Или хотя бы - "стори"? А тогда уж лучше гадость, чем подобострастие (если уж, то юродивое, смердяковщину). А еще он мне Чичибабина обещал дать почитать, заполнить пробел в образовании. Нет, мне Чичибабин по-человечески симпатичен, и то что "служил" всю жизнь, бухгалтером в трамвайном депо. А что? Ей богу мне это нравится. Есть что-то блядское в тех, кто поэзией деньги зарабатывают и социальный статус. Не, понятно, что и поэту кушать надо, но ведь так и блядь рассуждает. Тихонов (по русскому ТВ) вспоминал "Доживем до понедельника" и иронизировал насчет того, что на тему "Ваше представление о счастье" все писали, что счастье в труде. А чо ты, блин, иронизируешь, следуя поворотам генеральной линии общественного сознания? Довольно гибкого, как оказалось. Счастье действительно в труде. Если, конечно, ты не на каторге. И в Писании сказано:"Человек рожден для труда" (в книге Иова). И Карлейль вот подтверждает:"Труд есть лучшее лекарство от всех болезней и страданий... Честный труд для достижения поставленной цели." П. посреди ночи пробрался на работу, взял табельное оружие и в живот себе запердолил. В последний момент, видно, дрогнул. А Тоську я недавно в бассейне встретил, налилась вся, так телесами и брызжет. (Из серии: мужчины без женщин.) Я вот раньше злился на Шекспира, что Гамлет все тянет и тянет с местью, все не решается. А ныне догадываюсь уже, что нелегко совершить поступок. Чтоб действовать - надо верить. Или извериться... 8.6. "Войны необходимы, иначе мы погрузимся в ничтожность, изнеженность и лень." Кто сказал? Владимир Соловьев! Прочитал "Смиренное кладбище" Каледина. Совершенно неинтересно. Вся эта марсианская бытовуха давно перестала волновать. "Жизнь животных". Может и интересно каким-то ученым. На днях в мерказе (центр нашего квартала с магазинчиками, парикмахерскими, забегаловками, в закутках грузины в домино играют, в карты, нарды) наблюдал: стоят рядышком два борова в костюмах и при галстуках, с радиотелефонами и, поклонившись друг другу, как японцы, разговаривают со всем миром по-русски. "Каторжники наживы"... "Человек, который желает, но не действует, является очагом заразы" (Ницше). Это, про меня. Но что делать, если нет веры... Гарин в своем "Воскрешении духа" называет Ницше "инструктором героизма", а его мировоззрение - "оптимизмом отчаяния". 9.6. Герой "Улисса" - антигерой, "слишком человек", поэтому - еврей. В еврее нет тяги к сверхчеловеку, и нет комплекса неполноценности (как у русских), в сущности он здоров и глуп. 11.6. Гениальный фильм "Easy rider". О жизни, которая и не знает, что она - Путь. Бабочка-однодневка... 12.6. Случайно нарвался по русскому ТВ на "Звезду пленительного счастья". Был грех, увлекался в юности декабристами. "Бедная империя, и повесить-то как следует..." Поза? Да! Жизнь коротка - жест бессмертен. Конечно, сосредоточенность на героизме - это "перенос" жажды бессмертия. Потому что человек не может умереть, не должен, не имеет права (я, я не должен, не могу, не имею права, а значит, ждет своего часа и мой "поступок"...). Бессмертие дается деянием. Можно, конечно, и стишки пописывать, но... Нетушки, стихи бессмертные не напишешь без "позы", а "поза" - это деяние. Ставшее изваянием. Изваянием духа. Герой имеет возвышенную натуру и человеконенавистнические взгляды. Встретил К., когда-то работали вместе. Разговорились. Каждый год в Ригу ездит. Я удивился. "Чего ты там делаешь?" "Гуляю. Просто гуляю. В волейбол играю на взморье. Отдыхаю от всего этого..." "Подожди, ты с какого года тут?" "С семидесятого. Да-да, ветеран, ветеран..." "И все еще ностальгируешь? Что ж тебя так травмировало?" - усмехнулся я. Он вдруг задумался. "Ты знаешь... я даже помню, как это случилось: нас запихнули в ульпан* в Димону, но я в начале еще был полон энтузиазма, и вот через полгода, я тогда работал по ночам в Беер-Шеве, еду однажды вечером в Беер-Шеву, темно, старый автобус набит солдатами, курят, семечки лузгают, валяются в проходе, душно, фары сверлят пыль - и тут меня ударило: господи, что я здесь делаю?" Китайские пагоды и дворцы похожи на перевернутые ладьи, будто их кто-то положил на берегу одну на другую. Вообще-то китайское миропонимание самое естественное и здравомыслящее. В этом и недостаток его. Оно не "зов°т". Вчера было грандиозное представление мод "Примериваем мир", покупают остолопов зрелищами. Одна была в плавках в виде голубя мира (наша сила в наших плавках), другая в платье из кусков американского, израильского и палестинского флага. 14.6. Из области психофизиологических эффектов: только ты сообщила мне, что приезжаешь, резко упала активность с супругой. И она теперь стала на "либеду" жалуется. А до этого прям медовый месяц был нескончаемый. "Боль жизни гораздо могущественнее интереса к жизни (не могу сказать, что для меня это так). Вот отчего религия всегда будет одолевать философию." Из "Уединенного". Розанов - замечательный русский ум. Все эти "случайные" высказывания, "за нумизматикой", и через сто лет сохраняют свою живость, точность, глубину, иногда пророческую, хранят аромат времени. Интересно, насколько он продумывал композицию этих "листьев", не случайно же шел-подбирал по листику. Впрочем ал-Масуди (10 век) сравнивает хорошего писателя с тем, кто ночью собирает хворост, и, не видя, подбирает все, что попадется под руку... 15.6. Русский любит Россию, а еврей - Тору. Был такой анекдот: если у англичанина есть жена и любовница, англичанин любит жену, если у француза есть жена и любовница, француз любит любовницу, если у русского есть жена и любовница, русский любит выпить, а если у еврея есть жена и любовница, еврей любит маму. Впрочем, насчет русских, когда сегодня им разрешили любить деньги, поглядим, какие у них будут через поколенье сексуальные предпочтения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152