На карте изображена обнаженная женщина, которая танцует в гирлянде цветов, держа в каждой руке по жезлу. Это символ радости, легкости, освобождения, прощания с земным существованием и вхождения в высший мир. В каком-то смысле это есть «смерть», каковой является п подчинение сознания и тела при помощи каббалистических упражнений. Сатурн — планета смерти. Ясень, ильм и кипарис ассоциируются со смертью и кладбищами. Крокодил символизирует отрыв от прочной «сухой земли» обыденности и погружение в текущие «воды» более эфемерного и глубокого плана существования.
20. Судный День. Огромный крылатый ангел дует в трубу, и мертвые восстают из могил. «Что звучит в нас как труба и в ответ заставляет все низменное в нашей природе мгновенно подниматься, не успеешь и глазом моргнуть?» — вопрошает Вейт. Ответ — «желание», сексуальное или духовное. Эта карта является символом стремления, тоской по лучшему. Это одна 1тз нескольких карт смерти и воскрешения — жизнь, приобретенная после смерти или освобождение и трансформация земной человеческой природы. Крапина — это жало смерти, красный мак' — кровь и смертный сон. Шин — буква Святого Духа, и «Сефер Йетцирах» связывает ее с огнем, страстным пламенем желания, которое возносит вверх божественную искру.
19. Солнце освещает двух детей, радостно играющих у высокой стеньг. Этот путь ведет к Ходу (высшие интеллектуальные способности) и изображает свет, нисходящий сверху, слепящий свет истинного понимания, которое освобождает сознание от мелких забот и запретов окружающего мира. Свет истребляет традиционные и общепринятые представления, начиная процесс, продолжающийся в следующей карте. Продолжая воспринимать себя как отдельное существо, каббалмст начинает сознательно идентифицировать себя с Единой Жизнью Вселенной, представленной Солнцем. Как безжалостный ястреб-перепелятник, он стремится к Солнцу; как цветы гелиотропа, он следует за его лучами.
Переход от Солнца к Луне (18) — это переход от света к тьме. В ночном небе висит Луна, проливая капли крови на дорогу, уходящую
55
вдаль между двумя башнями. Собака и волк воют на луну, а из лужи на сушу выползает краб. 18 можно свести к 9 — числу инициации, показанной здесь как разрыв девственной плевы. Буква «гоф» обозначает затылок, и эта карта является символом скрытого сознания и проникновения каббалиста в область неведомого. Стекающая кровь есть растворитель, жидкость, в которой растворяется плотное тело, она символизирует текущее состояние сознания, в котором растворяется обнадеживающая самоуверенность; общепринятые представления и привычные образы мышления растворяются и смываются прочь. В этой внутренней ночи движутся существа, рожденные фантазией и ночными кошмарами — иллюзии, миражи, сны и обманы. Собака и волк — животные импульсы человека, которым дали волю выть па «туну, а краб, как таинственно сообщает Вейт, «безымянная и жуткая страсть, еще более низменная, чем самый дикий зверь».
Кроме того, эта карта символизирует образование плотного тела из туманности, оформление ребенка во чреве, облачение фантазий плотью. В каком-то смысле путешественник по астральному плану пребывает в мире, созданном его воображением, но воображение его становится реальностью, и реальность эта обманчива и опасна. Именно на этом пути маг овладевает искусством изготовления талисманов, которые являются конкретным воплощением его желаний и представлений. Луна правит ночью и глубинами сознания, а Рыбы (управляемые в астрологии Юпитером) — существа, плавающие в глубоких водах.
17. Звезды. Красивая обнаженная девушка льет воду из двух сосудов на землю и в пруд. Ла ней видны цветущие деревья и кустарники, а в небе сияет огромная звезда, окруженная семью меньшими. Всего на небе 8 звезд, и сумма цифр 17 дает 8 — число новой жизни. Девушка олицетворяет природу, льющую воду жизни и обновляющую мир весной. Она также является влагой жизни в женщине, секретом, обещающим наслаждение, влагой жизни в сознании — невозмутимым потоком интуиции, несущим надежду раздраженному мозгу. Карта обозначает потенцию, ожидания, сияющие перспективы в будущем и часто соотносится с астрологией и другими способами предсказания будущего. Орел — символ надежды, ибо он парит высоко в небесах. Водолей — женский двойник Ганиме-да, разливающий нектар богам Олимпа. Он был унесен Зевсом, который обернулся Орлом, поэтому созвездие Орла находится рядом с Водолеем.
16. Падающая Башня. Телесного цвета башня, верхняя часть которой изображается в ви-
де венца, падает от удара молнии. Вместе с ней падают два человека. Это очевидный символ эякуляции, карта символизирует крушение ложной философии, осознание того, что, как сказано в одном авторитетном источнике, «постройка знания на фундаменте заблуждения о собственной неповторимости является башней лженауки». Осознание этого факта символизм рует медведь, который возвращается в мир весной после одинокой зимней спячки. Кроме того, эта карта является сттмволом дисциплины, испытанием каббалиста на «Преданность Ордену» (противоположное личной отъедпнепно-сти). На суть этого испытания намекают эпитеты, данные этой карте Кроули, который называл ее «Избиением Младенцев» и «винным прессом». Полынь и рута горьки, а Марс — планета насилия и разрушения.
Пути трех следующих карт ведут к Тифе-рет, сфере жизненной силы.
15. Дьявол с крыльями, рогами и когтями, удерживающий в цепях мужчину и женщину. В Вавилоне число 15 считалось священным числом богини Иштар, покровительницы сексуальной любви, и в нумерологли 15 тесно связано с сексом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130