Он побледнел. Я отвернулся от него и ушел своей дорогой. Устано-вить
диагноз болезни этого шалопая было нетрудно. Такие случаи все чаще возникают
в городе: очень ранняя, чрезмерная, с искусственными возбудителями половая
жизнь и половые извращения имеют неизбеж-ным следствием раннюю импотенцию. Я
подумал о том, что ждет в этом отношении мою Богиню, и почувствовал себя
глубоко несчастным. Стремление людей развратить себя и других неудержимо.
Только рели-гия могла бы его сдержать. Но ее нет. Недавно я встретил
хронического наркомана. Молодой, способный кинорежиссер. Говорит, что лучше
ярко сгореть в несколько лет, чем тлеть десятилетиями. Не так ли?
-- Если действительно сгореть,-- сказал я,-- то так. Но так ли это на
самом деле? Он не ответил.

ОТКРОВЕННЫЙ РАЗГОВОР
После того как секретарь вылечился, у меня состоялся с ним такой
откровенный разговор.

-- У меня есть идея, как тебе помочь,-- сказал он.-- Только не пугайся:
Тебе дадут койку в психиатрической больнице, трехразовое питание и полную
свободу передвижения. Идет?
-- Как только вы уедете в Москву, меня лишат свободы передвиже-ния и уж
никогда не выпустят оттуда.
-- Ты прав. Но можно устроить тебе инвалидность и пенсию по
инвалидности.
-- Результат будет тот же.
-- Верно, тот же. Почему ты думаешь, что я уеду в Москву?
-- Я вижу это.
-- Чем же я могу тебе помочь?
-- Решайте сами. Я придерживаюсь правила-- не насилуй свою судьбу.
-- А я придерживаюсь другого -- не позволяй судьбе насиловать тебя.
-- Вы-- активное начало в обществе, я-- пассивное.
-- Похоже, что так. Но, в общем, спасибо тебе. Если что нужно будет,
обращайся прямо ко мне.
-- Меня к вам не допустят.
-- Тоже верно. Врачи считают, что мое выздоровление есть чудо. Скажи
откровенно, ты сам верил в это?
-- Если бы я не верил, вы не выздоровели бы. Если вам что нужно будет,
обращайтесь прямо ко мне.
-- Спасибо. Я непременно разыщу тебя в случае чего. Ну, прощай.

ЧУДО
-- Чудес не бывает,-- говорит внук.
-- Как же так?! -- возмущается дед.-- Вот если я спрыгнул с коло-кольни
и не разбился, что это такое?
-- Случай,-- спокойно ответил внук.
-- Ну, я второй раз прыгнул и не разбился, что это?
-- Привычка.
Этот анекдотичный разговор отражает отношение к чуду в прошлом и
теперь. Что такое чудо? Согласно общепринятому пониманию чудо есть событие,
которое не должно было произойти вообще, но произо-шло. В обиходе это
понимание несколько ослабили: иногда чудом называют событие, вероятность
которого ничтожно мала (близка к нулю) и потому о возможности которого
вообще не думают, но которое все же происходит. Например, считается
невозможным усилием мысли перемещать тяжелые предметы в пространстве и
влиять на поведение других людей на больших расстояниях. И если вы сделаете
это невоз-можное, вы совершите чудо, Но поскольку оно считается невозможным
согласно законам природы, то считается, что тут имело место мошенни-чество
или фокус. Чудо во втором (ослабленном) смысле допускается согласно законам
природы. Но тут понятие чуда употребляется уже как нечто двусмысленное:
вероятность события вроде бы допускается как большая нуля, но осуществление
события психологически воспринима-ется, как осуществление невозможного. Я же
предлагаю такое понима-ние чуда. Если событие невозможно, оно не произойдет.
Если событие произошло, оно возможно. Чудо есть возможное событие. Причем
про-изойдет оно или нет, зависит от воли какого-то сознающего и волевого
существа. Чудеса не происходят сами по себе. Их творят. Но чудо есть

результат неповторимого стечения обстоятельств и само неповторимо,--
вот в чем дело. Потому невозможно высчитать его вероятность, невоз-можно
дать ему общее объяснение. Если даже происходят сходные события, являющиеся
чудом, каждое из них все равно есть стечение неповторимых обстоятельств.
Так, например, мне не раз приходилось усилием мысли сдвигать и изгибать
предметы, поднимать предметы без прикосновения, угадывать адрес незнакомых
людей и многое другое. Но каждый раз я это делал по-разному, никакое
обобщение тут невозмож-но.
Причем невозможно произвольно выбрать место и время для чудес-ного
действия. Я лишь перед тем, как совершить такое действие, вдруг ощущал в
себе способность на это. Я вылечил многих неизлечимых больных, с точки
зрения медицины, людей. Но каждый раз по-разному. И сам я не могу объяснить,
как это я делал. Чудеса, повторяю, не фокусы и не мошенничество. Это
возможные, но принципиально необъ-яснимые, не вызываемые по произволу,
экспериментально не воспроиз-водимые события. Чудеса так и останутся
чудесами на веки веков. В отношении их допустимо лишь одно: признать, что
они иногда случа-ются.
Христос прекрасно понимал природу чудес и умел их делать, вер-нее --
умел угадывать момент, когда они были в его власти. Потому он не
злоупотреблял чудесами, не очень охотно шел на них, не прибегал к ним тогда,
когда они были бы ему полезны. Он творил настоящие чудеса, а не фокусы.
Я ему верю, ибо знаю это из своего опыта. Когда я вижу бутылку с
водкой, я заранее знаю, смогу я выбить из нее пробку моим методом или нет. И
затем я строю поведение свое и других людей соответственно своему
предвидению. Если я чувствую, что я "не в форме", я исключаю саму
возможность такой ситуации, чтобы мне предложили продемон-стрировать свое
чудо.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80