О язычниках и ин
оверцах Бог в этом веке печется…
Если увидишь, чадо, иноверцев, спорящих с православным и хотящих оторват
ь его от Православной Церкви, Ц помоги православному. Этим ты избавишь о
вна от пасти льва. Если же смолчишь и оставишь без помощи, то это все равно
как если бы отнял искупленную душу у Христа и продал ее сатане…»
Не подобает мне, грешному, касаться таинств веры. Но то, что именно в это см
утное шестилетие наметился новый раскол Церкви, который, по всем признак
ам, может превзойти все предыдущие, отметили и верующие, и атеисты. И начал
ся Он 1 декабря 1989 года, когда Горбачев впервые встретился с Иоанном Павлом
II. Причем, опять же без свидетелей, один на один, даже без переводчиков, пое
лику понтифик прекрасно владеет русским (между прочим, украинским Ц не
хуже).
О чем беседовали Первый Атеист Ц Генсек и Первый представитель Бога на
земле, до недавнего времени было сокрыто тайной.
Но ведь нет ничего тайного, что не стало бы явным. И вот недавно в зарубежь
е опубликованы воспоминания экс-президента об этих встречах, причем с к
омментариями самого… папы!
О чем они? В частности и о том, что вся «перестройка» не только в СССР, но и в
целой Восточной Европе состоялась благодаря… папе. То есть, подтвердил Г
орбачев сказанное в журнале «Тайм».
Показательны и многозначительны признания Горбачева, что в общениях с п
онтификом он открыл в себе некие доселе неизвестные «спиритические кач
ества», более того, согласие между ними приобрело и вовсе «инстинктивный
, интуитивный характер». Папа (повторюсь) тут же подхватывает: «Это правда
. Между нами произошло что-то инстинктивное, как если бы мы уже были знако
мы…(подчеркнуто мной. Ц Б. О.) Он (т. е. Горбачев) не говорил что верующи
й, но со мной Ц я помню Ц говорил об огромном значении, которо
е придает молитве».
Следующая встреча Генсека и понтифика Ц и снова в глубочайшей тайне Ц
состоялась в ноябре 1990 года.
Наконец Горбачев удостоился личного послания Иоанна Павла II.
И что характерно: после каждой из этих импрез резко усиливалось давление
католиков на православных.
Даже невооруженным глазом можно уловить прямую детерминированную связ
ь между причиной (встречей) и следствием (усилением межконфессиональной
конфронтации).
Но оставлю разбираться в этом деликатном деле теологам и иерархам. Меня
же интересуют почти интимные признания высоких сторон: Горбачева Ц в то
м, что открыл в себе «спиритические качества», а связь его с папой носила «
инстинктивный, интуитивный характер», папы Ц в том, что с ним «произошло
что-то инстинктивное, как если бы мы уже были знакомы».
Что-то странное и темное, если не сказать Ц запредельное, звучит в этих «
признаниях». Уже сама посылка Ц «как если бы мы уже были знакомы» Ц силь
но смахивает… на ламаистскую инкарнацию: человек в своем развитии прете
рпевает многочисленные «воплощения». То есть нынешнее его состояние Ц
не первое и не последнее, а лишь этап в цепи воплощений. Следовательно, до
своего рождения он уже был, но лишь в ином воплощении. Тогда позволительн
о спросить: в какой инкарнации папа… познакомился с фантомом, меченым им
енем «Горбачев», коль они, по свидетельству его святейшества, «как если б
ы… уже были знакомы»?
Я не позволю себе неуважительного отношения к папе римскому. Я лишь цити
рую сказанное. И если эти цитаты страдают неточностями в переводе, буду р
ад взять свои слова обратно.

ОТСТУПЛЕНИЕ ВТОРОЕ

Этот фрагмент обязан статье Карла Бернстайна, опубликованной в журнале
«Тайм» (Нью-Йорк) как журналистское расследование взаимоотношений межд
у Ватиканом, Вашингтоном, католической церковью Польши и движением «Сол
идарность» в 80-е годы. Построенная на интервью с непосредственными «дейс
твующими лицами и исполнителями», подкрепленная доселе скрываемыми фа
ктами, она наконец ставит однозначную точку на глухих догадках и докумен
тально, непредвзято раскрывает, «как это было» в действительности, где и
кто замысливал то, что у нас произошло.
Итак, все началось (цитирую Карла Бернстайна) «в понедельник 7 июня 1982 года
в библиотеке Ватикана», где «вели беседу двое Ц президент США Рональд Р
ейган и папа римский Иоанн Павел II. Это была их первая встреча, разговор дл
ился 50 минут… львиную… долю встречи заняла тема… Ц Польша и советское го
сподство в Восточной Европе. Рейган и глава римско-католической церкви
пришли к согласию о проведении тайной кампании Ц с целью уск
орить процесс распада коммунистической империи». (Вот, оказывается, отку
да взято расхожее клише в речевом ряде отечественных радикалов!) Вот что
говорит Ричард Аллен, занимавший пост советника Рейгана по национально
й безопасности: «Это был один из величайших тайных союзов всех времен».
Сердцевиной операции была избрана Польша… И папа римский, и президент СШ
А были убеждены: Польшу можно вырвать из орбиты Москвы, если Ватикан и Сое
диненные Штаты объединят усилия, чтобы сокрушить польское правительст
во и сохранить жизнь объявленному вне закона движению «Солидарность»…

…«Солидарность»… в общем, процветала, пребывая в подполье, поддерживаем
ая, подпитываемая, и широко консультируемая по капиллярам разветвленно
й сети, которая была создана под эгидой Рейгана и Иоанна Павла II. По контра
бандным каналам в страну были доставлены тонны технического оборудова
ния Ц факсы, впервые появившиеся в Польше, печатные станки, передатчики,
телефонная аппаратура, коротковолновые приемники (не на таких ли работа
ла в августе 91-го «подпольная радиостанция» из т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52