ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Круг рассказов о Бэконе так обширен, что мы
не можем входить в детальное рассмотрение их. В народных сочинениях XV или XVI веков Бэкон
фигурирует как настоящий волшебник, творящий изумительнейшие вещи не столько заклинаниями,-
хотя и они были ему известны,- сколько глубоким пониманием тайн природы. У него было такое
стекло, в которое он мог все видеть, что происходило на 50 миль в окружности, и такие зеркала,
которыми ом мог зажигать дальние города; очевидно, что исторический Роджер Бэкон служит осно-
ванием для всех этих легендарных рассказов.
Арнольд Вилланова родился между 1235 и 1248 гг. или в Лангедоке, или же в Каталонии. О его
жизни известно очень немногое. В конце XIII века он был профессором в Барцелоне, а в 1285 г. его
приглашали, как известнейшего из испанских врачей, к Арагонскому двору. Архиепископ Таррагон-
ский отлучил его от церкви как золотоделателя и заклинателя нечистых духов. После долгих скитаний
|| он нашел себе убежище в Авиньоне, у папы Климента V. Папа ласково принял его, а также и палерм-
ский двор, с которым папа был в родстве. В 1312 г. он утонул во время кораблекрушения при переезде
из Палермо в Авиньон, куда он ехал по вызову папы. При этом особенно резко выразилось проти-
воречие во взглядах папы и высшего духовенства; Климент послал ко всем епископам письмо, в кото-
ром оплакивал смерть Виллановы и прославлял его обширную ученость и проницательный ум, между
тем как один из архиепископов предал его проклятию. Впрочем, это был только личный взгляд
Климента; когда же на папский престол вступил Иоанн XXII, то в 1318 г. сочинения Виллановы под-
верглись суду, и 13 из них, как еретические, были приговорены к сожжению. Инквизиция, по-види-
мому, так основательно истребляла эти сочинения, что и впоследствии их было невозможно разыскать;
поэтому их нет и в большом издании собрания сочинений Виллановы (Базель, 1585).
Большая часть его сочинений медицинского содержания, поэтому не касается нас. Но он был
также автором многих сочинений из других областей магических наук. Имеется, напр., много сочи-
нений по алхимии, написанных им, из которых ясно, что он сам делал опыты с целью найти <великий
элексир>. В теории он остается, безусловно, верен своим учителям-арабам; что же касается практи-
ческих способов отыскания философского камня, то его статьи содержат в себе гораздо больше
детальных выводов, чем другие сочинения того времени. Поэтому нельзя удивляться, что его пресле-
довали как золотоделателя: он сам постарался представить себя в своих сочинениях адептом, т. е.
одним из посвященных во все тайны этого искусства. Так, напр., он знает наверняка, что одна доля
философского камня может превратить в золото сто долей чистой ртути. Между прочим, он замечает,
что такое искусственно изготовленное золото, хотя по цвету и многим свойствам тождественное с
натуральным, однако не имеет всех свойств природного золота. Таким образом, искусство золото-
делания стояло приблизительно на той же точке, как и во время древних египтян: всегда получались
похожие на золото сплавы, принимаемые за настоящее золото, так как трудно было отличить их от
действительного золота, пользуясь для этого примитивными средствами той эпохи.
По-видимому, Вилланова с успехом занимался многими магическими науками. В собрании его
сочинений имеется небольшая статья <О печатях> (т. е. о магических печатях или амулетах). Здесь
упоминается о двенадцати таких печатях, соответствующих двенадцати знакам зодиака; имеется
также точное указание, как надо их изображать и какой силой они обладают. Для примера этого
суеверия я приведу здесь метод составления одной из них: <Третья печать есть печать Тельца.
Возьми золото или серебро, расплавь его, когда солнце стоит в знаке Тельца, и приготовь из сплава
печать; когда ты будешь обрабатывать ее молотом, то ты должен произносить следующие слова:
<Величаю Тебя, Господи, мой Бог, мой помощник>; далее псалом: (Небеса
поведают славу и пр.). После этого на одной стороне надо сделать изображение Тельца, а по краям
изобразить знак Тельца и слова: Theonel, Set, Paulus. На другой стороне по краям: <Да будет благо-
словенно имя Господа нашего Иисуса Христа> и в середине слова:. Печать
Тельца предохраняет, вообще, от болезней глаз, от опухолей и всякого рода болезненного расположе-
ния к ним, а также от болезней гортани и шеи>. Основываясь на этом образце врачебного искусства
Виллановы, легко придти к заключению, что он был большим шарлатаном, спекулировавшим на
народных суевериях; однако же такое суждение было бы в высшей степени несправедливо. Если он
на самом деле давал своим пациентам подобные амулеты, то вернее всего, что он признавал за ними
приблизительно такое же действие, какое благоразумный современный врач приписывает вольтовым
крестам и т. п. средствам. Скорее он был гениальным человеком и необыкновенно тонким наблюдате-
лем, что видно из следующего замечания в одной из его медицинских статей: {<Для врача прежде
^. W всего необходимо, чтоб он умел дать надлежащее направление страстям больного и, воспользовавшись
^ " ими, приобрести его доверие и дать надлежащий толчок его воображению: тогда он может всего
достигнуть>.) Если Вилланова так ясно понимал значение внушения в медицине, то, несомненно, он мог
правильно оценить и магическую силу печатей.
