она живет, как и все остальные люди, и в ее бытии нет ничего необычайного. Но живет она в полной гармонии и созвучии с природой, являясь "ее частью" в полном смысле этого слова".
Потому-то она так отчетливо слышит голос природы и улавливает ее малейшие сигналы своими совершенными органами чувств. Она может принимать послания всего того, что ее окружает: трав и деревьев, камней и птиц, предметов Космоса, прошлого и будущего. Горы и хребты делятся с ней своими тысячелетними тайнами, а река повествует о давно исчезнувших городах и людях. Ванга считает, что "все живет" и нет "неживой природы", все подчинено высшей организации, высшему разуму.
Да, это чудо: невероятно развитые органы осязания, которым дано легко вступать в контакт со всем сущим, нам известным, и с тем "потусторонним", которое пока еще, судя по всему, нам неизвестно.
Хорошо изложена в книге биография Вангелии, показан ее внутренний душевный мир ее духовная сила и стойкость, ее нравственная сущность. Вангелия видит насквозь мошенников и нечестных людей, людей без стыда и совести и в открытую осуждает их. Она сочувствует обездоленным, обманутым, страждущим и помогает им. Ванга обладает обостренным чувством справедливости и всегда следует критериям, выверенным в ее душе. Стремится предостеречь от ошибочного шага тех, кто разрушает свой брак, бросает своих детей, перестает быть добрым и честным. Она сопричастна чужой боли, и отнюдь не случайны ее слова:
"Я присутствую в самых горячих точках планеты, вижу и кровопролития, и природные катаклизмы, и бедствия".
И еще:
"По ночам вы спите, а я листаю страницы человеческого бытия и переживаю трагедии всех людей".
Особое отражение нравственного заряда этой необыкновенной личности ощущается в ее усилиях и способностях целительницы. Медики не перестают удивляться их результатам. Ее "фармакопея" - природа, растения и цветы, материалы естественного, происхождения, чудодейственная сила которых словно обязана помогать человеку.
Но самое важное это то, что Ванга - целителительница, руководствующаяся нравственными побуждениями. Она никому не разрешает мстить, ибо уверена, - человек создан для добрых свершений, вопреки тому, что перед ней постоянно проходит зло в разных обличьях. Жестокость, нечестность, ложь, измена, подлость и зависть отвращают ее. Коварство, считает она, недостойно человека. От всей ее погруженной в самое себя личности исходит ощущение нравственно-философской идеализации человека и всего того, что присуще ему. И об этом смысле перед нами предстает уже не просто прорицательница, а наставник человеческих душ.
Ванга обнаруживает и определенную склонность к философскому восприятию мира и философскому мышлению. Вот одна из ее исповедей, записанных Красимирой Стояновой: "В каждом человеке уживаются добро и зло. Так устроен мир. Для меня счастье коренится в терпении человека". Любопытно, что Вангелия сторонится городской жизни, цивилизованности, в условиях которой процветают пороки. Она любит горы, сельскую жизнь, подчиненную естественным законам, любит патриархальность и простоту, которым завидовал еще Руссо.
Вообще, человеческая сущность образа Вангелии - это особые страницы в документальном рассказе о феномене чуде, о прорицательских способностях женщны-ясновидицы, поразившей стольких людей, - как русского писателя Леонида Леонова, так и обыкновенного болгарского крестьянина, - проявлениями своего необыкновенного, я бы сказал, человеческого и нечеловеческого дара.
Но книгу "Ванга" надо прочитать, ее нельзя всего-навсего представить. Наш народ, из недр которого вышла Вангелия, призывает нас познать тайны "своего темного наследия", у истоков которого стоят фракийцы, протоболгары и славяне, и своею бытия. Наука также призвана заняться поисками связи человека с Космосом, природой, открыть еще не известные ему сущностные силы, столь таинственным образом проявляющиеся в психике и ясновидческой мощи Вангелии, женщины - благодетельницы людей, женщины, которую называют "Петрическим чудом".
Однако вернусь к своей изначальной мысли: я никогда не занимался вопросами парапсихологии, не являюсь ученым такого профиля. Но есть неумолимые факты. И когда эти факты озарены светом гуманности, они не только привлекают наше внимание, но и пробуждают в нас желание человеческого сопричастия.
Академик Пантелей Зарев



Heт ничего тайного,
что не сделалось бы явным;
и ничего не бывает потаенного,
что не вышло бы наружу.
От Марка святое благословение, гл. 4; 22.

Стою перед огромным океаном. Его необъятные воды плещутся у моих ног, обагренные в различные нюансы. Все вокруг меня безгранично, необъяснимо и величественно. Я могла бы стоять так бесконечно, созерцать и стремиться проникнуть в тайны природы. Но я - всего лишь песчинка в толще песка, и передо мной стоит непосильная задача описать феномен Ванги: необъятный и загадочный, как полны океана. Пловец я, неумелый, а мне надо погрузиться в морские пучины и извлечь оттуда самые невероятные "чудеса", очистить их от мистики и суеверий, описать их. Удастся ли мне это? Не знаю. Сама Ванга не очень-то подбадривает меня в этом начинании:
- Такая книга сейчас не может быть написана. Как ты опишешь невидимое, как охватишь всемирное, как объяснишь алогичное, как поверишь в нематериальное - сказала мне она еще в 1979 году.
И вправду - как? Не знаю.
Но попытаюсь осуществить свою дерзкую мечту. Природа наделила нас несовершенными органами чувств, но зато одарила мечтами и огромным любопытством ко всему, что нас окружает.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45