Лекции читал он по-не-
мецки, а не по-латыни, как было тогда принято.
Обычное преподавание медицины в то время со-
стояло в чтении и толковании сочинений Гиппо-
крата, Галена и Авиценны, но Парацельс начал
преподавать науку по-своему; он дошел до
того, что в Базеле, на базарной площади, сжег
писания старых авторов как совершенно ни к
чему непригодные. Этим, конечно, он возбудил
весьма неблагосклонные чувства у других вра-
чей; они называли его шарлатаном и утвержда-
ли, что он потому отвергает старые рукописи,
что не может их достаточно понять по незнанию
латыни. Ко всему этому Парацельс затеял про-
цесс с важным лицом, желавшим обмануть его
в плате за удачное излечение, и принужден бьи
в 1528 г. оставить Базель. До самой смерти ски-
тался он по Германии всегда в сопровождении
нескольких учеников, которые следовали за ним
до тех пор, пока не узнавали всех тайн его ме-
дицинского искусства и не начинали практико-
вать самостоятельно. Врачебная слава везде
сопутствовала ему, но все, что он зарабатывал
своими удачными излечениями, он спускал в
трактирах и кабаках в обществе бродяг и других
людей низкого звания. В 1541 г. Парацельс был
приглашен в Зальцбург тамошним епископом,
но в том же году изменнически убит по про-
искам враждебно настроенных врачей.
Рис. 45. А. Парацельс.
Не многие люди и их дела получа-
ли столь разнообразную оценку, как
Парацельс. Горячие поклонники на-
зывали его <королем всех тайн>. Высокоученые сердились на него за распу-
щенный образ жизни и пьянство, а главным образом за то, что этот <мечта-
тель-бродяга> без правильного образования излечивал болезни, с которы-
ми они не могли справиться. В силу этого они старались, по возможности,
больше насолить ему. Парацельс не оставался в долгу: его сочинения изо-
билуют выходками и бранью против ученых. Во всяком случае, несомненно,
что он был высоко даровитый человек и собрал множество драгоценных сведений;
без этого он, конечно, не мог бы ни быть таким выдающимся практическим
врачом, ни сделаться реформатором теории медицины, каковым он был бесспорно.
Писал он очень много: немецкое издание полного собрания его сочинений состав-
ляет три больших фолианта. Понятно, что при таком обилии в них можно найти
массу противоречий. При своем непостоянном образе жизни он имел мало случаев
для спокойных занятий; кроме того, им самим издана только небольшая часть его
трудов; остальное писано под диктовку его учениками и притом большей частью
утром, когда он, не совсем твердо стоял на ногах, возвращаясь с пирушки. Он
диктовал тогда очень быстро: <точно дьявол из него говорил>. Понятно, что при
таких условиях не всегда можно ожидать ясности и согласованности в его описа-
ниях.
154

Оценка его заслуг в медицине не входит в нашу задачу. Благодаря своей ге-
ниальности он во многих случаях угадывал верно, так что идеи его, действительно,
были большим шагом вперед. Только в одном отношении, как я думаю, его ориги-
нальность оценивается выше заслуженного, а именно: общие философские воз-
зрения, на которых основана его медицинская теория и как творца которых его
более всего прославляли, несомненно, заимствованы им у Агриппы. Всю систему
магии, которая у этого автора так точно и ясно формулирована, мы находим и у
Парацельса, только в несколько более запутанном виде и осложненную им самим
изобретенными терминами. Если вспомнить, что учителем Парацельса был аббат
Тритгейм, доверенный друг Агриппы, который раньше чем кто-либо другой мог
познакомиться с , то можно не сомневаться, что Парацельс
этим путем уже в молодости познакомился с системой Агриппы. Это занятие
послужило ему исходной точкой для его медицинской реформы, состоявшей глав-
ным образом в том, что он старался применить к медицине теории Агриппы.
Сочинения Парацельса очень много читались и обсуждались; поэтому его и стали
считать творцом философской системы, истинный основатель которой был забыт.
Во всяком случае, сходство между двумя системами настолько значительно, что
мы не имеем нужды особо излагать теорию Парацельса. Магическая сторона его
врачебных теорий основана именно на подчинении низшего высшему и на симпа-
тиях и антипатиях вещей. Из этих законов выведены два главных метода лечения
Парацельса: <арканы> и <симпатические средства>. Их мы и рассмотрим.
Так как каждый член человеческого тела подчинен определенной планете или
знаку зодиака, то вещества, принадлежащие одним и тем же знакам, будут самыми
действительными средствами против заболеваний соответствующего члена. Таким
образом, золото имеет специфическое действие против болезней сердца, так как
оба подчинены Солнцу; также и в других случаях. По воззрениям Парацельса,
каждое вещество действительно лишь на отдельной, ограниченнойобласти тела и /
не влияет на все тело вообще. TaKHeJBeinecTBa_c^^i^aHa4eHHbiMJi^cTBHeM он /
называет .<арканумы>; и одно из главных его положений следующее: все дей-
ствующие вещества есть <арканумы> и ни в каком случае не действуют на ком-
плекцию (весь организм). Так как уже и тогда химики открыли много вещств,
оказавшихся сильными арканумами, то Парацельс думает, что истинная задача
алхимии состоит не в изготовлении благородных металлов, а именно этих средств.
<Неверно утверждают, говоря, что алхимия должна делать золото и серебро; важ-
нее всего, чтобы она изготовляла <арканумы> и направляла их на лечение бо-
лезней>. Он очень горячо рекомендует изучение химии, которая должна нам
открыть способы извлечения из растений действующих веществ.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273