Пропасть между страстным стремлением Гитлера к жизни бур
жуа и реальностью и впрямь никогда не была столь глубокой, как в эти месяц
ы в ночлежке, бок о бок с потерпевшими крушение, достаточно сомнительным
и личностями и с таким примитивным другом-проходимцем как Рейнхольд Хан
иш, которого он потом, заполучив в 1938 году, и прикажет убить. Однако, будучи у
же в апогее своей жизни и оглядываясь назад, Гитлер, словно настаивая на с
воей правоте перед лицом удручающей реальности тех лет, будет утверждат
ь: «Но в мечтах я жил во дворцах»
Libres Propos sur la Guerre et la Paix, p. 46. Сразу после аншлюса Австрии
Ханиш был арестован гестапо и, по всей видимости, вскоре убит. Во всяком сл
учае, из письма одного из его друзей, кондуктора Ханса Файлера, следует, чт
о уже 11 мая 1938 г. он был мёртв. И просто безнравственно упрекать бродягу и под
ёнщика Ханиша за то, что он, не имея ни малейшей научной подготовки, дерзну
л немного-немало, как предложить свои воспоминания о Гитлере за деньги, а
после 1933 года даже набрался наглости заявить о готовности придать своему
рассказу положительную окраску. См.: Maser W. Fruehgeschichte, S. 70.
.
Предприимчивый и обладавший жизненной смекалкой Ханиш, хорошо знавший
нужды, уловки и шансы своего класса, как-то спросил Гитлера, какой професс
ии он обучался, на что тот ответил ему, что он живописец. Поняв это слово ка
к «мазила», Ханиш сказал, что с такой профессией можно легко зарабатыват
ь деньги. И сколь бы ненадёжными ни считались свидетельства Ханиша, из ег
о дальнейшего рассказа встаёт живой молодой Гитлер: «Он оскорбился и отв
етил, что он не маляр, а художник с академическим образованием». Надо дума
ть, именно по инициативе Ханиша они начинают теперь действовать вместе.
Незадолго до рождества они перебираются в своего рода дешёвую гостиниц
у Ч мужское общежитие на Мельдеманштрассе в 20-м городском районе. Днём, к
огда в каморках для ночлега идёт уборка, Гитлер отправляется в читальный
зал, где сидит над разложенными на столах газетами, читает научно-популя
рные журналы и брошюрки или перерисовывает почтовые открытки, преимуще
ственно с видами Вены, и эти тщательно выполненные акварели Ханиш продаё
т торговцам картинами, столярам, изготовлявшим рамки, а то и просто обойщ
икам, которые, по тогдашней моде, «вставляли их в высокие спинки кресел и д
иванов». Выручку они делят пополам. Гитлер считал, что сам он не в состояни
и продавать свои работы, потому что «в своей поношенной одежде он не смот
рится». Ханишу же, по его уверениям, «иногда удавалось получить очень даж
е неплохой заказ. Так что худо ли бедно ли, но мы жили… Так и текли нидели (!)»
Рассказ Хан
иша не датирован. Познакомиться с ним можно в ВАК NS 26/64. Все используемые ниж
е цитаты взяты оттуда. См., кроме тбго, сведения Ханиша, сообщённые Р. Олден
у: Olden R. Hitler, S. 46 ff., затем: Heiden К. Hitler. Bd. 1, S. 37.
.
Обитателями мужского общежития были люди всех слоёв, больше всего было м
олодых рабочих и служащих, трудившихся на близрасположенных фабриках и
заводах. Наряду с ними встречались и отдельные представители довольно с
олидных мелких ремёсел; Ханиш упоминает в своих показаниях переписчико
в нот, рисовальщиков вывесок и резчиков монограмм. Однако картину и весь
быт общежития определяли люди, потерявшие свой путь в жизни, Ч какие-то
авантюристы, обанкротившиеся торговцы, игроки, нищие, ростовщики, отстав
ные офицеры Ч словом, дрейфующий материал из всех уголков этого многона
ционального государства, ну и, наконец, так называемые «торгаши» Ч евре
и из восточных областей дунайской монархии, пытавшиеся с помощью торгов
ли старьём или вразнос поправить своё социальное положение. То, что их об
ъединяло, была их общая нищета, а то, что разъединяло, Ч жадное желание вы
рваться из неё, совершить прыжки наверх, чего бы это ни стоило: «Отсутстви
е солидарности Ч это главная и основная черта огромного класса декласс
ированных»
Heiden K. Hitler. Bd. 1, S. 43. Несколько интересных деталей о мужском общежитии, в котором жи
л Гитлер, приводится в кн.: Jenks W. A. Op. cit. S. 26 ff. Согласно этому источнику, обитатели о
бщежития не должны были зарабатывать более 1500 крон в год, в здании общежит
ия было 544койки, и оно являлось четвёртой постройкой такого рода, осуществ
лённой на средства фонда по борьбе с нехваткой жилья. В Вене действитель
но царила, как об этом пишет в«Майн кампф» и Гитлер, просто невообразимая
нехватка жилья. С 1860 по 1900 гг. население города увеличилось на259 %, по темпам ро
ста населения Вена занимала второе место в Европе после Берлина (281%). Так, н
апример, в Париже прирост населения составил всего 60%. Как следует из прив
едённых Дженксом статистических данных, в восьми населённых преимущес
твенно рабочими районах Вены на одно жилое помещение приходилось в сред
нем от 4, 0 до 5, 2 человека.
.
Если не считать Ханиша, у Гитлера друзей в мужском общежитии не было. Те, к
то его знал, подчёркивают его нетерпимость, а сам он, напротив, говорил о с
воей антипатии к тому типу венца, от которого его «с души воротило»
См.: Kubizek A. Op. cit. S. 203, 205, а так
же Greiner J. Op. cit. S. 100; там же содержатся сведения о том, что Гитлер отличался неуживч
ивостью характера и излишней горячностью в спорах.
. Во всяком случае, можно думать, что дружбы он ни с кем не искал; с тех
пор как ему с помощью Ханиша удалось покинуть ночлежку, какие-либо задуш
евные отношения его только раздражали и отпугивали. Зато он узнал, что та
кое приятельские отношения среди простых людей, обеспечивающие одновр
еменно контакт и анонимность и создающие ту лояльность, которая может в
любой момент трансформироваться;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138