В конце концов, можно считать, что Вей-
ганд своими опытами доказал, что даже люди, много и часто посещаемые гре-
зами, во время глубокого сна их не имеют.
ОБЩИЕ ХАРАКТЕРНЫЕ СВОЙСТВА
СНОВИДЕНИЙ
Прежде чем перейти к изложению причин сновидений, постараемся уяснить
себе их общий характер. Может быть, покажется довольно бесцельным пред-
приятием искать общие черты такого заведомо запутанного и, по-видимому,
не подчиненного никаким законам явления. Еще полвека тому назад психологи
называли сновидение <полярной противопол?жностью> бодрствующего сознания,
желая этим сказать, что они совершенно независимы от законов, обязательных
для бодрствующего состояния. Однако это неверно. Своими крупными успехами
в последнее время психология обязана в особенности признанию того, что одни
и те же законы управляют сознанием в нормальном деятельном состоянии и во
всех, по-видимому даже значительно отступающих, случаях. Только таким путем
подведения ненормальных состояний под точку зрения общих законов удалось
выяснить их сущность и в свою очередь получить новые важные указания на про-
300
цессы нормальной сознательной жизни. Поэтому и сновидения могут быть вы-
яснены лишь тогда, если считать их подчиненными общим психологическим зако-
нам. Что это так и есть, доказывается прежде всего уже тем, что нет резкой гра-
ницы между сном и бодрствованием. Если закрыть глаза и позволить мыслям
бесцельно бродить во все стороны и переходить с предмета на предмет, то мы
получим состояние по своей бессвязности и неустойчивости весьма сходное со
сновидением. Такой ход мышления отличается от обычного тем, что внимание
не сосредоточивается на представлениях, имеющих определенную цель. Быстрая
смена последних еще более способствует ослаблению внимания, уменьшая одно-
временно впечатлительность к внешним явлениям, т. е. <отдаляя предел раздра-
жения>. Если такое состояние не будет прервано усилием воли, то оно очень
легко переходит в настоящий сон. Таким образом, превращение правильного и
плавного течения мышления в необузданный поток грез совершается постепенно,
чем и доказывается, что сон отличается от бодрствования не сущностью своей,
а только низшею степенью функционирования внимания. Приняв в расчет этот
факт, можно из него вывести все характерные черты сновидений.
При нормальном ходе мышления во время бодрствования, мы наблюдаем два
взаимопереплетающихся психических процесса: течение представлений по зако-
нам ассоциации и работу внимания. Каждое представление вызывает ряд других,
с которыми оно раньше было связано. Внимание из всего этого ряда разнород-
ных представлений останавливается на тех только, которые более всего подходят
к определенной цели, а остальные исчезают из поля сознания. Выделенные таким
образом представления путем ассоциации вызывают ряд других (вторичных),
из которых опять внимание выбирает те, которые, по-видимому, более соответ-
ствуют данной цели и т. д. до конца процесса. Таким образом, материал для мы-
шления доставляется ассоциациями представлений, а выбор и фиксация их про-
изводится работою внимания. Если же деятельность внимания ослабеет, или
совсем прекратится и перестанет управлять последовательностью представлений,
как это бывает во сне, то появление и исчезновение представлений будет проис-
ходить исключительно по законам ассоциации.
Для лучшего объяснения сказанного, я расскажу один из наиболее характерных моих снов. Мне
снилось, что я сижу в вагоне с одним моим родственником, который мне рассказывает о велосипед-
ной гонке, где он присутствовал, причем один из гонщиков был ранен. Тотчас мне представился
велосипедист, входящий со своею машиною в омнибус; при этом он ее уронил и ранил себе ногу.
Все присутствующие думали, что нога сломана, но упавший легко вскочил и пошел своей дорогой.
Потом вдруг мы очутились за обедом с д-ром К., который страшно на меня сердился за то, что я взял
несколько луковиц, которые он очень любил, а я терпеть не мог, и только в рассеянности положил
себе на тарелку. Здесь я проснулся. Конечно, такой сон со стороны может показаться сплошной чепу-
хой, но для меня он весь построен на ассоциациях представлений. Историю с раненым велосипеди-
стом я накануне сквозь сон слышал в вагоне, и при этом мне вспомнился случай, виденный мною
несколько недель назад, когда велосипедист хотел влезть в экипаж и при этом уронил свою машину,
так что колесо упало ему на ногу, впрочем без всякого вреда и для него и для велосипеда. Картина
быстро излеченной ноги вызвала представление о враче К., прославившемся своими излечениями
ног и действительно большого любителя лука. Таким образом, одно представление вызвало другие,
находившиеся с ним в какой-нибудь связи; из этого видно, что путаница, видимая во сне, является
естественным следствием того, что большая часть представлений в течение времени образует самые
разнообразные ассоциации.
Итак, мы видим, что капризный ход сновидений состоит из ряда представле-
ний, управляемых исключительно законом ассоциации и не контролируемых дея-
тельностью внимания. Но тут привходит еще другое обстоятельство, именно то,
что вследствие ослабления внимания, вся сумма внутренних ощущений организма,
из которых слагается наше <я>, также перестает доходить до сознания; поэтому и
самосознание в глубоком сне тоже исчезает. Спящий совершенно не ощущает
своего положения, а видит самого себя в разных условиях, действующим точно
постороннее лицо.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273