Я ему говорю, что могу научить, как удовлетворять женщину, испытывая
от этого "моральное" удовлетворе-ние, причем последнее может быть сильнее
чисто полового. Я лечу душевные недуги, а не органические. Что касается
детей, то "своя плоть и кровь" бывает часто хуже чужой. Но он уперся на
своем. Он платит деньги!
Я говорю ему, что деньги у него могут отобрать жулики-целители. Он
уходит к ним: он предпочитает потерять деньги за ложную надежду, которую
подадут ему жулики.
Так кто из нас Бог? Тот, кто подает большую ложную надежду, или тот,
кто осуществляет на деле маленькую?

И ТОМЛЕНИЕ ДУХА
Все свои теоретические открытия я делаю сам,-- Бог в этом отноше-нии
есть самоучка. У кого ему учиться? Потому мои открытия фрагмен-тарны и
бессистемны. Я их делаю по какому-нибудь житейскому поводу, от случая к
случаю. Так что пока я порождаю идейный хаос. В отличие от библейского Бога,
которому Хаос был дан изначально, я сам создаю и этот изначальный Хаос.
Потом я буду наводить в нем порядок. Но сначала я должен его породить.
Вот сейчас я пркинул интеллигентное общество, в котором шел
ожесточенный спор о преобразовании общества с целью облагодетель-ствовать
граждан. Какие только проекты не выдвигались! Одни другого умнее, научнее,
обоснованнее. Были упомянуты имена всех величайших мыслителей прошлого и
настоящего. В ход были пущены новейшие научные и технические открытия и
идеи. Но не было в этих умных проектах одного: хотя бы маленькой крупицы
здравого смысла. Один из прожектеров сделал неосторожный шаг: спросил мое
мнение о его

замечательном проекте. Он спросил мое мнение не с целью узнать мое
мнение, а с целью показать великую ценность своего собственного мнения,
поставив его рядом с таким недостойным внимания ничтоже-ством, как я. Он
снизошел до меня, заранее предполагая, что я стушу-юсь перед его величием.
-- Прекрасный проект,-- сказал я.-- Замечательный проект! Но вот я Бог.
Я даю вам всю полноту власти в осуществлении вашего проекта. Действуйте! Что
вы будете делать конкретно завтра утром, придя в Кремль или в здание ЦК на
Старой площади? Действуйте! Отда-вайте распоряжения! Произносите речи!
Выдвигайте лозунги! Дейст-вуйте!
После этой моей реплики наступило неловкое молчание, и я понял, что мне
пора уходить. Уходя, я слышал (у меня феноменальный слух, между прочим), как
они прохаживались на мой счет. И они были правы! Для них этот разговор и
есть цель их разговора, есть начальный и конечный пункт их бытия. А я
взглянул на него как Бог -- как творец и реформатор бытия. А у Бога иные
критерии в оценке слов. Бог знает и понимает все, и в том числе возможные
последствия хороших проектов и преобразований. Бог знает, что если проект
хорош в словес-ном выражении, он не стоит выеденного яйца в реальном
исполне-нии.
Политические программы в наше время в нашем обществе столь же нелепы,
как были бы нелепы идеи французских просветителей восемна-дцатого века в
годы, когда проповедовал Христос. В тех условиях ничто не могло принести
решения всех житейских проблем, кроме идей Христа. Потом люди убедились в
этом. Правда, через триста с лишним лет. И ценой каких жертв! Сколько лет
потребуется людям, чтобы понять мои идеи? И какую цену они за это заплатят?

ПАРАДОКС АНТИПОДА
-- Принципы твои хороши,-- говорит Антипод,-- но нужны еще принципы,
благодаря которым можно было бы следовать этим хорошим принципам. Как
научиться это делать? Научить людей этому нельзя. Их надо заставить силой --
вот в чем дело. А тогда они перестают воспри-ниматься как хорошие.

Я И ХРИСТОС
Порою, однако, для меня более существенным кажется мое отличие от
Христа. Судите сами.
-- Поклоняйся лишь Богу своему,-- призывает Христос.
-- Не поклоняйся никому, ибо ты сам и есть Бог,-- призываю я.
-- Не клянись,-- говорит Он.
-- Поклявшись, держи слово,-- говорю я.
-- Не противься злому,-- говорит Он.
-- Сопротивляйся,-- говорю я.
-- Прощай людям их грехи,-- говорит Он.
-- Никакой грех не простителен,-- говорю я.
-- Не собирай сокровищ на земле, собирай их на небе,-- гово-рит Он.
-- Собирай сокровища в себе самом,-- говорю я.
-- Просите,-- говорит Он.
-- Не просите,-- говорю я.

-- Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и
вы с ними,-- говорит Он.
-- Поступайте с людьми соответственно вашим принципам, но не ждите от
них того же, то есть чтобы они поступали с вами соответствен-но вашим
принципам,-- говорю я.
-- Входите тесными вратами,-- говорит Он.
-- Входите любыми вратами,-- говорю я,-- ибо входящий не зави-сит от
врат.
-- Не здоровые имеют нужду во враче, но больные,-- говорит Он.
-- Здоровые нуждаются во враче в первую очередь,-- говорю я.
-- Кто не со мной, тот против меня,-- говорит Он.
-- Не принуждай никого следовать за тобою,-- говорю я.
-- Доброе от доброго, злое от злого,-- говорит Он.
-- Оценка добра и зла не зависит от их причин и источника,-- гово-рю я.
За все будет расплата после смерти, так можно понять Его идеи.
-- Плата за жизнь есть сама жизнь, наказание за жизнь есть смерть,--
говорю я.
-- Царство Божие есть награда за праведность,-- говорит Он.
-- Праведная жизнь есть плата за твою праведную жизнь,-- гово-рю я:
Бог есть твой высший судья, таков смысл Его идей.
-- Ты сам высший судья твоих поступков,-- говорю я. Он звал следовать
за Ним, я же говорю: пусть каждый идет своим путем, пусть наши пути
совпадут, и я буду с вами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80