В результате получаются те необычайные сообщения, о которых мы знаем из
отчетов о спиритических сеансах. Однако и здесь впечатление чудесного зависит
от незнакомства с соответствующими психологическими явлениями.
ЧТЕНИЕ И ПЕРЕДАЧА МЫСЛЕЙ
Возможность чтения мыслей открыта американцем Броуном, который тогда
же дал в общем удовлетворительное объяснение этому явлению, но, как человек
практический, пожелал извлечь пользу из своего открытия, давая публичные
представления и, конечно, не особенно стараясь о том, чтобы его объяснение
стало общеизвестным. Через несколько лет американский врач Бирд в Нью-Йорке
написал небольшую брошюру о <психологических основах чтения мыслей>.
Затем, когда Бишоп и Кумберлэнд познакомили Европу с этим явлением, Карпен-
тер в Англии и Прейер в Германии, независимо друг от друга и не зная сообще-
ний Бирда, дали вполне однородное объяснение феномена. По их мнению, основа
его лежит в непроизвольных дрожательных движениях. Для более точного объяс-
нения опишем ход самого процесса чтения мыслей.
Мысль, которую нужно <прочитать>, или, вернее, угадать, бывает различного
рода: приходится, например, отыскать спрятанный предмет, или угадать заду-
манное слово, фразу, число, или даже целый сложный план путешествия. Способ
действия угадывающего видоизменяется в зависимости от вида задачи, но всегда
необходимо, чтобы одно лицо (руководитель, проводник) сосредоточило все
внимание на том, что должно быть угадано. С этим лицом угадывающий непре-
менно должен войти в соприкосновение, взяв его за руку, или приложивши его
руку ко лбу, или - что, конечно, всего эффективнее - держась с ним за два
конца палки. При искании предмета, угадывающий идет или скоро, или медленно,
шаг за шагом, то колеблясь и постоянно меняя направление, то быстро устрем-
ляясь прямо к определенному месту. Впрочем, опыты очень часто не удаются.
Если должно быть угадано число, то проводник должен сосредоточить внима-
ние на каждой отдельной цифре; угадывающий, соединившись по одному из
упомянутых способов с проводником, пишет цифры на доске, сделав предвари-
тельно несколько разнообразных движений мелом по воздуху. Если предстоит
угадать план поездки, то угадыватель становится перед картою, а руководитель
должен сосредоточить все внимание сначала на точке отправления, затем на
первой станции, затем на второй и т. д. Сущность разгадки всех этих действий
кроется в том, что постоянная концентрация мысли на том именно, что должно
быть угадано, вызывает целый ряд непроизвольных более сильных движений;
так что,- например, при искании предмета,- не угадчик руководит проводни-
ком, как может показаться с первого взгляда, а обратно. Если первый направля-
ется не туда, куда следует, то чувствует известное сопротивление. Если он идет
правильно, то и руководитель идет свободно, давая только небольшие невольные,
и со стороны незаметные толчки в те минуты, когда угадчик готов уклониться от
настоящего пути. Напротив того, при ошибочном направлении, ищущий все время
испытывает известное сопротивление, ослабевающее только тогда, если он слу-
чайно нападет на правильный путь. Тот же процесс происходит, когда угады-
вается план поездки, и во всех случаях, где нужно избрать определенное на-
правление. Непроизвольные, незаметные дрожательные движения руководителя
наводят угадчика на известный след.
Итак, для процесса чтения мыслей нужно только приобрести навык ощущать
непроизвольные движения человека. Очень часто подобные эксперименты уда-
ются у лиц вполне неопытных, если проводником избрано лицо, мало способное
владеть своими мышечными движениями даже при незначительных душевных
291
движениях; а такие лица встречаются очень часто. Для доказательства я могу
привести типический, почти всем удающийся, опыт. На столе раскладывают ряд
карт, а затем просят кого-нибудь, лучше всего субъекта нервного, сосредоточить
внимание на одной из них. Взяв его за руку и медленно прикасаясь к каждой
карте, экспериментатор на задуманной карте обыкновенно ощущает столь ясное
пожатие, что не может быть никакого сомнения в том, что выбрана именно эта
карта. Если объяснение всего выше описанного верно, то должно случаться и
обратное, т. е. отгадчик делается бессильным, попав случайно на проводника,

который действительно умеет владеть
--^^^^-^^^'^--i^T-^>^-^^- своими мышцами. Нередко бывает,
,^~^ что после целого ряда неудачных опы-
тов с одним лицом, ход дела совер-
шенно изменяется, как только будет
переменен проводник. Прейер гово-
рит, что он не раз был проводником
знаменитейших отгадчиков и ни разу
никто не был в состоянии узнать его
мысли, так как он умел не выдать себя
ни малейшим движением. Следова-
тельно, объяснение верно.
Рис. 121. Кумберлэнд.
Гораздо труднее угадать задуман-
ное число. Мы уже знаем, как пред-
ставление о какой-нибудь цифре или
фигуре вызывает в руке движения
письма, но они так неясно выражены,
что могут быть восприняты только
особо приспособленными аппаратами.
Если роль аппарата Прейера, описан-
ного выше, примет на себя угадчик,
то он должен напряженно следить за
движениями руки, чтоб угадать число
или букву, что, конечно, требует боль-
шого навыка.
Какую роль в древней магии играло чтение мыслей, трудно сказать. Мне не
приходилось встречать упоминания о подобных явлениях, что, конечно, не служит
доказательством их отсутствия. В наше время, в несколько скрытом виде, искус-
ство это применяется некоторыми профессиональными спиритическими меди-
умами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273