: ВАК NS 26/76.
. А пять месяцев спустя Дрекслер обнаружит, что именно там он и оказа
лся.
Подходящий случай дали в руки Гитлера обстоятельства, являвшиеся, как и
его противники, на протяжении всей жизни его главными союзниками. Сочета
я хладнокровие, хитрость и решимость, а также ту готовность пойти на боль
ший риск даже для достижения ограниченных целей, которую он постоянно бу
дет проявлять в критических ситуациях, ему удастся захватить власть в НС
ДАП и одновременно укрепить свои притязания на руководящую роль в движе
нии «фелькише».
Исходным пунктом летнего кризиса 1921 года явились переговоры, шедшие уже в
течение нескольких месяцев с конкурирующими партиями «фелькише», в час
тности, с Немецкой социалистической партией, и имевшие своей целью устан
овление более тесного сотрудничества между ними. Однако все попытки доб
иться согласия наталкивались на непримиримость Гитлера, который требо
вал ни больше, ни меньше, как полного подчинения групп партнёров, и не шёл
даже на их коллективный переход в НСДАП; он настаивал на том, чтобы все пре
жние союзы были распущены, а их члены принимались в партию в индивидуаль
ном порядке. Неспособность Дрекслера хотя бы понять эту твёрдость Гитле
ра характеризует всю разницу между безусловным инстинктом власти у одн
ого и тягой к сплочению у другого. Явно желая подтолкнуть своих противни
ков в руководстве партии к необдуманному шагу, Гитлер в начале лета уезж
ает на полтора месяца в Берлин, оставив в Мюнхене в качестве наблюдателе
й Германа Эссера и Дитриха Эккарта, которые оперативно информируют его о
бо всём. Под влиянием некоторых единомышленников, стремившихся осадить
этого «выскочку-фанатика» Гитлера
Высказывание Альфреда Бруннера в письме к
единомышленнику в Билефельде, см.: Franz-Willing G. Op. cit. S. 100.
, склонный к компромиссам и ничего не подозревавший Дрекслер, дейс
твительно, использует это время для того, чтобы возобновить прерванные п
ереговоры об объединении или хотя бы сотрудничестве всех правых социал
истических партий.
А в это время Гитлер выступает в «Национальном клубе» и завязывает конта
кты с консервативными и праворадикальными единомышленниками Ч он зна
комится с Людендорфом и с графом Ревентловом, чья жена, урождённая графи
ня д'Аллемон, сводит его в свою очередь с бывшим руководителем доброволь
ческих отрядов Вальтером Стеннесом, представив его при этом как «грядущ
его мессию».
Сумасшедшая суета Берлина, пришедшая сюда в знаменитые двадцатые годы, е
го легкомыслие и алчность дают гитлеровской антипатии к этому городу но
вую пищу, ибо слишком уж он контрастировал с мрачным характером Гитлера.
И тот охотно сравнивает царившую тут атмосферу с Римом времён упадка, то
лько тогда, считает он, ослабление города было использовано «чужеродным
христианством», а теперь моральным упадком Германии воспользовался бо
льшевизм. Речи Гитлера того времени кишат нападками на порочность больш
ого города, коррупцию и разврат, представший перед ним на сверкающем асф
альте Фридрихштрассе или Курфюрстендамм: «развлекаются и танцуют, чтоб
ы забыть о нашей нужде, Ч с возмущением заявил он однажды, Ч ведь не случ
айно придумывают все новые развлечения. Нас же хотят искусственно изнур
ить». Как когда-то в семнадцать лет, приехав в Вену, стоял он и теперь расте
рянным и чужим перед феноменом большого города, потерявшись в его шуме, с
уматохе и суете, Ч собственно говоря, он чувствовал себя как дома только
в атмосфере провинции с неотъемлемым для неё бидермайером, обозримость
ю и моральной упорядоченностью. В ночной жизни он видит изобретение смер
тельного классового врага, систематическую попытку «ставить сами собо
й разумеющиеся гигиенические правила расы с ног на голову; из ночи он (евр
ей) делает день, он организует эту пресловутую ночную жизнь и точно знает,
что действует она медленно, но верно… (чтобы) разрушить одного физически,
другого духовно, а в сердце третьего вложить ненависть, когда тот видит, к
ак разгульно живут другие». Театры, продолжает он, «те места, которые чело
век по имени Рихард Вагнер хотел видеть когда-то затемнёнными, чтобы доб
иться высшей меры освященности и святости, и строгости, и… высвобождения
индивидуума из-под всех нужд и бед», стали «рассадником порока и бесстыд
ства». В его глазах город наводнён сутенёрами, а любовь, которая для «милл
ионов других означает высочайшее счастье», превратилась в товар, «в не ч
то иное как гешефт». Он обличает унижение семьи, разложение религии, гово
рит, что все распадается и компрометируется: «Тот, кто сегодня оказался в
нутри этого века самого низкого обмана и надувательства, для того остают
ся только две возможности Ч или отчаяться и повеситься, или стать подле
цом» См. пре
жде всего речи Гитлера: VJHfZ, 1963, Н. 3, S. 289 ff.; VJHfZ, 1968, Н. 4, S. 412 ff.
.
Как только Гитлер узнал в Берлине о самоуправстве Дрекслера, он тут же во
звратился в Мюнхен. А когда партком, обретший за это время энергию и самоу
веренность, потребовал от него оправдаться в своём поведении, Гитлер про
реагировал на это неожиданным драматическим жестом Ч он просто заявил
11 июля о своём выходе из партии. Написанное им три дня спустя многословно
е послание содержит безудержные упрёки, а также поставленные в форме уль
тиматума условия, при которых он соглашался вернуться в партию. В частно
сти, он требует отставки комитета, требует«поста первого председателя с
диктаторскими полномочиями», а также «очищения партии от проникших в не
ё чуждых элементов»;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138