Вино = Понимание.
Иегова.
Верховная мать.
(Первое триединство).
Хохмо = Премудрость.
Иав.
Отец.
Гвуро = Крепость.
Пахад = Страх.
Элоа.
Хесэд = Сострадание.
Гдуло = Величие.
Эйл.
(Второе триединство).


Микропросопуо.
Малый порядок.
6.
Тиферес = Красота.
Элэхгим.
Ї Мэлех =Царь. '
Гхойд= Ясность, величие. Нецах = Победа.
(Третье триединство).
Элэхгим Цвойс Иегова Цвоис
Иёсойд = Основание.
Эд Хай
10.
Царица.
Малхус = Царства
Аденой.
104
зуют одно триединство; дух есть высшая часть человека; душа есть обитель добра и зла; жизненная
сила стоит в непосредственной связи с телом и производит движения. <В этих трех, т. е. в духе, душе
и теле, мы находим верный снимок с того, что происходит в высшей сфере; ибо эти три образуют лишь
одно существо, где все связано в единство>. Кроме этих трех душ есть указания на существование
в человеке многих других душ; они приобрели большое значение у средневековых магиков.
Я старался дать возможно краткое изложение тех пунктов, которые имеют для нас наибольший
интерес и в то же время представляют собой основы кабалистического учения. Мы видим, что оно
не отличается особым богатством мысли; скорее можно бы его назвать простой игрой слов. Но ка-
бала имела влияние на европейцев не вследствие богатства мыслей; к изучению этих сочинений евро-
пейцев влекли отчасти мистические методы, отчасти безграничная их неясность. С мистическими
методами мы уже познакомились, но неясность мысли не так заметна в приведенных цитатах, которые
по большей части изложены так, что передан смысл, а от настоящих словесных выражений оригинала
сохранилось очень немногое; чтобы дать читателю образец стиля Зехера, я процитирую его начало,
первую главу из <Книги о скрытых тайнах>.
<Книга скрытых тайн> есть книга о равновесии равновесия. Ибо прежде чем было равновесие, по-
рядок не мог соблюдать правильного порядка. И цари прежних времен были мертвы, венцов их уже не
было, и земля была пустынна, пока не показалась глава (смысл здесь не понятен), желаемая всеми
желаниями (и исходившая от AIH СВП, Эйн Сойф, Беспредельного, бесконечного Единого), и не
передала одеяния чести. Это равновесие находилось в стране, которая от века отрицательно существует
в Едином. Тогда эти силы были взвешены, но не имели еще видимого существования. В его форме
(в форме Единого предвечного) существовало равновесие: это - непостижимо, это - невидимо.
В нем они (эти силы) возникали, и в нем они возникают, как те, которые не существуют, так и те,
которые существуют и будут существовать. Глава, которая непостижима, есть тайна в тайне. Но она
была образована и сформирована наподобие черепа и наполнена кристалловидной росой. Кожа ее
из эфира; она ясна и прочна> и т. д.
Надо предполагать, что люди, объяснявшие основные кабалистические мысли, должны были
иметь нэсомненные знания относительно хода мыслей и способа выражений древних кабалистов. Но
большинству людей было бы трудно найти в них какой-нибудь след здравого смысла.
Происхождение тайных наук
ЕГИПЕТСКАЯ ТЕУРГИЯ
Как халдеи, так и египтяне знали искусство заклинания, целью которого было
защищать людей от преследования злых сил. Но, насколько нам известно, у хал-
деев оно служило исключительно для защиты живых, тогда как египтяне стара-
лись помогать и умершим в загробной жизни. В этом, как и во многих других су-
щественных пунктах, заклинательное искусство халдеев отличается от египетско-
го, а так как последнее несомненно имело большое влияние на средневековую
ученую магию, то мы должны в коротких словах разобрать здесь его специальные
особенности.
Источниками наших сведений служат писания на папирусе, найденные в гроб-
ницах, где помещались мумии.
Они написаны частью на египетском, частью на греческом языках. Египетские, бесспорно,
древнее; некоторые восходят до отдаленнейших времен, XXIV века до Р. X. Для нас преимущественно
важны эти египетские писания, что же касается до греческих, едва ли восходящих далее первых веков
по Р. X., то мы ближе познакомимся с ними позднее. Так как дешифрировать египетские иероглифы
крайне трудно, то некоторые из папирусных свитков, хранимых в европейских музеях, еще вовсе не
прочитаны, а другие хотя и разобраны, но содержание их так темно, что почти невозможно до-
браться до его смысла. Можно, конечно, понять, что в них идет речь о магических операциях, для
которых употреблялись известные вещи; но как они употреблялись и что этим достигалось, остается
вполне загадочным. К наилучше объясненным и наиболее понятным папирусам относится <книга
мертвых> и так называемый <магический папирус Гарриса>. В дальнейшем изложении мы будем
главным образом держаться этих писаний.
Как у всех первобытных народов, так и -у древних египтян магия находилась
в теснейшей связи с религией. Египетская религия отличается чрезвычайной
сложностью; в ней существует целый ряд богов и богинь, и каждый из них имеет
множество имен. Солнце, Ра, пробуждающее своими лучами всякую жизнь, при-
знавалось за создателя и охранителя мира и жизни; всякое положение солнца на
небе олицетворялось в виде особого бога. Таким образом, Ра есть солнце полудня,
Озирис - заходящее солнце. Изида есть небо при солнечном закате; она - супру-
га Озириса, и их сын есть Горус - восходящее солнце. Сет, или Тифон,- темнота.
105
Мифологически все это изображалось так: Сет убивал своего брата Озириса, а
Изида своими молитвами и заклинаниями возвращала его к жизни;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273