ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Mein Kampf, S. 22. Аналогичный выво
д делает, например, Стефан Цвейг. Он пишет, что «самая большая угроза», кот
орая когда-либо существовала «в мире буржуа», Ч «это снова стать пролет
арием». См.: Zweig S. Die Weit von gestern, S. 50, а также: Heiden K. Geschichte, S. 16.
. Правда, он ещё располагал кое-какими средствами из родительского
наследства и получал к тому же ежемесячные вспомоществования, но неопре
делённость его личного будущего все же угнетала его. Он по-прежнему тщат
ельно одевался, посещал оперу, городские театры и кофейни и, как он потом с
ам скажет, благодаря своей речи и корректному виду умел произвести в гла
зах привилегированного сословия впечатление человека из буржуазных кр
угов. Одной из его соседок, как и многим, кто встречался с ним в те дни и вспо
минал об этом впоследствии, бросалось в глаза его вежливое и в то же время
необыкновенно застенчивое поведение. Если верить другому, правда, довол
ьно сомнительному источнику о годах его жизни в Вене, он носил в кармане к
онверт с фотографиями отца в парадном мундире и, показывая их, гордо гово
рил, что «покойный батюшка ушёл на пенсию с поста старшего чиновника там
ожни его императорского и королевского величества»
Greiner J. Das Ende des Hitler-Mythos, S. 25. Воспоминани
я Грайнера о Гитлере вызывают, правда, многочисленные вопросы Ч тем бол
ее, что в отличие от Кубицека у Грайнера нет никаких доказательств близк
ого, как он утверждает, знакомства с Гитлером. И всё же в его записях содер
жатся кое-какие сведения, обогащающие наши знания. Однако использовать
их можно лишь в том случае, когда они находят подтверждение в других свид
етельствах или совпадают с документированными особенностями поведени
я Гитлера; впрочем, и тогда их нельзя принимать безоговорочно. Кстати, на с
тр. 14 Грайнер отмечает, что уже в первый момент своего знакомства с Гитлер
ом он «сразу же… обратил внимание на высокую культуру его речи». Да и возм
ущение Гитлера по поводу «нравственной и моральной чёрствости»людей, с
которыми он встречался тогда в Вене, а также «низкого уровня их духовной
культуры» уже по самой своей терминологии являются отражением чувств м
елкого буржуа, озабоченного сохранением своего положения в обществе; см
.:Hitler A. Mein Kampf, S. 30.
По поводу упомянутого мнения соседки см. показания Марии Вольраб и Марии
Феллингер в: НА, File 17, Reel l.
.
Вопреки всей поздней мятежной риторике такое поведение раскрывало его
подлинную сущность, состоявшую в потребности в самоутверждении и прина
длежности к определённому кругу, что и является главной потребностью бу
ржуа. В этом свете следует рассматривать и его утверждение, будто бы уже с
ранних лет он был «революционером в искусстве и политике»
Hitler A. Mein Kampf, S. 15.
. В действительности же этот двадцатилетний молодой человек не тол
ько никогда не ставил под сомнение мир буржуазии с его ценностными предс
тавлениями, но и с нескрываемым почтением и восторгом перед его блеском
и его богатством впитывал его в себя Ч мечтательный сын чиновника из Ли
нца жаждал восхищаться этим миром, а не низвергать его, и искал скорее сво
ей сопричастности к нему, нежели его отрицания.
Это была его неотложная потребность. И одной из примечательнейших особе
нностей на протяжении всей этой во многом странной жизни было то, что у Ги
тлера, вопреки всем его горьким обидам, остракизм буржуазного мира, напр
отив, усилил его тягу к тому, чтобы этот мир признал его. Ожесточённые обли
чения показного буржуазного мира, эхом отзывавшиеся в Европе в течение п
очти двух десятков лет, предоставляли ему не единожды повод дать выход п
ережитому им унижению, подвергнув этот строй социальной критике, и отомс
тить ему, устроив над ним суд, Ч однако, вместо этого, он, отринутый им, но с
охранивший ему преданность, молча держался в стороне. Свойственное врем
ени настроение тотального срывания всех и всяческих масок, превративше
еся даже в чём-то в моду, не захватило его, и вообще в нём погибли вся художе
ственная эмоциональность и весь идейный спор эпохи, равно как и её интел
лектуальный авантюризм.
