ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Никто не видел, как они уничтожили ее. По непонятно
й причине в тот вечер, который предшествовал падению Константинополя, ик
ону вопреки обычаю не вынесли из церкви и не обошли с ней стены города, хот
я именно в этот день помощь свыше была нужна им, как никогда. Один этот фак
т мог полностью деморализовать войско. Но почему икону не вынесли? Причи
на могла быть только одна Ч иконы уже не было в городе. Должно быть, ее пог
рузили на венецианскую галеру, ускользнувшую через пролив от турок. Возм
ожно, император осознал, что даже Пресвятая Дева не сможет исправить его
ошибок, и заготовил план отступления. Он отправил икону из города и проду
мал свое собственное исчезновение, уже тогда думая о реванше. Ему удалос
ь осуществить свой план, и теперь он затаился в Риме, готовясь к контрнаст
уплению.
Но реванша так и не случилось. Константин не смог собрать войско и вновь о
бъединить христианский мир. Никто и пальцем не захотел пошевелить, и Кон
стантинополь стал Стамбулом.
Аргайл занялся историей папства. Действительно, был такой папа Каллист (
или Калликст) III, занявший этот пост в 1455 году. Он запомнился тем, что хотел ве
рнуть в лоно христианства Восток. Однако ничего из его затеи не вышло. Еди
нственная попытка объединения христианского мира была предпринята нес
колькими годами ранее Флорентийским советом. Попытка эта провалилась и
вызвала взаимную неприязнь обеих сторон. Каллист умер в 1458 году, и его мест
о занял папа, которого гораздо более интересовали живопись и архитектур
а. Из этого можно было сделать вывод, что надежда императора Константина
взять реванш умерла вместе с Каллистом.
И еще вопрос. Отец Чарлз упоминал последнюю ночь в Святой Софии, церкви Бл
аговещения, перед решительной битвой. У Дукаса Аргайл нашел описание эти
х событий. В панике оставшаяся часть населения устремилась к Софийскому
собору. Там сошлись священники всех конфессий; католики исповедовались
православным священникам, православные Ч католическим, и никто не обра
щал на эти различия внимания Ч возможно, в первый и последний раз. Был там
и император, пока не протрубили трубы, призвавшие его к стенам города. Дол
жно быть, он пошел туда, вдохновленный молитвой. Всего через несколько ча
сов силы неприятеля сломили сопротивление и ворвались в город. Многие чл
ены конгрегации погибли, другие попали в рабство. На следующий день древ
нейший христианский собор стал мечетью.
Аргайл зевнул, посмотрел на часы и вскочил. Половина седьмого. Он просиде
л в библиотеке почти четыре часа и не заметил, как пролетело время. Распря
мившись, Аргайл только сейчас почувствовал, как сильно болят спина и пле
чи, затекшие от неудобной позы.
Аргайл быстро расставил книги по местам и позвонил Флавии. Через несколь
ко минут он уже сидел в такси.
Разыскав Флавию, Аргайл вдруг заколебался. Пусть отец Чарлз и был сумасш
едшим, но он все же дал ему слово хранить его тайну. Но на икону секретност
ь вроде бы не распространялась К тому же совсем не обязательно ссылатьс
я на отца Чарлза Ч можно просто сообщить Флавии информацию. Она может от
нестись к ней с недоверием, если он скажет, что получил ее от византийског
о императора, скончавшегося четыреста лет назад. Он только сейчас понял,
как неправдоподобно все это выглядит со стороны.
В конце концов он решил сымпровизировать.
Ч Я тут просматривал документы; надо сказать, проделал изрядную работу.
От напряжения у меня даже голова пошла кругом. Но я, кажется, вычислил, что
это за картина. Я считаю, вернее, так, по-видимому, считает грабитель, что эт
о «Одигитрия». Тебе это о чем-нибудь говорит?
Флавия неуверенно покачала головой:
Ч По-моему, так называется икона.
