Наконец Касик, в напряжении т
о сводя брови к переносице, то выбрасывая их высоко на лоб, с большим трудо
м «догоняет», что на самом деле здесь происходит Ц в его голове, как лампо
чки на гирлянде, Ц одна за другой Ц включаются стереотипы народного со
знания: «Свадьба» Ц «Я Ц гость» Ц «Тост» Ц «Жрачка» Ц «Relax». Последний
стереотип связан с работой Касика Ц он менеджер фирмы, торгующей бытово
й химией, Ц проще говоря, Ц развозит коробки с порошками по торговым то
чкам. В общем, хоть и с опозданием, а «лампочки» всё же включились в его гол
ове, и Касик взял-таки у «матери» пластиковый стаканчик с водкой.
Касик. Ну, раз так, Ц вобщем, Ц чтобы крепкая семья у вас была
и так… как бы ( вспышка в голове «высвечивает» рекламный слоган род
ной фирмы )… чтобы чистота и порядок!
Касик пьёт, все с облегчением вздыхают, «мать» тут же подсовывает К
асику салат на закуску, одновременно отхлёбывая из бутылки. Касик ест, ул
ыбается Ц стадия «Тост» пройдена, он наслаждается стадией «Жрачка».

«Свидетель» и «Свидетельница». А что-то как-то во рту горько, а
?!
«Мать». Да, да, да, Ц так, это не дело!
«Невеста» наклоняется к «жениху» и целует его, «мать» наливает Кас
ику Ц он пьёт, «мать» отхлёбывает из бутылки Ц «свидетель» и «свидетел
ьница» натужно улыбаются Ц всё идёт так, как положено, Ц всё как у людей.
В это время на шоссе показывается микроавтобус какой-то туристической ф
ирмы; он подъезжает ближе к столбу «Европа Ц Азия» и останавливается. Из
автобуса выходят пассажиры Ц судя по репликам, которыми они обменивают
ся, это иностранцы. Толпу из 8-10 человек организует женщина-гид, ведущая ин
остранцев к стелле и выстраивающая их там вокруг неё. Иностранцы фотогра
фируются, неумолчно галдят, замечают «свадьбу», рассматривают её Ц «сва
дьба», в свою очередь, разглядывает иностранцев. «Свидетели» и «жених» с
«невестой» понимают, что к ним Ц на колёсах микроавтобуса Ц примчалась
удача, и есть возможность «срубить» валюту, Ц «мать» и Касик продолжают
пить.
Гид. Дамы, господа Ц мы находимся на границе Европы и Азии.
Услышав безупречный с точки зрения речевой выучки и актёрски пост
авленный голос гида, «мать» отвлекается от бутылки и от Касика и оборачи
вается в сторону, откуда он звучит. На её раскрасневшемся от спирта лице п
роступает едва заметный румянец, говорящий о радостном волнении от встр
ечи с «коллегой». В голове «матери» почему-то поселяется мысль о том, что
женщина-гид нуждается в её помощи. Она решает внимательно слушать её сло
ва и в соответствии с их смыслом изображать то, что, по мнению «матери», бу
дет помогать иностранцам лучше понимать услышанное.
Гид. Вы видите перед собой стеллу, символизирующую границу дв
ух полушарий.
«Мать» подходит к мраморному столбу и начинает тереться об него, и
зображая страстный моно-танец; всё больше распаляясь, женщина запрыгива
ет на столб, обхватывает его ногами, целует холодный мрамор и подмигивае
т иностранцам. Касик пьёт и хлопает Ц у него наступила пятая стадия Ц «Relax
»; гид, привыкшая за годы работы и жизни в наших условиях ко всему, невозму
тимо продолжает свою речь, иностранцы активно фотографируют «танцующу
ю мать».
Гид. По одну сторону стеллы находится Азия.
«Мать» съезжает со столба и отбегает в ту сторону, где, по её мнению,
раскинулась Азия; здесь «мать» пригибается, суживает глаза и бормочет: «
Китайся, китайся», Ц это, в её сознании, и есть Азия.
Гид. По другую Ц Европа!
«Мать» перебегает на другую сторону, выпрямляется, изображает, что
курит сигару, выпуская изо рта невидимый дым, громко кашляет, прохаживае
тся Ц медленно и важно Ц произносит нараспев: «Хау юдую дуюду? Ц Как ум
ею, так даю!» Ц Европа.
Гид. И сейчас у всех нас есть уникальная возможность встать о
дной ногой в Европе, а другой Ц в Азии!
Иностранцы, уразумев, что странное поведение пожилой «тётушки» ка
ким-то чудесным способом сообразуется с текстом гида, вновь перевели св
ои взоры с говорящей женщины на танцующую и кривляющуюся. «Мать» же, не до
лго думая, эффектно, как цирковая актриса, уселась на шпагат. В России ещё
сильна традиция даже в самых отдалённых от Москвы театральных образова
тельных учреждениях готовить актёров для любых представлений, Ц в осно
вном для «Новогодних ёлок». Вот и для этой женщины актёрская подготовка
не прошла даром Ц абсолютно не напрягаясь, она крякнула на шпагат Ц неи
зменный элемент детских новогодних шоу на открытых площадках. И иностра
нцы, и Касик, и «свадьба» в полном составе, Ц все принялись рукоплескать
и кричать «браво!».
Мать ( истошно ).
Я из пушки в небо уйду!
Тики-тики-ду!
Тут она, конечно, дала маху, но на это уже никто не обратил внимания, а
наоборот, после таких странных выкриков, все ещё более возбудились. Вовр
емя оценив обстановку, «свидетель» и «свидетельница» схватили коляску
с «женихом» и буквально внесли её в толпу иностранцев, Ц там они с неисто
вством и какой-то интеллигентской злобой стали клянчить деньги. Иностра
нцы принялись раздавать мелочь и фотографировать «мать», объясняя друг
другу: «Circus, circus Ц Russian circus!».
«Свидетель» и «свидетельница» ( подбирая мелочь, радос
тно поддакивают добрым иностранцам ). Я Ц я! Рашэн сёкас Ц рашэн сёк
ас!
«Жених». Что это они: «Сёкас»? Им секса хочется?!
«Свидетельница». Какая разница Ц подбирай деньги и кивай!
«Мать» ( поднимаясь со шпагата и отряхиваясь ). Сенк
ю, сенк ю, дорогие друзья! И вот тут у нас свадьба, пожалуйста, кто сколько м
ожет Ц подайте Христа ради на пропитание!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10