Австрийская столица первых лет нашего столетия была одним из центров эт
ого порыва, но Гитлер не осознал его. Эмоциональный и принуждаемый обсто
ятельствами к протесту, этот молодой человек, для которого музыка в годы
его юности служила великим средством освобождения, не имел ни малейшего
представления о Шёнберге и «величайшем в истории человечества мятеже…
в концертных залах Вены», устроенном этим композитором вместе с его учен
иками Антоном фон Веберном и Альбаном Бергом во время пребывания в Вене,
и даже о Густаве Малере или Рихарде Штраусе, чьи произведения показались
в 1907 году одному из критиков «эпицентром урагана в музыкальном мире», Ч в
место этого он, упиваясь Вагнером и Брукнером, шёл по стопам поколения от
цов. Кубицек пишет, что такие имена, как Рильке, чей «Часослов» вышел в 1905 го
ду, или Хофмансталь, до них «не дошли»
Kubizek A. Op. cit. S. 220 f.
. И хотя Гитлер поступал в академию живописи, его нисколько не затро
нуло то, что было связано с сецессионистами
Ряд немецких и австрийски
х художественных обществ конца XIX Ч начала XX вв., возникших на почве оппози
ции академизму. Кружок венских сецессионистов образовался в 1897 году, в не
го входили такие художники как Г. Климт, К. Мозер, Й. М. Ольбрих, Й. Хофман и др.
Ч Ред.
, равно как и сенсации, произведённые Густавом Климтом, Эгоном Шиле
или Оскаром Кокошкой, Ч его художественный вкус вдохновлялся теми же и
менами, что и у прошлого поколения, и он восхищался Ансельмом Фейербахом,
Фердинандом Вальдмюллером» Карлом Ротманом, Рудольфом фон Альтом…
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138
д делает, например, Стефан Цвейг. Он пишет, что «самая большая угроза», кот
орая когда-либо существовала «в мире буржуа», Ч «это снова стать пролет
арием». См.: Zweig S. Die Weit von gestern, S. 50, а также: Heiden K. Geschichte, S. 16.
. Правда, он ещё располагал кое-какими средствами из родительского
наследства и получал к тому же ежемесячные вспомоществования, но неопре
делённость его личного будущего все же угнетала его. Он по-прежнему тщат
ельно одевался, посещал оперу, городские театры и кофейни и, как он потом с
ам скажет, благодаря своей речи и корректному виду умел произвести в гла
зах привилегированного сословия впечатление человека из буржуазных кр
угов. Одной из его соседок, как и многим, кто встречался с ним в те дни и вспо
минал об этом впоследствии, бросалось в глаза его вежливое и в то же время
необыкновенно застенчивое поведение. Если верить другому, правда, довол
ьно сомнительному источнику о годах его жизни в Вене, он носил в кармане к
онверт с фотографиями отца в парадном мундире и, показывая их, гордо гово
рил, что «покойный батюшка ушёл на пенсию с поста старшего чиновника там
ожни его императорского и королевского величества»
Greiner J. Das Ende des Hitler-Mythos, S. 25. Воспоминани
я Грайнера о Гитлере вызывают, правда, многочисленные вопросы Ч тем бол
ее, что в отличие от Кубицека у Грайнера нет никаких доказательств близк
ого, как он утверждает, знакомства с Гитлером. И всё же в его записях содер
жатся кое-какие сведения, обогащающие наши знания. Однако использовать
их можно лишь в том случае, когда они находят подтверждение в других свид
етельствах или совпадают с документированными особенностями поведени
я Гитлера; впрочем, и тогда их нельзя принимать безоговорочно. Кстати, на с
тр. 14 Грайнер отмечает, что уже в первый момент своего знакомства с Гитлер
ом он «сразу же… обратил внимание на высокую культуру его речи». Да и возм
ущение Гитлера по поводу «нравственной и моральной чёрствости»людей, с
которыми он встречался тогда в Вене, а также «низкого уровня их духовной
культуры» уже по самой своей терминологии являются отражением чувств м
елкого буржуа, озабоченного сохранением своего положения в обществе; см
.:Hitler A. Mein Kampf, S. 30.