Ч Тип изображения. Мария с младенцем. Отличительной ее особенностью яв
ляется то, что лики Богоматери и младенца не соприкасаются. С нее существ
ует множество списков, это одно из самых распространенных изображений Б
огоматери.
Ч Ну и?.. Чем отличается именно эта икона из монастыря Сан-Джованни?
Ч Считается, что оригинал этой иконы был написан при жизни Девы Марии св
ятым Лукой. «Одигитрия» означает «Путеводительница». Она была главной и
коной Византийской империи Ч ее хранительницей и символом. И до тех пор,
пока она находилась в Софийском соборе, городу ничто не угрожало и христ
ианский мир простирался вплоть до восточных границ Средиземноморья.
Ч Что ж она их не спасла? Ч сухо заметила Флавия.
Аргайлу стало обидно за икону.
Ч Считается, что турки, взяв Константинополь, уничтожили «Одигитрию». Н
о, насколько я понимаю, Ч строго сказал он, чувствуя себя обязанным защит
ить священный символ империи, Ч она уцелела. Ее успели вывезти из города
до вторжения турок, поэтому она и не смогла проявить свою чудесную силу. Я
, конечно, убежден, что то, что должно было случиться, все равно случилось б
ы, но факт остается фактом. Икону привез в Рим грек, путешествовавший под и
менем брата Ангелуса. Он передал ее в монастырь Сан-Джованни, где она и пр
обыла до наших дней. Во всяком случае, два дня назад она еще была здесь. Вот
за чем охотится твой Харанис.
Ч А разве не существует других икон, которые считаются настоящей «Одиг
итрией»?
Ч Разумеется, они существуют. Святому Луке приписывают столько работ, с
колько не приписывают Вермеру. В одном только Риме их целых три. Но я выясн
ил, что происхождение их весьма сомнительное. В любом случае это не имеет
значения. Только икона из монастыря Сан-Джованни может быть настоящей «
Одигитрией».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75
й причине в тот вечер, который предшествовал падению Константинополя, ик
ону вопреки обычаю не вынесли из церкви и не обошли с ней стены города, хот
я именно в этот день помощь свыше была нужна им, как никогда. Один этот фак
т мог полностью деморализовать войско. Но почему икону не вынесли? Причи
на могла быть только одна Ч иконы уже не было в городе. Должно быть, ее пог
рузили на венецианскую галеру, ускользнувшую через пролив от турок. Возм
ожно, император осознал, что даже Пресвятая Дева не сможет исправить его
ошибок, и заготовил план отступления. Он отправил икону из города и проду
мал свое собственное исчезновение, уже тогда думая о реванше. Ему удалос
ь осуществить свой план, и теперь он затаился в Риме, готовясь к контрнаст
уплению.
Но реванша так и не случилось. Константин не смог собрать войско и вновь о
бъединить христианский мир. Никто и пальцем не захотел пошевелить, и Кон
стантинополь стал Стамбулом.
Аргайл занялся историей папства. Действительно, был такой папа Каллист (
или Калликст) III, занявший этот пост в 1455 году. Он запомнился тем, что хотел ве
рнуть в лоно христианства Восток. Однако ничего из его затеи не вышло. Еди
нственная попытка объединения христианского мира была предпринята нес
колькими годами ранее Флорентийским советом. Попытка эта провалилась и
вызвала взаимную неприязнь обеих сторон. Каллист умер в 1458 году, и его мест
о занял папа, которого гораздо более интересовали живопись и архитектур
а. Из этого можно было сделать вывод, что надежда императора Константина
взять реванш умерла вместе с Каллистом.
