Чего, спрашивае
тся, их жалеть-то?

Но в этом-то и вся проблема. Представители иного пола привыкли считать, чт
о у мужчин нет проблем в принципе. Они, мол, не живут, а в масле катаются. Без
условно, доля истины в этом есть Ц мужчинам в нашей стране позволено гор
аздо больше, чем женщинам. Но за все, как известно, надо платить. И хотя зача
стую мужчины не видят по отношению к себе никакой дискриминации (особенн
о, когда все их мысли заняты предстоящим чемпионатом мира по футболу), она
все же есть.

«БЕРЕГИТЕ, ЖЕНЩИНЫ, МУЖЧИН!..»


Именно у мужчин, этой «господствующей расы», чаще случаются инфаркты. Им
енно они взрослеют позже и умирают раньше. Именно они должны воевать. И ст
ойко держаться во время кризиса. И не плакать. Господи, они все еще не могу
т занять первыми места в спасательных шлюпках и выяснить, имеет ли разме
р значение!
А самое главное: им запрещено жаловаться. Каждому мужчине с рождения вби
вают в голову стереотип: у тебя ничего не болит, ты не слабак, ты не устаешь,
тебе не может быть плохо. Это ли не дискриминация? Человек может быть поте
нциально сильным или слабым, активным или пассивным независимо от пола.
Но наше общество дискриминирует мужчину в тот самый момент, когда делает
вид, что он железный рыцарь, у которого отсутствуют слезные железы и нико
гда не бывает простатита. И мне очень жаль, что среднестатистический рос
сиянин изо всех сил поддерживает этот бессмысленный патриархальный ми
ф, предпочитая быть раздавленным под его гнетом, чем признать себя обычн
ым человеком, а не высшим существом.
Но легко ли быть богом? Какому мужчине не нравится, когда на него, повелите
ля и господина, смотрят снизу вверх восхищенными глазами! Какой мужчина
не мечтает, поправляя галстук, невозмутимо произнести: «Джавдет мой… Вст
ретишь Ц не трогай его!..» Какому мужчине не приятно стукнуть по столу кул
аком и рявкнуть: «Я сказал!»

Между тем, по словам социоло
га Майкла Месснера, «за узкие определения маскулинности, обещающие им вы
сокий статус и привилегии, мужчины расплачиваются поверхностными межл
ичностными отношениями, плохим здоровьем и преждевременной смертью». Д
оказывать всем и каждому, что ты самый сильный, самый умный и самый главны
й, Ц далеко не манна небесная. Чтобы убедиться в этом, достаточно изучить
хит-парад самых типичных причин мужской смертности в России, которая, к с
лову, самая высокая из всех стран, обнародующих такого рода статистику.


Первая причина, конечно же, водка. Около пятидесяти тысяч российских муж
чин в год умирают оттого, что употребляют некачественный алкоголь. Сколь
ко их умирают оттого, что употребляют качественный, Ц никто не считал… П
очему же русский мужик (даже язык не поворачивается сказать Ц мужчина) п
ьет? Вопрос старый и почти риторический. Однако ответ лежит на поверхнос
ти. Говорят, выпивка помогает снять стресс. Почему тогда, спрашивается, на
ши женщины не спиваются в массовом порядке? У них что, проблем в жизни мень
ше? Нет, не меньше. Но если на меня накричит начальник, или я поссорюсь с муж
ем, или меня выгонят с работы, то я тут же побегу жаловаться коллегам, подр
угам, родственникам и прочим психоаналитикам. А мужчина не побежит. Ему н
ельзя, он сильный. И если надо мной общество будет причитать: «Ай, бедняжеч
ка», то мужчину в такой же сложной ситуации оно будет одергивать: «Чего ра
знюнился? Чай, не баба».
Поэтому, опасаясь быть похожим на женщину, «настоящий» мужчина бежит со
своими проблемами не к близким людям, а в ларек. Ведь выпивка позволит ему
хотя бы на время избавиться от ответственности и обязанности быть Желез
ным Феликсом Ц с пьяного какой спрос? К тому же есть шанс, что тогда его то
же пожалеют. Разрешат поплакать и посетовать на жизнь. Его, масика, уложат
в кроватку и, может быть, даже снимут с него ботиночки…
Отсюда вывод: сильный пол пьет, потому что на трезвую голову не может позв
олить себе даже минутку слабости. А от тех вчерашних бессильных слез и бо
тиночек малодушно открещивается: «Не помню, пьяный был».
Вторая причина высокой мужской смертности Ц необходимость всю жизнь с
давать тест на жесткость. Как и во всех патриархальных отсталых странах,
наши общественные стереотипы довольно примитивны: баба должна уметь ва
рить борщ, а мужик должен уметь дать в морду. Отсюда и пляшем. Агрессивная
маскулинность активно насаждается в прессе. На телеэкранах идут боевик
и, прославляющие мужскую силу, решительность и воинские навыки героев бе
сконечных «Ментов», «Блокпостов» и «Бригад», причем принципиальных раз
личий между этими самыми героями практически не делается. На самом высше
м уровне звучит чисто конкретное обещание кого-нибудь замочить в сортир
е. А проправительственный блок «Медведь», возглавляемый двумя генерала
ми и одним борцом, и вовсе выступает на выборах в Думу под скромным лозунг
ом «Кто в лесу хозяин?».
В общем, страна живет по понятиям: культ физической силы, повальная попул
ярность блатных песен, пренебрежение к ценности человеческой жизни и го
товность к применению насилия. И при этом как-то не берется в расчет, что р
аспространение подобных нравов настоящей «мужской жизни» среди, напри
мер, молодежи увеличивает количество смертей подростков и угрожает сам
им устоям правового цивилизованного общества. Я уже не говорю о том, что с
ейчас, приехав за границу и сообщив свою национальность, наш турист выну
жден поспешно добавлять: «Но я не мафиози!»
Неудивительно, что при таком положении вещей российский мужчина с самог
о юного возраста и всю жизнь вынужден косить под «мачо» и набирать очки н
а звание Самого Крутого Парня.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102