Поэтому рано или поздно все и в этом, низлежащем, мире обязано подчиниться высшему закону истории и принять их; так что и заблудшие племена отнюдь не потеряны для прогресса. Но вместе с тем приобщение невежественных варварских толпищ к великим достижениям мировой цивилизации возможно лишь в каком-то далёком будущем. А это значит, что ещё долгое время они будут представлять угрозу всему лучшему, что есть на земле. Поэтому свобода тех, на кого возложена высокая миссия спасения погрязших во мраке, нуждается в твёрдой и бескомпромиссной защите.Никто не живёт одним только будущим, задача же настоящего состоит именно в обеспечении права на свободное развитие. А это может быть достигнуто лишь одним – приведением тех, кто не понимает своего же собственного блага под сень единого закона, внушением всей варварской периферии (пусть даже и против её воли) должного уважения к ценностям, которыми законно гордятся свободные граждане свободного мира. Самое же первое, что предстоит сделать, – это лишить чуждые культуре народы любой возможности бросить ей смертельный вызов. Кстати, только этим можно остановить и их собственное вырождение, ибо только спасение свободы тех, на ком лежит миссия определять пути развития мировой цивилизации, есть в то же время и спасение всех её врагов.Правый суд, но не казнь – вот высшее назначение свободы. Ну и, конечно же, вооружённое отстояние собственного права на существование…
Единственная слабость античного города – это состояние его производительных сил. Требование полной хозяйственной независимости от всех тех, кто может бросить ему вызов, делает невозможным их действительно всестороннее и гармоническое развитие. Между тем относительная неразвитость экономики делает неустойчивым положение гегемона. Поэтому выход из тупика находится в подавлении экономического развития всех, на кого может оказать влияние его политика, дипломатия, право… и в первую очередь тех, от кого зависит его собственное существование, – союзников и сателлитов. Однако это решение подрывает не только позиции тех, кто может восстать против его диктата, но в конечном счёте и его собственные. А это значит, что сколь бы велико ни было могущество города, длительной исторической перспективы он не имеет… СПИСОК ЦИТИРУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ Книги Ветхого заветаКниги Нового заветаАвгуст. Деяния Божественного АвгустаАристотель. Афинская политияАристотель. Никомахова этикаАристотель. ПолитикаАристофан. ЛягушкиВегеций (Флавий Ренат). Краткое изложение военногоВергилий. ЭнеидаГай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарейГеродот. ИсторияГесиод. ТеогонияГесиод. Труды и дниГомер. ИлиадаГомер. ОдиссеяДемосфен. Третья филиппикаЕврипид. Ифигения в АвлидеЗаконы XII таблицЗаконы ХаммурапиИосиф Флавий. Иудейская войнаИсократ. ПанегирикКсенофонт Афинский. АнабасисКсенофонт Афинский. Воспоминания о СократеКсенофонт Афинский. Греческая историяКсенофонт Афинский. Лакедемонская политияЛукиан. Анахарсис, или об упражнении телаНиколо Макиавелли. Рассуждения о первой декаде Тита ЛивияПеснь о нибелунгахПеснь о РоландеПлатон. ГосударствоПлатон. ЗаконыПлутарх. АгесилайПлутарх. АгидПлутарх. АлександрПлутарх. АртаксерксПлутарх. КамиллПлутарх. ЛикургПлутарх. Марк КатонПлутарх. ПериклПлутарх. ТитПлутарх. Эмилий ПавелПолибий. Всеобщая историяТацит. АнналыТит Ливий. История Рима от основания ГородаФукидид. ИсторияЦицерон. О государствеЦицерон. О законахЦицерон. Об обязанностяхЦицерон. Тускуланские беседыЭнциклопедический словарь Брокгауза и ЕфронаЭсхил. ПерсыЭсхил. Прикованный ПрометейЮвенал. Сатиры

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167