По-гавайски Южный мыс Ц Калаэ. Дорога в эту
часть Большого острова, которую называют «страна Кау», тянется вдоль бес
конечных лавовых полей, а затем, за сонным маленьким городком Ваиохину, п
оворачивает к самой южной точке Гавайев.
Мой путь закончился на Южном мысе, у возвышающегося на скале маяка. Здесь
все было так же, как и на западной оконечности Европы Ц на мысе, расположе
нном чуть севернее столицы Португалии Лиссабона. Как и там, здесь лишь за
вывает ветер, а под ногами рокочет никогда не смолкающий прибой. Я стоял в
полном одиночестве возле высокого маяка (он работает автоматически) и со
жалел о том, что овеянные романтикой смотрители маяков тоже отошли в про
шлое. Тут, на всеми покинутом в наши дни Южном мысе, находилось знаменитое
святилище Калалеа, от которого остались лишь жалкие развалины. Однако до
сих пор рыбаки приплывают сюда, чтобы возложить к развалинам храма прин
ошения. Они верят, что это принесет им удачу.
Поблизости от разрушенного гавайского святилища в скалу Южного мыса вб
ито восемьдесят каменных кругов: прибывавшие на Гавайи из Центральной П
олинезии мореплаватели привязывали к ним свои двойные суда.
Именно здесь, у Южного мыса, заканчивались полные приключений морские пу
тешествия полинезийцев, переплывавших Тихий океан. Отсюда начиналось с
ледующее, не менее величественное и не менее увлекательное приключение
Ц заселение Гавайских островов. Об этом свидетельствуют археологичес
кие находки из пещеры Ваиакухини и из так называемых «Песчаных дюн». Сам
и по себе эти места для туристов большого интереса не представляют.
В Гонолулу, в музее Бишоп, я увидел сотни костяных рыбацких крючков и тыся
чи пилочек, изготовленных из иголок морских ежей или из кораллов (этими с
воеобразными напильниками рыбаки затачивали крючки), и много базальтов
ых ножей и другие примитивные каменные орудия. Раскопки велись археолог
ами во главе с профессором Кеннетом Эмори.
Обнаружено первое поселение. Оно находилось в «Песчаных дюнах». Его обит
атели Ц первые «собственно гавайцы» Ц сняли верхний песчаный слой, уст
лали землю коралловым покрытием и построили крайне примитивные хижины
с овальным или круглым основанием.
Несколько позже была заселена пещера Ваиакухини. Благодаря тому, что в э
тих местах люди жили на протяжении многих веков, здесь образовался культ
урный слой толщиной около четырех метров, состоящий из различных орудий
, остатков пищи и золы. Эти открытия, первые, в истории археологических исс
ледований Гавайских островов, позволили Кеннету Эмори и его коллегам пр
оследить этапы древнейшей истории освоения архипелага. С помощью радио
углеродного метода была сделана попытка определить время заселения ар
хипелага. Открытия на Южном мысе свидетельствуют о том, что в самые древн
ие времена культура здешних обитателей была сходна с культурой жителей
островов Центральной Полинезии.
Конечно, трудно сказать, что собой представляли эти первые люди на архип
елаге. Мы не знаем также, были ли они теми загадочными менехуне или прямым
и предшественниками сегодняшних полинезийских обитателей островов Це
нтральной Полинезии. Однако в любом случае первые люди появились на Гава
йских островах более тысячелетия назад, то есть значительно раньше, чем
еще совсем недавно предполагали исследователи, руководствуясь гавайск
ими генеалогическими преданиями.
Тем не менее родословные заслуживают пристального внимания каждого, кт
о хочет знать древнюю полинезийскую историю Гавайев. Первым белым, изуча
вшим историю архипелага, был Абрахам Форнандер, занимавший должность ко
ролевского судьи на Гавайях. Он жил здесь в 70-х годах прошлого столетия. Фо
рнандер имел возможность познакомиться с родословными множества семей
местных вождей. Самая древняя генеалогия, естественно, была у рода Объед
инителя Гавайского архипелага Ц первого общегавайского короля Камеам
еа I. В его родословной прослежено девяносто девять поколений! Я попыталс
я вообразить себе эту родственную цепь и стал с трудом припоминать своег
о прапрадедушку или прадедушку. Где уж тут добраться до девяносто девято
го колена!
Судья Форнандер разделил столь длинную историю этого рода на пять эпох.
В первую вошли пращуры короля, жившие еще на Таити, во вторую Ц восемь пок
олений, в третью Ц всего четыре. Первые три эпохи Ц период, во время кото
рого не было войн, не происходило никаких драматических событий. Долгий
четвертый период, насчитывающий пятьдесят семь поколений, принес с собо
й немало нового. Одной из наиболее важных перемен было появление самосто
ятельных правителей Ц настоящих владык отдельных островов.
На Большом острове первым правителем стал могущественный Калануиха, ко
торый долгое время властвовал также и над соседними островами Мауи, Моло
кан и даже пытался захватить Оаху. Его честолюбивые планы подчинить себе
весь архипелаг были сорваны защитниками острова Кауаи. Там он потерпел
поражение и даже на какое-то время попал к островитянам в плен. Позднее ег
о освободили, и он вернулся на Большой остров, жители которого хранили ем
у верность.
В XV веке, во времена одного из потомков Калаиуихи Ц вождя Уми, Большой ост
ров был разделен на шесть областей. Это деление сохранилось до сих пор: Ка
у, на территории которой находится Южный мыс, Пуна, Хило, Кохалу, Кону и Хам
акуу.
Знаменитый вождь Уми в историю Большого острова вошел как покровитель с
лабых, правитель, который сумел сохранить в своих владениях мир и покой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75