И еще вопрос. Отец Чарлз упоминал последнюю ночь в Святой Софии, церкви Бл
аговещения, перед решительной битвой. У Дукаса Аргайл нашел описание эти
х событий. В панике оставшаяся часть населения устремилась к Софийскому
собору. Там сошлись священники всех конфессий; католики исповедовались
православным священникам, православные Ч католическим, и никто не обра
щал на эти различия внимания Ч возможно, в первый и последний раз. Был там
и император, пока не протрубили трубы, призвавшие его к стенам города. Дол
жно быть, он пошел туда, вдохновленный молитвой. Всего через несколько ча
сов силы неприятеля сломили сопротивление и ворвались в город. Многие чл
ены конгрегации погибли, другие попали в рабство. На следующий день древ
нейший христианский собор стал мечетью.
Аргайл зевнул, посмотрел на часы и вскочил. Половина седьмого. Он просиде
л в библиотеке почти четыре часа и не заметил, как пролетело время. Распря
мившись, Аргайл только сейчас почувствовал, как сильно болят спина и пле
чи, затекшие от неудобной позы.
Аргайл быстро расставил книги по местам и позвонил Флавии. Через несколь
ко минут он уже сидел в такси.
Разыскав Флавию, Аргайл вдруг заколебался. Пусть отец Чарлз и был сумасш
едшим, но он все же дал ему слово хранить его тайну. Но на икону секретност
ь вроде бы не распространялась К тому же совсем не обязательно ссылатьс
я на отца Чарлза Ч можно просто сообщить Флавии информацию. Она может от
нестись к ней с недоверием, если он скажет, что получил ее от византийског
о императора, скончавшегося четыреста лет назад. Он только сейчас понял,
как неправдоподобно все это выглядит со стороны.
В конце концов он решил сымпровизировать.
Ч Я тут просматривал документы; надо сказать, проделал изрядную работу.
От напряжения у меня даже голова пошла кругом. Но я, кажется, вычислил, что
это за картина. Я считаю, вернее, так, по-видимому, считает грабитель, что эт
о «Одигитрия». Тебе это о чем-нибудь говорит?
Флавия неуверенно покачала головой:
Ч По-моему, так называется икона.
Ч Тип изображения. Мария с младенцем. Отличительной ее особенностью яв
ляется то, что лики Богоматери и младенца не соприкасаются. С нее существ
ует множество списков, это одно из самых распространенных изображений Б
огоматери.
Ч Ну и?.. Чем отличается именно эта икона из монастыря Сан-Джованни?
Ч Считается, что оригинал этой иконы был написан при жизни Девы Марии св
ятым Лукой. «Одигитрия» означает «Путеводительница». Она была главной и
коной Византийской империи Ч ее хранительницей и символом. И до тех пор,
пока она находилась в Софийском соборе, городу ничто не угрожало и христ
ианский мир простирался вплоть до восточных границ Средиземноморья.
Ч Что ж она их не спасла? Ч сухо заметила Флавия.
Аргайлу стало обидно за икону.
Ч Считается, что турки, взяв Константинополь, уничтожили «Одигитрию». Н
о, насколько я понимаю, Ч строго сказал он, чувствуя себя обязанным защит
ить священный символ империи, Ч она уцелела. Ее успели вывезти из города
до вторжения турок, поэтому она и не смогла проявить свою чудесную силу. Я
, конечно, убежден, что то, что должно было случиться, все равно случилось б
ы, но факт остается фактом. Икону привез в Рим грек, путешествовавший под и
менем брата Ангелуса. Он передал ее в монастырь Сан-Джованни, где она и пр
обыла до наших дней. Во всяком случае, два дня назад она еще была здесь. Вот
за чем охотится твой Харанис.
Ч А разве не существует других икон, которые считаются настоящей «Одиг
итрией»?
Ч Разумеется, они существуют. Святому Луке приписывают столько работ, с
колько не приписывают Вермеру. В одном только Риме их целых три. Но я выясн
ил, что происхождение их весьма сомнительное. В любом случае это не имеет
значения. Только икона из монастыря Сан-Джованни может быть настоящей «
Одигитрией».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75