Ц Ирина поморщилась. Ц Что мы у него забыли?
Ц Нет, конечно, мы можем не ходить, но! Во-первых, он сильнее нас, вместе взя
тых, а следовательно, у него безопаснее. Во-вторых, он опять сильнее нас, вм
есте взятых, и он знает больше, а значит, он может нас многому научить. В-тре
тьих, я хочу наконец выяснить все про святую силу. Махарнен про нее расска
зывал только, что она смертельна для нас в соединении с серебром и кресто
м.
Ц А ты, значит, хочешь во всех подробностях узнать, как эта сила выжигает
нас изнутри при взаимодействии? У нас каникулы! Не хочу учиться!
Ц А я хочу. Сейчас такое время, что отдыхом можно и пожертвовать. Ты идешь?

Ц А куда я денусь. Ц Физиономия Лихарвель выражала обреченность, безыс
ходность и подчинение высшим силам.
Ц Тогда одевайся. Где мой костюмчик а-ля «Матрица»? Ц Павел принялся за
поиски.
Ц Скорее уж а-ля «Другой мир». Ты как хочешь, а я плащ оставлю здесь.
Но когда они, уже позавтракав, выходили в полном облачении из дома (Павел в
се-таки надел плащ), плащ Лихарвель взметнулся со стула, где его оставили,
и налетел на свою хозяйку, бухнувшись ей на голову.
Ц Что за…? Ц Поток ругательств приглушенно доносился из-под плаща.
Ц Не хочет дома оставаться, Ц смеялся Павел, прислонившись к стенке.
В итоге плащ пришлось взять.
Шенсраад был дома. Он сидел на крылечке и медитировал. Все попытки отвлеч
ь его от медитации при помощи голоса ни к чему не привели. От контактных сп
особов привлечения внимания Павел наотрез отказался. Не очень-то улыбал
ось получить травму, если вампир не сообразит, кто подошел к нему. Ирина, в
ыслушав это предположение, тоже решила просто подождать, а заодно и поме
дитировать за компанию с Шенсраадом.
Ждать пришлось около получаса. Наконец Шенсраад открыл глаза и очень уди
вился, увидев перед собой двух вампиров.
Ц Привет… А! Павел Саврин, послушник Малкавиана! Здравствуй! Опа, да ты уж
е не послушник! Поздравляю. Обмундирование вам уже выдали, смотрю… А это к
то с тобой? Невеста?
Ц В общем да, Ц ответил Павел.
Ц Меня Ириной зовут, Ц проинформировала Шенсраада Лихарвель.
Ц А по-настоящему? Имя Ночи?
Ц А почему это я должна вам его говорить? Ц поинтересовалась Ирина.
Ц Ее зовут Лихарвель, а меня Кэнреол, Ц вмешался Павел. Ц Вы не против, ч
то мы к вам зашли?
Ц Да, пожалуйста! Кстати, это вы там вчера палили в лесу?
Ц Разве слышно было? У нас же глушители…
Ц А у меня уши. Слушайте, вам не жарко в своих балахонах?
Ц Нет, они охлаждают, только как-то не подходят они для прогулок по город
у.
Ц Ну… Ц Шенсраад задумался. Ц Помочь тут я ничем вам не могу, у меня тако
го прикида никогда и не было, но я знаю, что вампиры кланов могут менять их
внешний вид, в джинсы с рубахой переделать там или еще что…
Завязался разговор. Павел и Ирина рассказали про испытания, Шенсраад Ц
про свои приключения на Амазонке, борьбу за права Каитиффов и про то, как о
н жил на даче почти три месяца, не решаясь заходить на территорию Камарил
ьи. Потом Павел подробно рассказал о стычке с диким вампиром. Шенсраад оч
ень удивился. Когда же ему рассказали о беспределе, устроенном Охотником
в городе, Шенсраад помрачнел.
Ц Насколько я понял, они давно не появлялись в столице, да и вообще прити
хли они за последнее время. И вдруг так нагло! Човерг этого Охотника по кус
кам съест, если поймает…
Ц Э-э-э… а кто такой Човерг? Ц спросила Ирина.
Ц Глава Тореадора. Он ответственен за выявление и уничтожение Охотнико
в.
Ц А вы знаете всех глав кланов? Ц поинтересовался Павел.
Ц Конечно. Весь Кровавый Совет Москвы мне отлично знаком. Мне так часто п
риходится с ними дискутировать. Но это неважно. Вы говорите, что Леонида у
били серебряным крестом?
Ц Так нам сказали.
Ц Одним?
Ц Вроде да.
Ц Это еще хуже. Ц Шенсраад задумался. Ц Вы хоть знаете что-нибудь о свя
той силе, как ее называют?
Ц Нет! Ц хором ответили молодые вампиры. Ц Мы и хотели у вас спросить…

Ц Тогда слушайте. Давненько я не читал лекций.
И Шенсраад стал рассказывать.
Сила мысли, говорил он, очень велика. Простые люди не могут ее использоват
ь. Вампиры Ц легко. Но давным-давно кто-то придумал, как и обыкновенным лю
дям использовать силу мысли. Если много людей, собравшись в одном месте, с
овершают какие-то простые обряды, много думают, то их силу можно собрать в
месте. Храмы и церкви Ц идеальное место для этого. Вера людей, их желание
открыться Богу (или богам), молитвы, песнопения и прочие ритуалы выкачива
ют из них силу мыслей и их веры. Священники (жрецы, адепты, волхвы и так дале
е) собирают эту силу в то, что находится под рукой. Обычно в то, что связано с
религией. Самые подходящие металлы для хранения силы Ц золото и серебр
о. Но в золоте лучше хранится сила негативных мыслей, которая высвобожда
ется на жертвоприношениях, сатанинских обрядах. А серебро впитывает все
положительное.
Итак, часть людей получила силу мысли в свои руки. Как же ее использовать?
Полностью контролировать ее могли только особенные люди, в сущности, маг
и, только не сумевшие овладеть другой магией. Простые люди, прошедшие спе
цподготовку, могли взять в руки кусок так называемого освященного сереб
ра и заставить энергию выходить из него в виде свечения, огня или электри
ческих разрядов. Наиболее удобной формой для хранения и высвобождения э
нергии оказался крест со сторонами одинаковой длины. Такими освященным
и крестами излечивали некоторые болезни, творили маленькие чудеса и, что
самое главное, боролись с нечистью, то есть с оборотнями, с некромантами и
другими созданиями Ночи, которыми в период раннего христианства мир был
наполнен под завязку.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107