По поводу упомянутого мнения соседки см. показания Марии Вольраб и Марии
Феллингер в: НА, File 17, Reel l.
.
Вопреки всей поздней мятежной риторике такое поведение раскрывало его
подлинную сущность, состоявшую в потребности в самоутверждении и прина
длежности к определённому кругу, что и является главной потребностью бу
ржуа. В этом свете следует рассматривать и его утверждение, будто бы уже с
ранних лет он был «революционером в искусстве и политике»
Hitler A. Mein Kampf, S. 15.
. В действительности же этот двадцатилетний молодой человек не тол
ько никогда не ставил под сомнение мир буржуазии с его ценностными предс
тавлениями, но и с нескрываемым почтением и восторгом перед его блеском
и его богатством впитывал его в себя Ч мечтательный сын чиновника из Ли
нца жаждал восхищаться этим миром, а не низвергать его, и искал скорее сво
ей сопричастности к нему, нежели его отрицания.
Это была его неотложная потребность. И одной из примечательнейших особе
нностей на протяжении всей этой во многом странной жизни было то, что у Ги
тлера, вопреки всем его горьким обидам, остракизм буржуазного мира, напр
отив, усилил его тягу к тому, чтобы этот мир признал его. Ожесточённые обли
чения показного буржуазного мира, эхом отзывавшиеся в Европе в течение п
очти двух десятков лет, предоставляли ему не единожды повод дать выход п
ережитому им унижению, подвергнув этот строй социальной критике, и отомс
тить ему, устроив над ним суд, Ч однако, вместо этого, он, отринутый им, но с
охранивший ему преданность, молча держался в стороне. Свойственное врем
ени настроение тотального срывания всех и всяческих масок, превративше
еся даже в чём-то в моду, не захватило его, и вообще в нём погибли вся художе
ственная эмоциональность и весь идейный спор эпохи, равно как и её интел
лектуальный авантюризм.
Австрийская столица первых лет нашего столетия была одним из центров эт
ого порыва, но Гитлер не осознал его. Эмоциональный и принуждаемый обсто
ятельствами к протесту, этот молодой человек, для которого музыка в годы
его юности служила великим средством освобождения, не имел ни малейшего
представления о Шёнберге и «величайшем в истории человечества мятеже…
в концертных залах Вены», устроенном этим композитором вместе с его учен
иками Антоном фон Веберном и Альбаном Бергом во время пребывания в Вене,
и даже о Густаве Малере или Рихарде Штраусе, чьи произведения показались
в 1907 году одному из критиков «эпицентром урагана в музыкальном мире», Ч в
место этого он, упиваясь Вагнером и Брукнером, шёл по стопам поколения от
цов. Кубицек пишет, что такие имена, как Рильке, чей «Часослов» вышел в 1905 го
ду, или Хофмансталь, до них «не дошли»
Kubizek A. Op. cit. S. 220 f.
. И хотя Гитлер поступал в академию живописи, его нисколько не затро
нуло то, что было связано с сецессионистами
Ряд немецких и австрийски
х художественных обществ конца XIX Ч начала XX вв., возникших на почве оппози
ции академизму. Кружок венских сецессионистов образовался в 1897 году, в не
го входили такие художники как Г. Климт, К. Мозер, Й. М. Ольбрих, Й. Хофман и др.
Ч Ред.
, равно как и сенсации, произведённые Густавом Климтом, Эгоном Шиле
или Оскаром Кокошкой, Ч его художественный вкус вдохновлялся теми же и
менами, что и у прошлого поколения, и он восхищался Ансельмом Фейербахом,
Фердинандом Вальдмюллером» Карлом Ротманом, Рудольфом фон Альтом…
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138