Все ученые, о которых мы до сих пор говорили, были действительно замечательными исследова-
телями, и каждый из них оказал науке важные услуги в своей области.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273
не можем входить в детальное рассмотрение их. В народных сочинениях XV или XVI веков Бэкон
фигурирует как настоящий волшебник, творящий изумительнейшие вещи не столько заклинаниями,-
хотя и они были ему известны,- сколько глубоким пониманием тайн природы. У него было такое
стекло, в которое он мог все видеть, что происходило на 50 миль в окружности, и такие зеркала,
которыми ом мог зажигать дальние города; очевидно, что исторический Роджер Бэкон служит осно-
ванием для всех этих легендарных рассказов.
Арнольд Вилланова родился между 1235 и 1248 гг. или в Лангедоке, или же в Каталонии. О его
жизни известно очень немногое. В конце XIII века он был профессором в Барцелоне, а в 1285 г. его
приглашали, как известнейшего из испанских врачей, к Арагонскому двору. Архиепископ Таррагон-
ский отлучил его от церкви как золотоделателя и заклинателя нечистых духов. После долгих скитаний
|| он нашел себе убежище в Авиньоне, у папы Климента V. Папа ласково принял его, а также и палерм-
ский двор, с которым папа был в родстве. В 1312 г. он утонул во время кораблекрушения при переезде
из Палермо в Авиньон, куда он ехал по вызову папы. При этом особенно резко выразилось проти-
воречие во взглядах папы и высшего духовенства; Климент послал ко всем епископам письмо, в кото-
ром оплакивал смерть Виллановы и прославлял его обширную ученость и проницательный ум, между
тем как один из архиепископов предал его проклятию. Впрочем, это был только личный взгляд
Климента; когда же на папский престол вступил Иоанн XXII, то в 1318 г. сочинения Виллановы под-
верглись суду, и 13 из них, как еретические, были приговорены к сожжению. Инквизиция, по-види-
мому, так основательно истребляла эти сочинения, что и впоследствии их было невозможно разыскать;
поэтому их нет и в большом издании собрания сочинений Виллановы (Базель, 1585).
Большая часть его сочинений медицинского содержания, поэтому не касается нас. Но он был
также автором многих сочинений из других областей магических наук. Имеется, напр., много сочи-
нений по алхимии, написанных им, из которых ясно, что он сам делал опыты с целью найти <великий
элексир>. В теории он остается, безусловно, верен своим учителям-арабам; что же касается практи-
ческих способов отыскания философского камня, то его статьи содержат в себе гораздо больше
детальных выводов, чем другие сочинения того времени. Поэтому нельзя удивляться, что его пресле-
довали как золотоделателя: он сам постарался представить себя в своих сочинениях адептом, т. е.
одним из посвященных во все тайны этого искусства. Так, напр., он знает наверняка, что одна доля
философского камня может превратить в золото сто долей чистой ртути. Между прочим, он замечает,
что такое искусственно изготовленное золото, хотя по цвету и многим свойствам тождественное с
натуральным, однако не имеет всех свойств природного золота. Таким образом, искусство золото-
делания стояло приблизительно на той же точке, как и во время древних египтян: всегда получались
похожие на золото сплавы, принимаемые за настоящее золото, так как трудно было отличить их от
действительного золота, пользуясь для этого примитивными средствами той эпохи.
По-видимому, Вилланова с успехом занимался многими магическими науками. В собрании его
сочинений имеется небольшая статья <О печатях> (т. е. о магических печатях или амулетах). Здесь
упоминается о двенадцати таких печатях, соответствующих двенадцати знакам зодиака; имеется
также точное указание, как надо их изображать и какой силой они обладают. Для примера этого
суеверия я приведу здесь метод составления одной из них: <Третья печать есть печать Тельца.
Возьми золото или серебро, расплавь его, когда солнце стоит в знаке Тельца, и приготовь из сплава
печать; когда ты будешь обрабатывать ее молотом, то ты должен произносить следующие слова:
<Величаю Тебя, Господи, мой Бог, мой помощник>; далее псалом:
поведают славу и пр.). После этого на одной стороне надо сделать изображение Тельца, а по краям
изобразить знак Тельца и слова: Theonel, Set, Paulus. На другой стороне по краям: <Да будет благо-
словенно имя Господа нашего Иисуса Христа> и в середине слова:
Тельца предохраняет, вообще, от болезней глаз, от опухолей и всякого рода болезненного расположе-
ния к ним, а также от болезней гортани и шеи>. Основываясь на этом образце врачебного искусства
Виллановы, легко придти к заключению, что он был большим шарлатаном, спекулировавшим на
народных суевериях; однако же такое суждение было бы в высшей степени несправедливо. Если он
на самом деле давал своим пациентам подобные амулеты, то вернее всего, что он признавал за ними
приблизительно такое же действие, какое благоразумный современный врач приписывает вольтовым
крестам и т. п. средствам. Скорее он был гениальным человеком и необыкновенно тонким наблюдате-
лем, что видно из следующего замечания в одной из его медицинских статей: {<Для врача прежде
^. W всего необходимо, чтоб он умел дать надлежащее направление страстям больного и, воспользовавшись
^ " ими, приобрести его доверие и дать надлежащий толчок его воображению: тогда он может всего
достигнуть>.) Если Вилланова так ясно понимал значение внушения в медицине, то, несомненно, он мог
правильно оценить и магическую силу печатей.
Все ученые, о которых мы до сих пор говорили, были действительно замечательными исследова-
телями, и каждый из них оказал науке важные услуги в своей области.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273