем, он достиг своей цели Ц превосходства. Читатель может усомнить
ся: как это в человеке могут уживаться осознанная склонность к самоубийс
тву и чувство превосходства? Ответ заключается в том, что нечто в самом ег
о существе развязало эту битву с суицидальной наклонностью. Успех же в э
той битве и делает его победителем и высшим существом. Объективно, его бо
рьба за превосходство была обусловлена его собственной слабостью, как э
то часто бывает в случаях, когда люди так или иначе чувствуют свою неполн
оценность.
Однако важно то, что в личной битве его стремление к превосходству, стрем
ление жить и завоевывать побеждает чувство неполноценности и желание у
мереть несмотря на то, что последнее живет в его сознании, а первое Ц в бе
ссознательном Давайте посмотрим, подтверждает ли наши предположения р
азвитие прототипа этого человека. Из анализа ранних воспоминаний мы узн
али, что в детстве у него была проблема в школе. Ему не нравились другие ма
льчики, и он старался их избегать. Тем не менее он сумел собраться с силами
и отстоять себя. Другими словами, уже здесь мы можем видеть усилие с его с
тороны преодолеть свою слабость. Он не отступил перед своей проблемой и
победил Если мы проанализируем характер нашего пациента, то увидим, что
единственной целью его жизни было преодоление страха и тревожности. Эта
цель объединила его сознательные идеи с бессознательными в единое цело
е. С точки же зрения того, кто не рассматривает человеческое существо как
единое целое, у данного пациента не было никаких успехов и не могло быть ч
увства превосходства. В его представлении пациент не более чем амбициоз
ная личность, он стремится к борьбе, но остается трусом в глубине души. Одн
ако такая точка зрения была бы ошибочной, так как в ней не принимаются во в
нимание все факты и не дается их интерпретация в контексте единства чело
веческой жизни.
Вся наша психология и все наше понимание или стремление понять человека
будет бесплодным и бесполезным, если мы не будем убеждены, что человечес
кое существо представляет из себя единое целое. Если мы предположим нали
чие у него двух не относящихся друг к другу сторон, мы не сможем увидеть жи
знь, как целостный организм.

Социальный контекст

Кроме рассмотрения жизни индивида как единого целого, мы должны также уч
итывать ее социальный контекст Поначалу дети рождаются слабыми, и их бес
помощность делает необходимым, чтобы за ними ухаживали другие люди. Таки
м образом, стиль жизни или модель жизненного поведения ребенка нельзя по
нять без учета людей, которые ухаживали за ним и восполняли его неполноц
енность.
Тесные взаимоотношения ребенка с матерью и семьей невозможно понять, ес
ли мы ограничим наш анализ анализом периферии физического пребывания р
ебенка в пространстве. Индивидуальность ребенка не сводится к физическ
ой индивидуальности, она включает в себя весь контекст социальных отнош
ений.
То, что применимо к ребенку, до определенной степени можно также примени
ть к людям вообще. Слабость, по причине которой ребенок живет в семейной г
руппе, аналогична слабости, которая заставляет взрослого человека жить
в обществе. Все люди чувствуют свою неадекватность в тех или иных ситуац
иях. Они чувствуют себя придавленными трудностями жизни и не в состоянии
встретиться с ними один на один. Поэтому одной из самых сильных наклонно
стей человека всегда было стремление объединяться в группы с тем, чтобы
он имел возможность жить как член общества, а не как изолированный индив
ид. Без сомнения, общественная жизнь в значительной степени помогает чел
овеку преодолеть свои чувства неадекватности и неполноценности.
На примере животных мы знаем, что более слабые особи всегда живут в групп
ах, чтобы их совместные силы могли помочь удовлетворить их индивидуальн
ые потребности.

Это ознакомительный отрывок книги. Данная книга защищена авторским правом. Для получения полной версии книги обратитесь к нашему партнеру - распространителю легального контента "ЛитРес":


1 2 3 4 5 6 7 8