В общей камере всегда есть несколько семей, расположенных в иерархии: пе
рвая, вторая, иногда третья. Дальше счет не идет, хотя практически все зэки
объединяются в семьи. Территорию каждой семьи легко распознать по тому,
как лежат на нарах матрасы: у первой Ц свободно, с промежутками, у второй
Ц поплотней, у третьей Ц совсем плотно, а дальше совсем матрасов нет.
Численность семьи в среднем Ц от трех до пяти человек. Как правило, во гла
ве первой семьи, и стало быть, всей камеры, находится лидер, но, бывает, что е
го нет, тогда жизнь в камере коллегиально регулирует первая семья. Влиян
ие администрации на выстраивание камерной иерархии и, следовательно, ор
ганизации сложной системы отношений, практически равно нулю.
Процесс первого общения с верхушкой общей хаты похож на такой же процесс
в тройнике. Но одно отличие будет обязательно Ц больше понтов. В условия
х публичности (за беседой вольно или невольно будет наблюдать вся камера
, а это двадцать, тридцать, пятьдесят человек) каждый из первых семейников
, претендующий на лидерство, обязательно будет надувать зоб. На такую дем
онстрацию презрения, развязности и враждебности не нужно обращать ника
кого внимания, делается это в расчете не столько на вас, сколько на публик
у и самого себя. Считайте такое обращение нормальным, в конце концов, у эти
х ребят есть перед вами, как минимум одно преимущество: они уже прошли те э
тапы, которые у вас еще впереди. Тюремный опыт можно пополнять и двадцать
лет, но наиболее стремительно он накапливается в первые недели пребыван
ия в тюрьме.
После общения с первой семьей вам определят спальное место. Оно не будет
самым удобным, но и самым плохим тоже не будет. Вас еще не знают, а места воз
ле дючки уже заняты теми, кто в силу обстоятельств записан в разряд шныре
й, полотеров и чертей. Петухов, вопреки расхожему некомпетентному мнению
, в камере нет. Сидеть с петухом Ц «западло». Выявленный или «вновь создан
ный» петух должен «выламываться» из хаты и в последующем сидеть в одной
камере с такими же, как он сам. Надо признать, в последнее время это правил
о стало частенько нарушаться, жёсткость традиционных норм поведения по
степенно смягчается.
Занимайте свое спальное место и попытайтесь устроиться на нем с «комфор
том». Хорошо, если вам достанется кусочек нары шириной сантиметров сорок
, может вообще не достаться, тогда придется спать по очереди с кем-то. Попр
обуйте не расстраиваться, отнеситесь к этому, как к испытанию, которое вы
обязаны преодолеть. Вы не первый Ц другие выдержали, должны выдержать и
вы. Во всяком случае, по сравнению с арестом и возможным (или неизбежным) с
роком теснота, духота и недоброжелательность Ц мелочи жизни.
В камере к кому попало обращаться не следует. Если этот человек в камерно
й иерархии стоит выше вас, то он может расценить ваше обращение как выпад
и претензии на более высокое место, если он ниже вас Ц в глазах окружающи
х вы уроните себя. Так как у вас возникнет много вопросов по устройству бы
та, обращайтесь за советом к тем, кто лежит рядом с вами. Они такие же, как вы
, поэтому общение будет достаточно легким.
Взаимоотношения между зэками в общей камере в силу ее многолюдности и те
сноты складываются гораздо сложней и конфликтней, чем в тройнике. Причем
возня (именно возня, а не борьба) за «место под солнцем» происходит на все
х уровнях, а не только в лидирующей верхушке. Вариантов этой возни много, н
о общие принципы противодействия ей имеются.
Во-первых, относитесь к недобрым проявлениям в свой адрес максимально с
покойно, не давайте нервишкам шалить. Обдумывайте каждое свое действие и
слово. Маловероятно, что вы встретитесь с открытой неприязнью, агрессие
й или оскорблениями. Так в тюрьме себя может повести только шизофреник и
ли провокатор, обычный зэк ведет себя покорректней, чувствует свою безза
щитность и зависимость от множества обстоятельств. Если же это произошл
о, то нечего думать Ц бить в рожу или не бить? Конечно, бить! Причем бить сил
ьно, точно, жестоко, бесстрашно и без остановок. Хуже не будет. Вас останов
ят, можете не сомневаться. Хуже будет, если проявите трусость или милосер
дие. Евангельская модель поведения в тюрьме не годится. Если вас ударили
по левой щеке, а вы подставляете правую, то можете уверенно рассчитывать,
что скоро придется подставить и другую часть тела. Но такое стремительно
е развитие конфликта случается редко, обычно время на размышление есть.

Во-вторых, анализируйте ситуацию. Если вас кто-то попытается подмять под
себя, то будет делать это постепенно, должна быть заметна динамика. Если э
тот кто-то разговаривает с вами так же развязно, как и со всеми, то нечего т
ратить на него нервы. Тут ничего не поделаешь. Рожденный чертом умрет с ро
гами. Если этот кто-то сегодня разговаривает с вами чуть развязно, завтра
развязно, а послезавтра совсем развязно, то нужно что-то делать, чтобы его
подвязать. Если этот кто-то разговаривает с вами развязно, а с другими не
т, то нужно срочно что-то делать.
Обычно достаточно просто строго поговорить. Без угроз и оскорблений, без
негритянской жестикуляции, обезьяньей мимики, брызганья слюной и други
х понтов. Нужно просто объяснить человеку, что его рожа вам не нравится, а
в камере достаточно места, чтобы не замечать друг друга. Во время подобно
го разговора смотреть в глаза нельзя, прятать глаза нельзя, «бегать» гла
зами нельзя. Все это проявление слабости. Нужно либо смотреть в переноси
цу, это всегда сбивает с толку Ц взгляд вроде бы открыт, а ничего в нем не п
рочитаешь, либо смотреть постоянно в одну точку мимо лица собеседника Ц
у любого это подсознательно вызывает тревогу Ц что он там видит?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55